有關(guān)真誠(chéng)的格言

【世間好看事盡有，好聽(tīng)話極多，惟求一真字難得。】--（清）申居鄖

【真誠(chéng)才是人生最高的美德�！�--（英）喬叟

【有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。】--傅雷

【良心是我們每個(gè)人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。】--（英）毛姆

【我們?cè)谝估锕探灾�道有晝，在船上固皆知道有陸，但只�?/p>

【要讓新結(jié)識(shí)的人喜歡你，愿意多了解你，誠(chéng)懇老實(shí)是第一文庫(kù)網(wǎng)最可靠的辦法，是你能夠使出的

【推心置腹的談話就是心靈的展示。】--（蘇）溫.卡維林

【實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)諾言�！�--（蘇）瓦.阿扎耶夫

【質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動(dòng)我的心。】--（英）莎士比亞

【老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心�！�--（英）莎士比亞

【真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。】--（法）拉羅什�？�

【真誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路�！�--（法）左拉

【金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，又算什么呢？】--（英）哈代

【誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)�！�--（美）愛(ài)默生

【一個(gè)人要表現(xiàn)最高的真誠(chéng)，就必須做到無(wú)事不可對(duì)人言�！�--（印度）泰戈?duì)枴救伺c人之間，只有真誠(chéng)相待，才是真正的朋友。誰(shuí)要是算計(jì)朋友，等于自己欺騙自己�！�--（尼日利亞）哈吉.阿布巴卡.伊芒

【對(duì)于心地善良地人來(lái)說(shuō)，付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式�！�--（法）紀(jì)德

【我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難�！�--（德）貝多芬

【具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持�！�--（法）巴爾扎克 【善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為�！�--（法）盧梭

【越是善良的人，越察覺(jué)不出別人的居心不良�！�--（法）米列

【當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善�！�--（俄）列寧

【真正的蒙味主義并不去阻止傳播真實(shí)的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行。】--（德）歌德

【人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任�！�--（英）培根

【質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心�！�--（英）莎士比亞

【一顆好心抵得過(guò)黃金�！�--（英）莎士比亞

【出來(lái)吧，我的心，帶著你的愛(ài)去與它相會(huì)�！�--（印度）泰戈?duì)?/p>

【真實(shí)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)�！�--（法）雨果

2、真誠(chéng)猶如一潭幽靜的湖水，寧?kù)o、淡泊、高貴而且美麗；它有時(shí)也許會(huì)有泥塊和沙石的襲擊但它憑著那份自濾，污穢也會(huì)沉淀；始終保持自己的容顏光彩照人。

3、真誠(chéng)是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠(chéng)是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠(chéng)是鮮花，送之于人手有余香。一顆孤獨(dú)的心需要愛(ài)的滋潤(rùn)；一顆冰冷的心需要

友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托慰；一顆蒼白的心需要真誠(chéng)的幫助；一顆充滿戒備關(guān)閉的門(mén)是多么需要真誠(chéng)這一把鑰匙打開(kāi)呀！

5、沒(méi)有真誠(chéng)你就沒(méi)有坦然處之；沒(méi)有真誠(chéng)你就沒(méi)有安然入夢(mèng)；沒(méi)有真誠(chéng)你就沒(méi)有哀怒與喜悅；在人與人交際的沙龍里，我們都渴望彼此真誠(chéng)。

6、真誠(chéng)是心靈的翅膀；不管是順風(fēng)，還是逆風(fēng)，它卻能讓我們的生命輕輕飛翔；觸到藍(lán)天的潔凈和白云的舒展；卸去征程中的疲憊，獲得精神上的安逸。

7、真誠(chéng)是一種不加掩飾、不加掩蓋的透明；是一種沒(méi)有面具、沒(méi)有虛偽的坦露。真誠(chéng)是一種優(yōu)雅，是一種寧?kù)o，是一種圣潔，是一種美好，是一種淡泊，是一種成熟，多一份真誠(chéng)就多一份美好；多一份真誠(chéng)就多一份坦率；多一份真誠(chéng)就多一份祥和。

