儒者與政:國是、朋黨、偽道學(xué)-以余英時《朱熹的歷史世界》為例

摘要：士大夫政治文化是宋明理學(xué)研究的一個重要方面,也是一個嶄新的研究領(lǐng)域.在這方面,余英時先生可以說是對兩宋時代儒學(xué)從崛起到衰落的一個歷史濃縮,其對兩宋道學(xué)從以天下為己任的共定國是出發(fā),如何一步步分裂為朋黨,最后又如何被以偽道學(xué)的罪名清理出局之軌跡的詳細(xì)辨析,充分揭示了傳統(tǒng)政治體制人存政舉,人亡政息的根本弊端;而其對宋代政治格局中道學(xué)集團(tuán)與官僚集團(tuán)各自特征的對比與分析,也深刻地揭示了儒學(xué)每每受挫于官僚集團(tuán)的文化與社會心理根源. 作者： 丁為祥 Author： DING Wei-xiang 作者單位： 陜西師范大學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院,陜西,西安,710062 期 刊： 陜西師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）   PKUCSSCI Journal： JOURNAL OF SHAANXI NORMAL UNIVERSITY（PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION） 年，卷(期)： 2008, 37(1) 分類號： B244.7 關(guān)鍵詞： 儒者    國是    朋黨    偽道學(xué)    宋代政治文化    機(jī)標(biāo)分類號： I20 K23 機(jī)標(biāo)關(guān)鍵詞： 儒者    朋黨    偽道學(xué)    余英時    歷史世界    官僚集團(tuán)    以天下為己任    文化與社會    對比與分析    政治文化    政治體制    政治格局    研究領(lǐng)域    心理根源    儒學(xué)    理學(xué)研究    各自特征    士大夫    罪名    宋代 基金項(xiàng)目：

【儒者與政:國是、朋黨、偽道學(xué)-以余英時《朱熹的歷史世界》為例】相關(guān)文章：

余英時：為儒學(xué)的21世紀(jì)前景憂心04-30

論朱熹哲學(xué)的世界歷史意義05-01

道不同不相為謀--論余英時與現(xiàn)代新儒家04-26

朱熹格物說的歷史意義04-30

以“三次科技革命”為例科學(xué)復(fù)習(xí)歷史04-30

論技術(shù)主體社會角色的歷史演變-以中國為例04-27

余憶童稚時02-26

新課程新思路-以歷史必修Ⅰ第一單元為例05-01

讓學(xué)科教學(xué)不再狹隘-以歷史學(xué)科為例04-29

儒者論“儒”04-28