- 相關(guān)推薦
熊十力哲學本體的覺、寂、仁內(nèi)蘊
熊十力哲學的本體具有晦澀性,理解其本體的意蘊,首先要抓住熊氏以"覺"言"體"的意圖在于凸顯人作為主體敞亮世界的內(nèi)在根據(jù);"覺"表明主體之能往,在"覺"的基礎(chǔ)上,"寂"則擔保對象之能來,二者統(tǒng)一在一起,說明主體內(nèi)在本心既能給予世界光亮而世界也能如其所是那樣進入此光亮;而"仁"則在于指明,主體內(nèi)在地給予光亮與世界之進入光亮,是有色調(diào)和條理的,仁就是主體內(nèi)在本心給予光明和世界進入光明的原則(道).覺、寂、仁三者統(tǒng)一在一起,揭示出熊氏本體作為本心的基本內(nèi)蘊.
作 者: 郭美華 作者單位: 上海師范大學哲學系,上海,200234 刊 名: 現(xiàn)代哲學 PKU CSSCI 英文刊名: MODERN PHILOSOPHY 年,卷(期): 2005 ""(1) 分類號: B26 關(guān)鍵詞: 本體 覺 寂 仁【熊十力哲學本體的覺、寂、仁內(nèi)蘊】相關(guān)文章:
存在的真理和存在者的真理--現(xiàn)代哲學的本體論復(fù)興和近代哲學的本體論承諾04-26
試論西方本體論哲學終極思維的嬗變04-26
馬克思哲學本體論的思維向度04-26
心靈的解構(gòu): 當代西方心靈哲學的本體論變革04-26
論責任范疇的倫理內(nèi)蘊04-27
再論本體04-27
平面設(shè)計中的造型內(nèi)蘊04-26