淺析儒家倫理思想中的自然權(quán)利觀

儒家的自然權(quán)利觀是建立在盡人之性達至盡物之性的基礎之上的,儒家認為自然界的權(quán)利是通過對社會道德規(guī)范中的孝、仁、愛與和的超越和順應自然的"生"物之性來保障的,最終達到天人合一的境界.儒家自然權(quán)利觀具有主張人與天地參之長和阻礙古代科學技術(shù)發(fā)展進步之短.

作 者： 徐昌文   作者單位： 北京師范大學哲學與社會學學院  刊 名： 天府新論  CSSCI 英文刊名： TIAN FU NEW IDEA  年，卷(期)： 2006 ""(3)  分類號： B222  關鍵詞： 自然權(quán)利觀   儒家   生   仁愛   善   天人合一  

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