略論莊子超越生死的曠達(dá)境界

莊子是迄今可考的最早的詳盡論述生死問題的中國哲學(xué)家.他把人的生死還原成一種自然的過程.在此基礎(chǔ)上莊子強(qiáng)調(diào)關(guān)于生死的一種自然對(duì)待,把死看作自然的回歸;進(jìn)而強(qiáng)調(diào)關(guān)于生死的一種超越對(duì)待,把死看作精神的"懸解".他立足于生來領(lǐng)悟死的意義,憑借著死來體察生的價(jià)值.莊子主張超越生死,其意義不在于生死本身,而在于返回到現(xiàn)實(shí)的人生,視天下萬物為一,不被物所役,沒有物所累,以無比開闊的視野來審視人生的利害、得失、禍福,積極面對(duì)人生.

作 者： 唐坤   作者單位： 湖北省社會(huì)科學(xué)院,武漢,430077  刊 名： 江漢論壇  PKU CSSCI 英文刊名： JIANGHAN TRIBUNE  年，卷(期)： 2004 ""(12)  分類號(hào)： B223.5  關(guān)鍵詞： 莊子   生死觀   人生境界  

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