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古希臘傳統(tǒng)中的自然與正義-談?wù)紊钪械暮椭C秩序
古希臘傳統(tǒng)思想認(rèn)為正義是對(duì)天然秩序的遵從,城邦的目的就是在自然秩序中達(dá)到善.然而約定主義認(rèn)為沒(méi)有自然存在的秩序,本文在回顧傳統(tǒng)思想的論述時(shí)整理出其理論中隱含的反駁及其對(duì)自身立場(chǎng)的捍衛(wèi)和發(fā)展,并對(duì)蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲學(xué)家對(duì)秩序問(wèn)題的理解重新加以認(rèn)識(shí),最后結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,論證了古希臘的正義在建設(shè)和諧社會(huì)思想中的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值.
作 者: 劉科 作者單位: 武漢大學(xué)哲學(xué)院 刊 名: 社會(huì)科學(xué)論壇 英文刊名: TRIBUNE OF SOCIAL SCIENCES 年,卷(期): 2007 ""(12) 分類(lèi)號(hào): B0 關(guān)鍵詞: 自然 正義 秩序 和諧【古希臘傳統(tǒng)中的自然與正義-談?wù)紊钪械暮椭C秩序】相關(guān)文章:
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