8、只有真誠(chéng)的愛(ài)才能撫慰那些孤寂失望的心靈，只有真誠(chéng)的幫助和關(guān)懷才能使那些身陷困境的人獲得他們渴望得到的力量，也只有真誠(chéng)才能感動(dòng)那些已然冷漠的心，讓生活多一份寬容多一份理解，多一份和諧多一份溫暖，多一份美麗和友愛(ài)。

9、真誠(chéng)為人你是豁達(dá)的；真誠(chéng)為人你是健康的；真誠(chéng)為人你將是瀟灑的；真誠(chéng)為人你將是出類拔萃的；真誠(chéng)為人你將是超凡脫俗的。

10、世間需要真誠(chéng)，人們崇尚真誠(chéng)。生活中，真誠(chéng)的人，往往是那些以仁心善舉坦誠(chéng)待人的人。我們渴望人世間多一些寬容、諒解、關(guān)懷和幫助，少些嫉妒、猜忌、冷漠與傷害。讓我們?cè)谛闹袨檎嬲\(chéng)保留一個(gè)最溫馨最美麗的位置，讓真誠(chéng)永駐我們的心間。

11、真誠(chéng)，是一汪清澈見(jiàn)底的清泉。一個(gè)真誠(chéng)的人，肯定有一顆透明的心，值得交往和信任。真誠(chéng)的人，常常給人以關(guān)愛(ài)和幫助，是你生活中難能可貴的朋友。

13、真誠(chéng)的關(guān)懷，溫馨芳香；真誠(chéng)的贊揚(yáng)，催人向上；真誠(chéng)的交流，獲取信任；真誠(chéng)的合作，贏得成功。

14、一個(gè)真實(shí)的人，有時(shí)候可能做出某種傻事甚至蠢事；但他決不會(huì)做出對(duì)不起良心的事，真誠(chéng)即真實(shí)誠(chéng)懇，真心實(shí)意，坦誠(chéng)相待，以從心底感動(dòng)他人；而最終獲得他人的信任。并不是要求你濫用真誠(chéng)。對(duì)待惡人惡事，那就要區(qū)別對(duì)待。

16、真誠(chéng)的贊美，一句良言，一個(gè)微笑，往往能讓人感到親切舒服。如果說(shuō)興趣是最好的老師，那么贊美則是最大的激勵(lì)。

17、因?yàn)槲矣辛苏嬲\(chéng)，我的頭從不低下。因?yàn)槲矣辛苏嬲\(chéng)，我的眼光從不躲閃。我的真誠(chéng)使我的一生沒(méi)有悲哀；沒(méi)有痛苦，沒(méi)有悔恨，愿我真誠(chéng)的生命永遠(yuǎn)閃光。

18、真誠(chéng)，并不是一件漂亮的外衣，也不是一套隨時(shí)可以戴上的面具，真誠(chéng)是一種相伴終生的人格力量。真誠(chéng)，反映一個(gè)人的內(nèi)心世界，能樹(shù)立一種非常高貴的形象。

19、真誠(chéng)，是打開(kāi)朋友心扉的一把鑰匙。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。真誠(chéng)的心，最容易被理解和接受，猶如屢開(kāi)不敗的鮮花，給人芳香，受人青睞。

22、真誠(chéng)，是給我貧窮中無(wú)私的幫助，要我堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活，挑戰(zhàn)未來(lái)。真誠(chéng)，是給予我迷津中的航燈，畏縮時(shí)的力量，自卑中的鼓勵(lì)，我將帶著那些執(zhí)著的真誠(chéng)，走向我的未來(lái)。

23、拒絕真誠(chéng)、你就拒絕了問(wèn)心無(wú)愧；拒絕真誠(chéng)、你就拒絕了和風(fēng)細(xì)雨；拒絕了真誠(chéng)、你就拒絕了藍(lán)天白云；缺乏真誠(chéng)的人生是一種蒼白的人生；是一種迷失的人生；是一種畸形的人生；是一種喪失人性的人生。

24、高山真誠(chéng)了展現(xiàn)出身軀的偉岸；大地真誠(chéng)了把滄海變成了桑田；讓我們用真誠(chéng)把“人”字寫(xiě)直寫(xiě)高；把塵封的心胸敞開(kāi)，蕩去狹隘自私的云煙，活出一種樸實(shí)，活出一種尊嚴(yán)。

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.

