國家:自由與倫理的現(xiàn)實體現(xiàn)--讀黑格爾《法哲學(xué)原理》

黑格爾的自由概念是對英法式的啟蒙理性意義上的自由與康德實踐倫理意義上的自由的超越,在此基礎(chǔ)上黑格爾認(rèn)為自由與倫理的最高形態(tài)是實現(xiàn)現(xiàn)實與理性的和諧,現(xiàn)代資本主義勞動分工體系的發(fā)展,為此創(chuàng)造了現(xiàn)實的基礎(chǔ),但要使現(xiàn)代勞動分工體系真正地達(dá)到其理性的作用,國家的總體調(diào)控地位就非常重要,黑格爾認(rèn)為這是走出資本主義市民社會內(nèi)在矛盾的必由之路.

作 者： 仰海峰 YANG Haifeng   作者單位： 北京大學(xué),哲學(xué)系,北京,100871  刊 名： 福建論壇（人文社會科學(xué)版）  PKU CSSCI 英文刊名： FUJIAN TRIBUNE(THE HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES MONTHLY)  年，卷(期)： 2005 ""(5)  分類號： B516.35  關(guān)鍵詞： 自由   倫理   勞動   市民社會   國家  

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