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作為道家傳統(tǒng)的以物觀物與中國(guó)詩學(xué)的美感經(jīng)驗(yàn)
作為道家傳統(tǒng)的"以物觀物",是中國(guó)詩學(xué)美感經(jīng)驗(yàn)的源頭,也是中國(guó)詩學(xué)美感經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)."觀"體現(xiàn)了身體與自然的聯(lián)系,"以物觀物"意味著視覺的游移在最大程度上實(shí)現(xiàn)了觀察者這樣一個(gè)中心的潛隱,意味著對(duì)個(gè)人情感的排除,對(duì)自然本身狀態(tài)最大程度的親近.王國(guó)維以"以物觀物"對(duì)中國(guó)的抒情詩進(jìn)行了現(xiàn)代闡釋,他并沒有排除情感之于文學(xué)的基質(zhì)性意義;控以來,正是王國(guó)維開始以現(xiàn)代性的眼光對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)概念進(jìn)行了改造.葉維廉以"以和觀物"闡釋中國(guó)的山水詩,從比較詩學(xué)的高度強(qiáng)調(diào)中西觀物程序及其表達(dá)方式的差異,給這一命題賦予了新的內(nèi)涵.
作 者: 閆月珍 作者單位: 浙江大學(xué),杭州,310028 刊 名: 浙江學(xué)刊 PKU CSSCI 英文刊名: ZHE JIANG ACADEMIC JOURNAL 年,卷(期): 2005 ""(1) 分類號(hào): B2 關(guān)鍵詞: 以物觀物 美感經(jīng)驗(yàn) 王國(guó)維 葉維廉【作為道家傳統(tǒng)的以物觀物與中國(guó)詩學(xué)的美感經(jīng)驗(yàn)】相關(guān)文章:
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