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練字的名言名句

時(shí)間:2023-10-28 07:06:28 名言名句 我要投稿
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練字的名言名句

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言吧,在議論文中,引用名言,不但體現(xiàn)語言的豐富,還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力,使文章頓時(shí)有了亮色,起到錦上添花的效果。還苦于找不到優(yōu)秀的名言?下面是小編幫大家整理的練字的名言名句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

練字的名言名句

練字的名言名句1

  1)一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的歡樂,勝利的欣慰,即使是一個(gè)小小的成績,也會(huì)激發(fā)起奮斗的志趣。

  2)書者,心畫也。字如其人,心性常隨字形而出。

  3)興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”。

  4)寫好字對開發(fā)能力、陶冶情操、發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)審美能力、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展都有積極的影響”

  5)教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。

  6)漢字和以漢字為載體的中國書法是中華民族的'文化瑰寶,是人類文明的寶貴財(cái)富。

  7)面向全體,讓每一個(gè)學(xué)生寫好漢字。

  8)“實(shí)用與審美相輔”作為《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》其中的一個(gè)基本理念,就如語文課程的工具性和人文性的統(tǒng)一。

  9)興趣是最好的老師。

  10)教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。

練字的名言名句2

  1、學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正。

  2、循規(guī)蹈矩地練,日積月累地練,練到非常純熟,再也丟不了了。

  3、凡善書畫者,未有不品學(xué)兼長,居官更講政績聲名,所以后世貴重。

  4、言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動(dòng)情乎。

  5、漢字和以漢字為載體的中國 書法 是中華民族的 文化 瑰寶,是人類文明的寶貴財(cái)富。

  6、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神!啤ざ鸥Α都睦钍锥崱

  7、人類生活真正的刺激劑是未來的快樂

  8、寫好字對開發(fā)能力、陶冶情操、發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)審美能力、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展都有積極的影響”

  9、讓學(xué)生養(yǎng)成“整體把握,細(xì)致觀察”的讀帖習(xí)慣。

  10、我國文字有三美,意美以感心,音美以感耳,形美以感目。

  11、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!盾髯印(也可證明“毅力”)

  12、面向全體,讓每一個(gè)學(xué)生寫好漢字。

  13、我生性不愛受困,常常違反班規(guī),班主任常罰我抄班規(guī)20遍,我只好三支筆一起握。我常對人說,我的一手好字就是這么練出來的。韓寒

  14、千里之堤,潰于蟻穴。

  15、人品既殊,性情各異,筆勢所運(yùn),邪正自形。

  16、古人論書云:一須人品高,二須師法古,是書之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書之于手,如是而為書焉。

