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《園冶》古典人類宜居環(huán)境理論探研
一般認為,20世紀50年代西方學者首先提出了現(xiàn)代人類宜居環(huán)境理論.然而,在370多年前,<園冶>已經(jīng)奠定了古典宜居環(huán)境理論框架.<園冶>不僅是造園理論專著和重要的傳統(tǒng)文化典籍,更是一部古典宜居環(huán)境理論的集大成之作.從這個新的視角來看,<園冶>的核心是宜居環(huán)境理論.古典宜居環(huán)境理論源于風水學,<園冶>揚棄風水學,吸取其合理因素,擯棄其迷信糟粕,其提出的中國古典宜居環(huán)境理論的基本框架是:構(gòu)建宜人的自然生態(tài)環(huán)境,創(chuàng)造和諧的社會生態(tài)環(huán)境,陶冶健康的精神生態(tài)環(huán)境,形成三者辯證統(tǒng)一的宜居生態(tài)系統(tǒng)鏈.<園冶>宜居環(huán)境理論表現(xiàn)為三個基本特點:其靈魂是"天人合一"宇宙觀;體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的時代特征和價值理念;用形象思維方式,展現(xiàn)宜居環(huán)境理論的科學性與藝術(shù)性的有機結(jié)合.
作 者： 張薇 ZHANG Wei 作者單位： 武漢大學,經(jīng)濟與管理學院,武漢,430072 刊 名： 自然科學史研究 PKU 英文刊名： STUDIES IN THE HISTORY OF NATURAL SCIENCES 年，卷(期)： 2006 25(3) 分類號： N092 TU-023 關鍵詞： <園冶> 的知識脈絡' > 中國古典 宜居環(huán)境理論【《園冶》古典人類宜居環(huán)境理論探研】相關文章：
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