形而上與形而下的近代分離--《易》與經(jīng)學(xué)時代中國學(xué)者的學(xué)術(shù)興趣

近代科學(xué)在歐洲的產(chǎn)生,乃得益于"文藝復(fù)興"以來歐洲學(xué)術(shù)上"形而上"與"形而下"的大規(guī)模分離.而漢以來"獨尊儒術(shù)"的實現(xiàn),<易>作為儒家主要經(jīng)籍以其"仰觀天文,俯察地理,中知人事"的宏大敘事與終極關(guān)懷,影響了經(jīng)學(xué)時代中國學(xué)者的學(xué)術(shù)興趣,導(dǎo)致他們將絕大多數(shù)精力投入到了以史學(xué)為主的"人事"中而非自然事物的研究對象與形而下的研究路徑.兩個相對獨立的歷史進(jìn)程與歷史體系或無何可比性:近代科學(xué)在歐洲產(chǎn)生只有在產(chǎn)生近代科學(xué)的歐洲自我歷史進(jìn)程與歷史體系中才能得到解釋,中國沒有產(chǎn)生近代科學(xué)亦復(fù)如此.至于將中國科學(xué)落后的原由單一性地歸結(jié)于<易>或儒家經(jīng)學(xué),這未必符合歷史的因果真相與思維的有效推理.

作 者： 林桂榛 LIN Gui-zhen   作者單位： 杭州師范學(xué)院,哲學(xué)與文化研究所,浙江,杭州,310036  刊 名： 周易研究  PKU CSSCI 英文刊名： STUDIES OF ZHOUYI  年，卷(期)： 2005 ""(2)  分類號： B221  關(guān)鍵詞： <易> 的知識脈絡(luò)' >  形而上   形而下   終極   經(jīng)學(xué)   近代科學(xué)  

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