儒家倫理與公民道德價(jià)值觀體系的構(gòu)建--兼論批判繼承儒家倫理的方法論原則

儒學(xué)的研究正在改變長(zhǎng)期以來只有知識(shí)性的儒學(xué),而無實(shí)踐性儒學(xué)的局面,應(yīng)用儒家倫理構(gòu)建公民道德價(jià)值觀體系必須要對(duì)儒家倫理進(jìn)行解構(gòu),儒學(xué)既是封建統(tǒng)治階級(jí)的思想,又是人學(xué)理論,它不是一般的知識(shí)系統(tǒng)和邏輯架構(gòu),而是指導(dǎo)人們行為的一種價(jià)值哲學(xué);它有宗教、倫理、政治三者交融一體等特征.問題的關(guān)鍵是,應(yīng)在馬克思主義的指導(dǎo)下將儒學(xué)的實(shí)踐品質(zhì)與宗教性的精神轉(zhuǎn)化為廣大民眾的立身處事的信仰支撐和德性.本文論述了如何應(yīng)用儒家倫理構(gòu)建公民道德價(jià)值觀體系的方法論原則及其具體構(gòu)想.

作 者： 邵龍寶   作者單位： 同濟(jì)大學(xué)文法學(xué)院,上海,200092  刊 名： 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2005 26(1)  分類號(hào)： B222  關(guān)鍵詞： 儒家倫理   公民道德價(jià)值觀體系   方法論原則  

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