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周國平座右銘句子

時(shí)間:2023-02-03 17:09:51 座右銘 我要投稿

關(guān)于周國平座右銘句子40句

  自嘲使自嘲者居于自己之上。本文是小編為你整理的周國平座右銘句子,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于周國平座右銘句子40句

1、每個(gè)人來到這個(gè)世界上,首先是一個(gè)生命,也終歸是一個(gè)生命。這是一個(gè)多么簡單的道理,卻很容易被我們忘記。我們?cè)谏鐣?huì)上生活,為獲取財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲等等而奮斗,久而久之,往往把這些東西看得比生命更重要了,甚至當(dāng)成了人生主要的乃至唯一的目標(biāo),為之耗盡了全部精力。

2、對(duì)于真正有才華的人來說,機(jī)會(huì)是會(huì)以各種面目出現(xiàn)的。

3、沉默是一口井,這井里可能藏著珠寶,也可能一無所有。

4、當(dāng)我做著自己真正想做的事情的時(shí)候,別人的褒貶是不重要的。對(duì)于我來說,不存在正業(yè)副業(yè)之分,凡是出自內(nèi)心需要而做的事情都是我的正業(yè)。

5、為延年益壽而萬般小心,結(jié)果仍不免一死,究竟是否值得呢?

6、不過,在我看來,生命究竟是自然的產(chǎn)物,還是上帝的創(chuàng)造,這并不重要。重要的是用你的心去感受這奇跡。于是,你便會(huì)懂得欣賞大自然中的生命現(xiàn)象,用它們的千姿百態(tài)豐富你的心胸。于是,你便會(huì)善待一切生命,從每一個(gè)素不相識(shí)的人,到一頭羚羊,一只昆蟲,一棵樹,從心底里產(chǎn)生萬物同源的親近感。于是,你便會(huì)懷有一種敬畏之心,敬畏生命,也敬畏創(chuàng)造生命的造物主,不管人們把它稱做神還是大自然。

7、驕傲與謙卑未必是反義詞。

8、一個(gè)人預(yù)先置身于墓中,從死出發(fā)來回顧自己的一生,他就會(huì)具備一種根本的誠實(shí),因?yàn)檫@時(shí)他面對(duì)的是自己和上帝。人只有在面對(duì)他人時(shí)才需要掩飾或撒謊,自欺者所面對(duì)的也不是真正的自己,而是自己在他人面前扮演的角色。

9、死有什么可思考的?什么時(shí)候該死就死,不就是一死?——可是,這種滿不在乎的態(tài)度會(huì)不會(huì)也是一種矯情呢?

10、快樂不算什么嗎?整日跳跑不算什么嗎?如果滿足天性的要求就算虛度,那就讓他們虛度好了。

11、但是,我的心受到了觸動(dòng)。當(dāng)著這么多大人的面,這個(gè)初中生鼓起了多大的勇氣,才敢為情竇初開的同齡人辯護(hù)。

12、人們常說,愛情使人喪失自我。但還有相反的情形:愛情使人發(fā)現(xiàn)自我。在愛人面前,誰不是突然驚喜地發(fā)現(xiàn),他自己原來還有這么多平時(shí)疏忽的好東西?他渴望把自己最好的東西獻(xiàn)給愛人,于是他尋找,他果然找到了。呈獻(xiàn)的愿望導(dǎo)致了發(fā)現(xiàn)。沒有呈獻(xiàn)的愿望,也許一輩子發(fā)現(xiàn)不了。

13、必須知道自己要什么。一是應(yīng)該要什么,人生中什么重要、真正值得爭(zhēng)取。這是正確的價(jià)值觀。二是能夠要什么,自己的興趣和能力在哪里,做什么事最適合自己。這是準(zhǔn)確的自我認(rèn)識(shí)。有這兩條,內(nèi)心就會(huì)寧靜。相反,不知道要什么,東抓西抓,到頭來仍不滿意,因?yàn)楦静恢朗裁茨茏屪约簼M意。

