試論敦煌佛教歌辭中儒釋思想的調(diào)合

儒家的思想文化觀(guān)念很早就已在敦煌地區(qū)扎根傳播,形成了忠君孝親的道德人倫觀(guān)念.特別是作為儒家基本道德倫理觀(guān)的"孝親"觀(guān)念,在古代敦煌得到了特別的提倡和發(fā)揚(yáng).佛教傳入之后,儒家思想與佛教思想發(fā)生密切交融.從敦煌佛教歌辭可以看出,佛教為了自身的生存和發(fā)展,努力在兩種文化中尋找契合之處,對(duì)共同的倫理內(nèi)容給予強(qiáng)調(diào)和突出,并注意積極吸收儒家的思想觀(guān)念,從而縮短了兩種文化的差距,使佛教易為廣大人民所接受.其結(jié)果一方面是佛教經(jīng)義中融進(jìn)不少儒家思想,出現(xiàn)了佛教的中國(guó)化、儒學(xué)化,另一方面是佛教思想觀(guān)念大量融入中土文化,大大豐富發(fā)展了中土的傳統(tǒng)思想文化的固有內(nèi)容,并最終成為中土文化的有機(jī)組成部分.

作 者： 王志鵬 WANG Zhipeng   作者單位： 敦煌研究院,甘肅,蘭州,730050  刊 名： 敦煌學(xué)輯刊  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF DUNHUANG STUDIES  年，卷(期)： 2005 ""(3)  分類(lèi)號(hào)： B221 B948  關(guān)鍵詞： 敦煌   佛教歌辭   儒家思想   孝親   調(diào)合  

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