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中國(guó)哲學(xué)背景下的哲學(xué)發(fā)展
中國(guó)哲學(xué)是成熟于過去的未來哲學(xué).中國(guó)哲學(xué)始終保持著與人生存在的直接內(nèi)在的相關(guān)性.正因?yàn)榇?使中國(guó)哲學(xué)具有了多方面的合理性的優(yōu)越性.中國(guó)哲學(xué)的生存論立場(chǎng),是知識(shí)形態(tài)的形而上學(xué)之所以可能的一個(gè)合理的立場(chǎng);中國(guó)哲學(xué)的本體觀念及建立本體觀念的方法具有明證性的合理性;中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯保證了中國(guó)哲學(xué)統(tǒng)一的、持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展及無限的發(fā)展可能性的空間.這些合理性的優(yōu)越性.對(duì)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展具有多方面的價(jià)值.中國(guó)哲學(xué)也有其自身的弱點(diǎn),中國(guó)古代哲學(xué)短于語言邏輯分析的操作平臺(tái)的自覺建構(gòu).對(duì)此,馬克思主義哲學(xué)會(huì)給中國(guó)哲學(xué)帶來革命性變革.發(fā)展的馬克思主義哲學(xué)是成熟于未來的中國(guó)哲學(xué).
作 者： 張連良 作者單位： 吉林大學(xué),哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心,吉林,長(zhǎng)春,130012 刊 名： 長(zhǎng)白學(xué)刊 PKU 英文刊名： CHANGBAI JOURNAL 年，卷(期)： 2006 ""(6) 分類號(hào)： B2 關(guān)鍵詞： 中國(guó)哲學(xué) 馬克思主義哲學(xué) 生存論 內(nèi)在邏輯 忠恕之道【中國(guó)哲學(xué)背景下的哲學(xué)發(fā)展】相關(guān)文章：
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