關(guān)于人生的格言

49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。

50、三流的化妝是臉上的化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。

51、“危機(jī)”兩個字，一個意味著危險，另外一個意味著機(jī)會，不要放棄任何一次努力。

52、是英雄表現(xiàn)出來，是人才體現(xiàn)出來，是蠢才顯現(xiàn)出來。

53、“總”要為愛人著想，“經(jīng)”得起愛人嘮叨，“理”應(yīng)對愛人謙讓，男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。

54、三人行，必有我?guī)煟?三劍客，必有一強(qiáng)， 三角戀，必有一傷。

▲一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界;另一個是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。

▲該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。-

▲承認(rèn)現(xiàn)實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足。-

▲從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。-

▲迷惑多是因為眼界不夠大，井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢?-

▲懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。-

▲《論語》傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。-

▲ "神于天，圣于地"是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上進(jìn)行他行為的拓展。-

▲中國哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和溫柔敦厚之美。-

▲真正的和-諧決不僅僅是一個小區(qū)鄰里之間的和-諧，也不僅僅是人與人之間的和-諧，還包括大地上萬物和-諧而快樂地共同成長;人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。-

▲物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權(quán)的認(rèn)可，則來自于信仰。-

▲只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。-

▲越是競爭激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。-

▲你寬容一點，其實給自己留下來一片海闊天空。-

▲關(guān)愛別人就是仁慈;了解別人就是智慧。-

▲在這個世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時間就是當(dāng)下，一點不能拖延。-

▲我們每一個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。用平和的態(tài)度來對待生活中的缺憾和苦難。-

▲如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星。-

▲仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺憾。-

▲要做到內(nèi)心的強(qiáng)大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。-

▲內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定，這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。-

▲其實就像我們面前有半瓶子酒，悲觀主義者說：這么好的酒，怎么就剩半瓶了?樂觀主義者說：這么好的酒還有半瓶呢!-

▲如果你的心靈很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。-

▲你想要做一個別人愿意和你交流也可以和你交流，最關(guān)鍵是的你要有一個敞亮的心懷。-

▲以直報怨，以德報德，提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。-

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