泰勒現(xiàn)代認同思想的體系

在泰勒看來,認同是由四個范疇或部分組成的:善或道德根源的概念、自我或主體的概念、敘述或表達的方式、社會的范疇.其中,對善或道德根源的承認、追尋和認同是最基礎(chǔ)的,這種找尋狀態(tài)是"不可逃脫的框架",有了善的方向為指引,就能在社會的聯(lián)系和紐帶中,在日常生活中,選擇和使用恰當?shù)臄⑹龌虮磉_方式來表現(xiàn)和交流感受、見解、想法等,從而在與他者的對話中實現(xiàn)自我的個性和本真性,獲得內(nèi)在感、自由,生活便具有了意義.

作 者： 劉金增   作者單位： 北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院,北京,100875  刊 名： 廣西社會科學(xué)  PKU 英文刊名： GUANGXI SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2006 ""(5)  分類號： B5  關(guān)鍵詞： 認同   自我   道德根源   框架   表現(xiàn)   日常生活  

【泰勒現(xiàn)代認同思想的體系】相關(guān)文章：

現(xiàn)代性與自我認同困境04-27

現(xiàn)代認同:在自我中尋找人的本性04-26

科學(xué)、人本、和諧--泰勒制現(xiàn)代管理理念探析04-26

孔子思想體系之我見04-26

新生兒現(xiàn)代救治體系04-26

泰勒制的理性何在04-26

語言與民族認同04-26

試論李翱心性論思想體系04-27

談?wù)剬�教育價值的認同04-28

古代德治思想的現(xiàn)代價值探析04-26