解析佛教的動(dòng)物權(quán)利思想

佛教的動(dòng)物權(quán)利觀主要體現(xiàn)在戒殺、素食與放生三個(gè)方面.與其他動(dòng)物權(quán)利思想相比,佛教更多地是從萬(wàn)物皆有佛性和性善論的角度來保護(hù)動(dòng)物權(quán)利.但是佛教并不是從動(dòng)物的利益、價(jià)值與感受苦樂的本體論意義上來保護(hù)動(dòng)物權(quán)利,而是以為佛教徒獲得轉(zhuǎn)生來世善的果報(bào)為目的的.

作 者： 徐昌文 徐晶 Xu Changwen Xu Jing   作者單位： 徐昌文,Xu Changwen(中南民族大學(xué),思想政治教育學(xué)院)

徐晶,Xu Jing(中南民族大學(xué),美術(shù)學(xué)院,湖北,武漢,430074) 

刊 名： 蘭州學(xué)刊  英文刊名： LANZHOU ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2007 ""(9)  分類號(hào)： B94  關(guān)鍵詞： 佛教   動(dòng)物權(quán)利   利益   天賦價(jià)值  

【解析佛教的動(dòng)物權(quán)利思想】相關(guān)文章：

佛教文化對(duì)魯迅思想及創(chuàng)作的影響探析04-27

佛教的環(huán)保思想之心得體會(huì)11-20

佛教的眾生平等思想及其現(xiàn)代意義04-26

二程的佛教觀及其思想史意義04-26

試論敦煌佛教歌辭中儒釋思想的調(diào)合04-26

佛教與漢語(yǔ)語(yǔ)言04-27

哈佛教案04-25

佛教在西方的接受04-27

佛教生日祝福短信11-05

吳越佛教片論04-27