魯迅座右銘說(shuō)說(shuō)匯總60句
中國(guó)太難改變了,即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝。不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。我想這鞭子總要來(lái),……總要打到的。下文是小編為大家推薦的魯迅座右銘說(shuō)說(shuō),歡迎大家閱讀分享。
1、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。
2、誠(chéng)然,"無(wú)毒不丈夫",形諸筆墨,卻還不過(guò)是小毒。最高的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
3、中國(guó)各處是壁,然而無(wú)形,像“鬼打墻”一般,使你隨時(shí)能“碰”,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。
4、安寧和幸福是要凝固的,永久是這樣的安寧和幸福。
5、事實(shí)常沒(méi)有字面這么好看。
6、創(chuàng)作翻譯和批判,我沒(méi)有研究過(guò)等次,但我都給以相當(dāng)?shù)淖鹬。?duì)于常被奚落的翻譯和介紹,也不輕視,反以為力量是非同小可的。
7、中國(guó)的社會(huì)上,"賣老"的真也特別多。女人會(huì)穿針,有什么希奇呢,一到—百多歲,就可以開大會(huì),穿給大家看,順便還捐錢了。
8、倘只看書,便變成書廚,即使自己覺得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。
9、有兩種很特別的現(xiàn)象:一種是新的來(lái)了好久之后而舊的又回復(fù)過(guò)來(lái),即是反復(fù),一種是新的來(lái)了好久之后而舊的并不廢去,即是孱雜……雖至今日,而許多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。
10、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥。
11、驕和諂相糾結(jié)的,是沒(méi)落的古國(guó)人民的精神的特色。
12、我深惡先前的稱小說(shuō)為"閑書",而且將"為藝術(shù)而藝術(shù)",看作不過(guò)是"消閑"的新式的別號(hào)。所以我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中,意思是在揭出痛苦,引起療救的注意。
13、幾個(gè)朋友祝我安樂(lè),幾個(gè)仇敵祝我滅亡。我……死掉了,連仇敵也不使知道,不肯贈(zèng)給他們一點(diǎn)惠而不費(fèi)的歡欣。
14、倘使只為了自吹自捧,那真是"就近又有點(diǎn)卑劣了"。
15、不問(wèn)那一階級(jí)的作家,都有一個(gè)"自己",這"自己",就都是他本階級(jí)的一分子,忠實(shí)于他自己的藝術(shù)的人,也就是忠實(shí)于他本階級(jí)的作者,在資產(chǎn)階級(jí)如此,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)也如此。
16、還有二樣最能引讀者入于迷途的,是"摘句"。它往往是衣裳上撕下來(lái)的一塊繡花,經(jīng)摘取者一吹噓或附會(huì),說(shuō)是怎樣超然物外,與塵濁無(wú)干,讀者沒(méi)有見過(guò)全體,便也被他弄得迷離惝恍。
17、先前,舊社會(huì)的腐敗,我是覺到了的,我希望著新的社會(huì)的起來(lái),但不知道這"新的"該是什么;而且也不知道"新的"起來(lái)以后,是否一定就好。待到十月革命后,我才知道這"新的"社會(huì)的創(chuàng)造者是無(wú)產(chǎn)階級(jí),……我確切的相信無(wú)階級(jí)社會(huì)一定要出現(xiàn),不但完全掃除了懷疑,而且增加許多勇氣了。
18、中國(guó)古人,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,方法固然可笑,主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。
19、比較是醫(yī)治受騙的好方子。
20、戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,也可以變成兩種態(tài)度:—種是英雄,他見別人死的死傷的傷,只有他健存,自己就覺得怎樣了不得,這么那么夸耀戰(zhàn)場(chǎng)上的威雄!N是變成反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的,希望世界上不要再打仗了。
21、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。
22、我看現(xiàn)在青年的常在問(wèn)人該讀什么書,就是要看一看真金,免得受硫化銅的欺騙。而且一識(shí)得真金,一面也就真的識(shí)得了硫化銅,一舉兩得了。
23、歷史決不倒退,文壇是無(wú)須悲觀的。
24、凡對(duì)于時(shí)弊的攻擊,文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡,因?yàn)檎绨籽喼劤莎彴X一般,倘非自身也被排除,則當(dāng)它的生命的存留中,也即證明著病菌尚在。
25、文藝必須有批評(píng);批評(píng)如果不對(duì)了,就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn),這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn),如果一律掩住嘴,算是文壇已經(jīng)干凈,那所得的結(jié)果倒是要相反的。
26、日本和中國(guó)的人們之間,是一定會(huì)有互相了解的時(shí)候的。
27、中國(guó)的一般的民眾,尤其是所謂愚民,雖稱孔子為圣人,卻不覺得他是圣對(duì)于他,是恭謹(jǐn)?shù)模瑓s不親密。但我想,能像中國(guó)的愚民那樣,懂得孔子的,恐怕世界上是再也沒(méi)有的了。不錯(cuò),孔子曾經(jīng)計(jì)劃過(guò)出色的治國(guó)的方法,但那都是為了治民眾者,即權(quán)勢(shì)者設(shè)想的方法,為民眾本身的,卻一點(diǎn)也沒(méi)有。這就是"禮不下庶人"。成為權(quán)勢(shì)者們的圣人,終于變了"敲門磚",實(shí)在也叫不得冤枉。
28、古人說(shuō),不讀書便成愚人,那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界,尤其是中國(guó)的聰明人。
