現(xiàn)代化概念的創(chuàng)新研究-哲學(xué)維度的本真意蘊(yùn)

近年來,現(xiàn)代化概念的研究領(lǐng)域,個性化的研究風(fēng)格漸露端倪.從不同的研究理路探究出發(fā)展形態(tài),哲學(xué)維度的本真意蘊(yùn)則是現(xiàn)代化概念的創(chuàng)新研究的核心.現(xiàn)代化概念的本質(zhì)研究,首先明確要定義的主體及狀態(tài),是體系的基礎(chǔ)條件,概括體系在變化過程的本質(zhì)特點(diǎn);其次要表明體系所達(dá)到的狀態(tài)特點(diǎn),最重要的足要界定變化的時間閾;以此為據(jù),現(xiàn)代化是以近代工業(yè)革命和現(xiàn)代科技進(jìn)步為動力,由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變過程,這一轉(zhuǎn)變在社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化思想及社會制度等各個領(lǐng)域和層面的表現(xiàn),并引起社會內(nèi)部結(jié)構(gòu)和歷史主體的深刻變化.發(fā)展意義上的現(xiàn)代化,指的是最終要實(shí)現(xiàn)人本質(zhì)回歸和解放,人、自然、社會全面、自主、和諧發(fā)展.

作 者： 徐宗華 Xu Zonghua   作者單位： 河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院,河南,鄭州,475001  刊 名： 社科縱橫  英文刊名： SOCIAL SCIENCES REVIEW  年，卷(期)： 2007 ""(10)  分類號： B0  關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代化概念   創(chuàng)新研究   哲學(xué)維度  

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