學(xué)術(shù)發(fā)展史視野下的先秦黃老之學(xué)

黃老之學(xué)在理論結(jié)構(gòu)上具有超越于百家學(xué)說之上的優(yōu)勢,這一優(yōu)勢來自于對百家之學(xué)特別是道、法、儒這三個最主要學(xué)派的基本理念的成功整合.黃老之學(xué)一改早期道家疏離政治的態(tài)度,轉(zhuǎn)而積極地接近政治權(quán)力,并用道家哲理論證法治的主張,謀求富國強兵之道,在現(xiàn)實政治的領(lǐng)域為道家學(xué)派開辟了廣闊的發(fā)展空間.黃老之學(xué)調(diào)和儒法,嘗試在法治的框架下容納儒家關(guān)于禮治和道德教化的思想,為荀學(xué)的形成提供了必不可少的理論準(zhǔn)備和思想經(jīng)驗.

作 者： 白奚   作者單位： 首都師范大學(xué)東方文化研究所  刊 名： 人文雜志  PKU CSSCI 英文刊名： THE JOURNAL OF HUMANITIES  年，卷(期)： 2005 ""(1)  分類號： B22.5  關(guān)鍵詞： 黃老之學(xué)   學(xué)術(shù)史   道法結(jié)合   調(diào)和儒法  

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