29、將文章當(dāng)作古董,以不能使人認(rèn)識(shí),使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。韓愈蘇軾他們,用他們自己的文章來(lái)說(shuō)當(dāng)時(shí)要說(shuō)的話,那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人,怎么做和我們毫無(wú)關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像,也是唐宋時(shí)代的聲音,韓愈蘇軾的聲音,而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在,中國(guó)人卻還耍著這樣的舊戲法。
30、自有歷史以來(lái),中國(guó)人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來(lái)的,非人類所能忍受的楚毒,也都身受過(guò),每一考查,真教人覺得不像活在人間。
31、不負(fù)責(zé)任的,不能照辦的教訓(xùn)多,則相信的人少;利己損人的教訓(xùn)多,則相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的遠(yuǎn)害的塹壕,也是使他們成為散沙的毒素。然而有這脾氣的也不但是"愚民",雖是說(shuō)教的士大夫,相信自己和別人的,現(xiàn)在也未必有多少。例如既尊孔子,又拜活佛者,也就是恰如將他的錢試買各種股票,分存許多銀行一樣,其實(shí)是那一面都不相信的。
32、中國(guó)學(xué)問(wèn),待重新整理者甚多,即如歷史,就該另編一部。
33、呼喚血和火的,詠嘆酒和女人的,賞味幽林和秋月的,都要真的神往的心,否則一樣是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴,承著過(guò)去,向著未來(lái),倘不是真的特出到異乎尋常的,便都不免并含著向前和反顧。
34、人生苦痛的事太多了,尤其是在中國(guó)。記性好的,大概都被厚重的苦痛壓死了:只有記性壞的,適者生存,還能欣然活著。
35、與其迷信,模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢,我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去,F(xiàn)在那么的燒幾個(gè)紙錠,卻已經(jīng)不但是騙別人,騙自己,而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣,就為了不認(rèn)真的緣故。
36、[左聯(lián)]其實(shí),左聯(lián)開始的基礎(chǔ)就不大好,因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有現(xiàn)在似的壓迫,所以有些人以為一經(jīng)加入,就可以稱為前進(jìn),而又并無(wú)大危險(xiǎn)的,不料壓迫來(lái)了,就逃走了一批。這還不算壞,有的竟至于反而賣消息去了。人少倒不要緊,只要質(zhì)地好,而現(xiàn)在連這也做不到。
37、黑暗之極,無(wú)理可說(shuō),我自有生以來(lái),第一次遇見。但我是還要反抗的。
38、去讀世間這一部活書。
39、一切事物,雖說(shuō)以獨(dú)創(chuàng)為貴,但—中國(guó)既然是世界上的一國(guó),則受點(diǎn)別國(guó)的影響,即自然難免,似乎倒也無(wú)須如此嬌嫩,因而臉紅。
40、倘只看書,便變成書櫥。
41、墨寫的謊說(shuō),決掩不住血寫的事實(shí)。
42、好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘。
43、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。
44、自殺是卑怯的行為。
45、選材要嚴(yán),一掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故,灌填成一篇,以創(chuàng)作豐富自樂(lè)。
46、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去,對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。
47、個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死也是值得的。
48、只要能培育一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。
49、時(shí)刻對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
50、愛看書的青年,大能夠看看本分以外的書,即課外的書,不好只將課內(nèi)的書抱住。
51、一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。
52、時(shí)間像海綿里的水,只要你愿擠,總還是會(huì)有的。
53、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
54、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語(yǔ)言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。
55、一定要有自信的勇氣,才會(huì)有工作的勇氣。
56、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。
57、先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó):大膽地說(shuō)話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。
58、時(shí)間,就像海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。
59、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年,是決不會(huì)壯大的,將來(lái)的成就,且要更渺小。
60、青年人先可以將中國(guó)釀成一個(gè)有聲的中國(guó):斗膽地措辭,勇敢地舉辦,忘掉一切好壞,推開昔人將本身的真心話頒發(fā)出來(lái)。
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