Ontology格義

Ontology的漢譯問題并非單純的語言翻譯問題,而是直接關(guān)聯(lián)于西方哲學(xué)及文化傳統(tǒng)的深層次的學(xué)理及義理問題.Ontology純粹屬于傳統(tǒng)西方哲學(xué)的理論建構(gòu)方式.從學(xué)理上看,古希臘哲學(xué)關(guān)注的主要還是系詞意義上的"是"及"是論",以黑格爾為代表的德國古典哲學(xué)關(guān)注的是"有論"及"存有論",海德格爾等現(xiàn)代生存哲學(xué)家試圖挖掘的還是"生存論",但它們之間是相互滲透的.作為一種學(xué)說的Ontology,承載并通向西方超驗(yàn)的精神傳統(tǒng)及其信仰關(guān)懷.存在論的論閾包含三方面:一是"是"作為系詞的共相普遍性及邏輯整全性,在此,"是"表達(dá)的是一種信念;二是確立起作為"是"之殊相及謂詞樣式的"是者"及"存在者",并由此構(gòu)成一個"世界"結(jié)構(gòu);三是對"是"的狀態(tài)或"存在"的狀態(tài)的先驗(yàn)構(gòu)造,這一構(gòu)造旨在通向超驗(yàn)者的存在（出場）.

作 者： 鄒詩鵬   作者單位： 華中科技大學(xué)哲學(xué)系主任、教授、哲學(xué)博士,武漢,430074  刊 名： 南京社會科學(xué)  PKU CSSCI 英文刊名： SOCIAL SCIENCES IN NANJING  年，卷(期)： 2004 ""(12)  分類號： B016  關(guān)鍵詞： Ontology   Being   本體論   存在論   是論   生存論  

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