尋找善的定義:義利之辨和因信稱義

尋找善的定義是一個恒古話題.本文分別考察了中國儒家的"義利之辯"和中國基督教的"因信稱義"中對善的定義方式.本文的考察展示了如下重要事實:首先,從邏輯上看,它們是兩種對立的善定義方式.前者強調(diào)人在誠中完全占有善惡判斷權(quán),而后者則要求人在信中完全放棄判斷權(quán).其次,從生存上看,前者因擁有善惡判斷權(quán)而必然走向霸權(quán)話語和思想僵化,而后者則因放棄判斷權(quán)而可能走向迷信.再次,當這兩種善定義方式合二為一時,我們就進入一種悖論式的生存狀態(tài).

作 者： 謝文郁 Xie Wenyu   作者單位：   刊 名： 世界哲學  PKU CSSCI 英文刊名： WORLD PHILOSOPHY  年，卷(期)： 2005 ""(4)  分類號： B2  關(guān)鍵詞： 義   善   儒家   基督教   誠   信  

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