試論西方本體論哲學(xué)終極思維的嬗變

理性對(duì)"終極關(guān)懷"的追求構(gòu)建了西方本體論哲學(xué)的傳統(tǒng),但本體論哲學(xué)囿于其終極思維使本體論哲學(xué)關(guān)注的主體在哲學(xué)研究的歷程中表現(xiàn)出在超驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)的世界中游離的特質(zhì),反映了本體論哲學(xué)的終極思維嬗變的軌跡及其近代趨向.

作 者： 趙立波   作者單位： 復(fù)旦大學(xué),社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)部,上海,200433  刊 名： 蘭州學(xué)刊  英文刊名： LANZHOU ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2007 ""(12)  分類(lèi)號(hào)： B016  關(guān)鍵詞： 形而上學(xué)   本體論   存在   超驗(yàn)   經(jīng)驗(yàn)  

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