客觀性辨析

邏輯實(shí)證主義忽視認(rèn)知主體的力量,把客觀性視為一種統(tǒng)計(jì)學(xué)上的平均,其目的是消除和控制情感、偏見或利益的導(dǎo)向,結(jié)果之一就是認(rèn)知者的社會(huì)文化背景被化歸或消失,認(rèn)知者或觀察者逐漸消失,成為一種自我記錄的裝置.社會(huì)建構(gòu)主義走向另一個(gè)極端,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)中的主體力量,視客觀性為一種社會(huì)建構(gòu),客觀性變成一種修辭學(xué),一種權(quán)力,結(jié)果是滑向相對(duì)主義,并把科學(xué)意識(shí)形態(tài)化.從認(rèn)識(shí)論的角度來看,實(shí)證主義與社會(huì)建構(gòu)主義處于問題的兩個(gè)極端,關(guān)鍵問題在于它們都是脫離了科學(xué)實(shí)踐去考察認(rèn)識(shí)過程.

作 者： 邢冬梅   作者單位： 西北大學(xué)應(yīng)用社會(huì)科學(xué)系,陜西,西安,710069  刊 名： 科學(xué)技術(shù)與辯證法  PKU CSSCI 英文刊名： SCIENCE TECHNOLOGY AND DIALECTICS  年，卷(期)： 2004 21(3)  分類號(hào)： N031  關(guān)鍵詞： 客觀性   實(shí)證主義   建構(gòu)主義   科學(xué)實(shí)踐  

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