錢鐘書與休謨哲學

錢鐘書在上個世紀三四十年代不僅對休謨哲學的淵源、實質(zhì)、特征和學術(shù)個性有深入的理解,而且把"休謨問題"引入歷史學、倫理學特別是文學研究之中.更可貴的是,他將休謨的"自我"說融入自己所概括的"破我"說,揭示出"破我"在人類精神文化活動中所具有的普遍性品格,進而為其"打通"說給出學理上的根據(jù).因而,青年錢鐘書的學術(shù)研究的哲學傾向已打上了某種休謨哲學的印記.

作 者： 徐慶年 王達敏 XU Qing-nian WANG Da-min   作者單位： 徐慶年,XU Qing-nian(中共樅陽縣委黨校,安徽,樅陽,246701)

王達敏,WANG Da-min(安徽大學,中文系,安徽,合肥,230039) 

刊 名： 安徽大學學報（哲學社會科學版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF ANHUI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2005 29(5)  分類號： B516.2 I2  關(guān)鍵詞： 錢鐘書   休謨哲學   因果關(guān)系   是-應(yīng)該   破我   哲學傾向  

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