《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”

書(shū)中的一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活。如果多一個(gè)或者少一個(gè)，《水滸傳》就不完整了。水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

《水滸傳》的主要內(nèi)容是：宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

人傳讀書(shū)筆記600字

《名人傳》記敘了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格。

精彩情節(jié)：(你可以三選一)

(1)俄羅斯的

耀的心魂,百年前在大地上發(fā)著光焰的,我的一代,曾經(jīng)是照青春時(shí)代的最精純的光彩.在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏, 它是一顆撫

青年的心魂.在法蘭西,多少人

朋友,最好的朋友, 在托慰人間的巨星,它的目光足以吸引并慰撫爾斯泰不止是受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是歐羅巴

藝術(shù)中惟一的真正的友人.既然我亦是

的感激與敬愛(ài) . 的一員,我愿這神圣的回憶,表示我

(2) 貝多芬和歌德一起散步，回來(lái)的路上遇到了王公貴族。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)時(shí)，歌德就掙脫了貝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地彎著腰，把帽子拿在手里，等候著皇室的。而貝多芬卻獨(dú)自向歌德說(shuō)著他想說(shuō)的話，看到歌德那個(gè)樣子，貝多芬按了按帽子，扣上外衣的紐扣，背著手徑直朝最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層的，太子魯?shù)婪蛳蜇惗喾颐撁敝戮矗�皇后向他打招呼。那些大臣們也都認(rèn)識(shí)他。貝多芬故意看著這群人馬在歌德面前，事后，貝多芬還

原毫不客氣地把歌德教訓(xùn)了一番。這讓當(dāng)時(shí)任魏瑪大公樞密參贊的歌德永遠(yuǎn)

諒他，而貝多芬卻不以為然。

(3) 貝多芬、彌蓋郎基羅、托爾斯泰，

——或疾病的折磨，或天才人物，但更是英雄悲慘地的遭遇、或內(nèi)心的惶惑矛盾，或

的理智，三者交加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了的呼吸，毀滅了

憑著對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心，著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來(lái)歡樂(lè)化成了不朽的音樂(lè)，彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見(jiàn)的巨作，托爾斯泰相信“當(dāng)一切人都

的感悟：

《名人傳》非常好地印證了一句人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有了幸福的時(shí)候，塵世才有幸福的�！� 超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明

的人生

望，但一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。卻不想奮斗。的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，渴要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使

讓

。 躋身人類中的不朽者之列。，讀讀《名曇花一現(xiàn)的成就，但絕人傳》也許會(huì)讓

清醒

高斯求和法是用來(lái)計(jì)算等差數(shù)列各項(xiàng)和的速算方法。數(shù)列指按照一定的次序排列的一串?dāng)?shù)就叫數(shù)列。數(shù)列中的每一個(gè)數(shù)稱為數(shù)列的一項(xiàng)，第幾個(gè)數(shù)就稱為第幾項(xiàng)，一般，第一項(xiàng)稱為首項(xiàng)；最后一項(xiàng)稱為末項(xiàng)。等差數(shù)列指的是：在數(shù)列中，從第2項(xiàng)起，每一項(xiàng)與它前面一項(xiàng)的差都相等。這個(gè)差就叫做公差。高斯求和公式如下： 總和＝（首項(xiàng)＋末項(xiàng)）×項(xiàng)數(shù)÷2 項(xiàng)數(shù)＝（末項(xiàng)－首項(xiàng)）÷公差＋1 末項(xiàng)＝首項(xiàng)＋公差×（項(xiàng)數(shù)－1）

例如：1＋3＋5＋7＋?＋1991＋1993

很明顯這是求1到1993中所有奇數(shù)的和，公差為2，要求這些數(shù)的和，還必須知道1到1993，共有多少個(gè)數(shù)，也就是求出項(xiàng)數(shù)。根據(jù) 項(xiàng)數(shù)＝（末項(xiàng)－首項(xiàng)）÷公差＋1就有，項(xiàng)數(shù)＝（1993－1）÷2＋1＝997，所以：

1＋3＋5＋7＋?＋1991＋1993

＝（1＋1993）×997÷2

＝1994×997÷2

＝994009。

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