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審美:憂生抑或憂世--兼論生命美學的失誤(二)
老莊、孔孟哲學思想中都包含著"憂生"與"憂世"、"入世"與"出世"的生命觀,這是一種更高層次上的人生憂慮.生命美學論以西方思想作為理論支點,在曲解"憂生"、"憂世"關(guān)系,否認現(xiàn)代中國美學成就的過程中陷入自設的"二元"對立,表現(xiàn)出"唯我獨尊"的美學錯覺;生命美學要為中國美學補神性,但內(nèi)在地顯示了夸大美學功能的傾向,其目的是為生命美學造神.
作 者: 黃懷璞 HUANG Huai-pu 作者單位: 西北師范大學,文學院,甘肅,蘭州,730070 刊 名: 西北師大學報(社會科學版) PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF NORTHWEST NORMAL UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 2005 42(5) 分類號: B83-0 關(guān)鍵詞: 中國美學精神 生命觀 審美活動 憂生 憂世【審美:憂生抑或憂世--兼論生命美學的失誤(二)】相關(guān)文章:
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