  17、學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對所學(xué)材料的`興趣

  18、如清風(fēng)出袖,明月入懷。

  19、眉頭無一事,筆下有千年。宋邵定《山中》

  20、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。

  21、“美姿”才能造就“美字”。

  22、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。――《荀子》

  23、自小多才學(xué),平生志氣高;別人懷寶劍,我有筆如刀!渡裢姟

  24、平生懶著書,書成亦快余。驚風(fēng)日夜吼,隨處足安居。明李贄《續(xù)焚書》

  25、心浮氣躁,干什么都不能讓你靜心,只有你心里有寄托,專心致志做某種讓你覺得有希望的事情才會(huì)讓你靜心。

  26、學(xué)書者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德。

  27、落紙?bào)@風(fēng)起,搖空見露濃。丹青與文事,舍此復(fù)何從。

  28、凡書要筆筆按,筆筆提。

  29、字不可重筆,話不可亂傳。

  30、練字,更練自己的心性,現(xiàn)在太難得靜心了。

  31、姿勢不對不動(dòng)筆

  32、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。

  33、一個(gè)人只要體驗(yàn)一次 成功 的歡樂,勝利的欣慰,即使是一個(gè)小小的成績,也會(huì)激發(fā)起奮斗的志趣。

  34、婉若銀鉤,源若驚鸞。

  35、書尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書雖幸免薄濁,亦但為他人寫照而已。

  36、眉頭無一事,筆下有千年。

  37、漢字是中國的第五大發(fā)明

  38、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。――歐陽修

  39、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。――韓愈

  40、黑格爾說,中國書法最能鮮明地體現(xiàn)中國文化的精神

  41、或寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力。

  42、字是一個(gè)人的另一張名片,是一個(gè)人語文素養(yǎng)、文化素養(yǎng)的一部分,我們要讓孩子踏下心來,好好地寫字。

  43、評價(jià)的目的不在證明,而在改進(jìn)。

  44、合抱之木,生于毫末;百丈之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下。――《老子》

  45、自小多才學(xué),平生志氣高;別人懷寶劍,我有筆如刀。

  46、學(xué)書則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。

  47、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。

  48、教是為了不教。教材無非是個(gè)例子

  49、落紙?bào)@風(fēng)起,搖空見露濃。丹青與文事,舍此復(fù)何從。——唐·耿湋《詠宣州筆》

  50、書法不過一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。

  51、一分耕耘,一分收獲。――徐特立

  52、夫書稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。

  53、莫等閑,白了少年頭,空悲切。――岳飛

  54、少壯不努力,老大徒傷悲。――《樂府詩集》

  55、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。――《荀子》(也可證明“毅力”)

  56、書法在中國文化中所起的作用于 西方文化 中音樂所起的作用相似。

  57、練字,任何能讓你全身心投入的事都能讓你平靜安穩(wěn)。試著投入進(jìn)去。

  58、水滴石穿,繩鋸木斷。

練字的名言名句3

  1、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神!啤ざ鸥Α都睦钍锥崱

  2、書法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。

  3、自小多才學(xué),平生志氣高;別人懷寶劍,我有筆如刀!渡裢姟

  4、心粗氣浮,百事無成。書雖小道,亦須靜定。

  5、黃山谷曰:“詩不可鑿空強(qiáng)作,待境而生,便自工耳!庇嘀^書亦不可鑿空強(qiáng)作,神與古會(huì),便自工耳。

  6、內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法!睍椅虻么嗽E,何患食古不化。

  7、昔人有聯(lián)語云:夫復(fù)何為,莫非自然。真至理名言也。作書亦當(dāng)知此意。

  8、冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。

  9、摹古之法,如鬼享祭,但吸其氣,不食其質(zhì)。

  10、眉頭無一事,筆下有千年。——宋·邵定《山中》

  11、每日焚香靜坐,收拾得此心,潔潔凈凈,讀書有暇,興來弄筆,以自寫其性情,斯能超乎象外,得其寰中矣。惜余未之能也。

  12、明窗凈幾,筆墨精良,于時(shí)抽紙揮毫,以繪我胸中之所有,其書那得不佳!若人聲喧雜,紙墨惡劣,雖技如二王,亦無濟(jì)矣。

  13、作字須敬,非僅欲字好,即此是學(xué)。味明道此語,謂作字能主一無適,是亦收放心之一法。

  14、平生懶著書,書成亦快余。驚風(fēng)日夜吼,隨處足安居!鳌だ钯棥独m(xù)焚書》

  15、落紙?bào)@風(fēng)起,搖空見露濃。丹青與文事,舍此復(fù)何從!啤す憽对佇莨P》

  16、渣滓去,則清光來,若心地叢雜,雖筆墨精良,無當(dāng)也。故揚(yáng)子云:字為心畫。

  17、清心寡欲,字生精神,是亦誠中形外之一證。

  18、握筆之法,虛掌實(shí)指。指聚則實(shí),指實(shí)則掌自然虛。

  19、“振衣千仞崗,濯足萬里流。”作書須有此氣象。而其細(xì)心運(yùn)意,則又如穿針者束線納孔,毫厘有差,便不中竅。

  20、書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人。

  21、古之善書者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。

  22、氣盛,則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。

  23、離形得似,書家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

  24、一部《金剛經(jīng)》,專為眾生說法,而又教人離相。學(xué)古人書,是聽佛說法也。識(shí)得秦漢晉唐書法之妙,而會(huì)以自己性靈,是處處離相,得成佛道之因由也。

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