14、紛紛擾擾,全是身外事。我能夠站在一定的距離外來看待我的遭遇了。我是我,遭遇是遭遇。驚浪拍岸,卷起干堆雪?墒,岸仍然是岸,它淡然觀望著變幻不定的海洋。

15、我愛躺在夜晚的草地上仰望星宿,但我自己不愿做星宿。

16、是的,人生是很簡單的。可是,如果一個(gè)人麻木了,對(duì)于他一切都是很簡單的。

17、大損失在人生中的教化作用:使人對(duì)小損失不再計(jì)較。

18、最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,最高是反璞歸真的平凡。

19、我并非存心刻薄,而是想從中引出一個(gè)很實(shí)在的結(jié)論:當(dāng)你遭受巨大痛苦時(shí),你要自愛,懂得自己忍受,盡量不用你的痛苦去攪擾別人。

20、野心倘若肯下降為平常心,同時(shí)也就上升成了慧心。

21、智慧有點(diǎn)兒像是謙虛,不過這是站在很高的高度才具備的一種謙虛。打個(gè)比方說,智慧的人就好像站在神的地位上來看人類包括他自己,看到了人類的局限性。他一方面也是一個(gè)具有這種局限性的普通人,另一方面卻又能夠居高臨下地俯視這局限性,也就在一定意義上超越了它。

22、社會(huì)愈文明,意識(shí)形態(tài)愈淡化,人生智慧的作用就愈突出,人與人之間的關(guān)系也就愈真實(shí)、自然。

23、"不為無益之事,何以遣有涯之生",明白這一道理的人可謂已經(jīng)得道,堪稱智者了。多數(shù)人恰好相反,他們永遠(yuǎn)自詡在為有益之事,永遠(yuǎn)不知生之有涯。

24、人與人的碰撞只能觸發(fā)生活的精明,人與自然的交流才能開啟生命的智慧。

25、在這個(gè)熱鬧的世界上,我嘗自問:我的位置究竟在哪里?我不屬于任何主流的、非主流的和反主流的圈子。那么,我根本不屬于這個(gè)熱鬧的世界嗎?可是,我決不是一個(gè)出世者。對(duì)此我只能這樣解釋:不管世界多么熱鬧,熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分,熱鬧之外的世界無邊無際,那里有著我的位置,一個(gè)安靜的位置。

26、人生永遠(yuǎn)既是道路,又是家。我現(xiàn)在的想法是,這兩方面的意識(shí)都是必要的,缺一不可。只是道路,就活得太累。只是家,就活得太盲目。我們必須把人生當(dāng)做家,讓自己的心靈得到休息。我們也必須知道人生是道路,讓自己的心靈有超越的追求。

27、在燈紅酒綠的都市里,覓得一粒柳芽,一朵鮮花,一刻清靜,人會(huì)由衷的快樂。在杳無人煙的荒野上,發(fā)現(xiàn)一星燈火,一縷炊煙,一點(diǎn)人跡,人也會(huì)由衷地快樂。自然和文明,人皆需要,二者不可缺一

28、至少戀愛一次,最多兩次。一次也沒有,未免辜負(fù)了青春。但真戀愛不容易,超過兩次,就有贗品之嫌。

29、生命平靜地逝去,沒有聲響,沒有浪花,甚至連波紋都看不見,無聲無息。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了任何感覺。突然,遇到阻礙,礁巖崛起,狂風(fēng)大作,拋起萬丈浪。我活著嗎?是的,這時(shí)候我才覺得我活著。

30、一個(gè)人的精神財(cái)富是以他的心靈為倉庫的。不管你曾經(jīng)有過多么豐富的經(jīng)歷、感受和思想,如果你的心靈已經(jīng)枯寂,這一切對(duì)于現(xiàn)在的你就不再有意義。哪怕你著作等身,它們也至多能成為心靈依然活潑的別人的精神財(cái)富,對(duì)于你卻已是身外之物了。這是另一些創(chuàng)造者晚年的悲哀。

31、天才往往有點(diǎn)瘋,但瘋子不等于是天才。自命天才的人老在這一點(diǎn)上發(fā)生誤解。

32、我對(duì)成功的理解:把自己喜歡做的事做得盡善盡美,讓自己滿意,不要去管別人怎么說。

33、誰的經(jīng)歷不是平凡而又平凡?內(nèi)心經(jīng)歷的不同才在人與人之間鋪設(shè)了巨大的鴻溝。

34、在孤身逆旅中最易感懷人生,因?yàn)檎f到底,人生在世也無非是孤身逆旅罷了。聚散乃人生尋常事,卻也足堪嘆息。最可嘆的是散時(shí)視為尋常,不料而聚無日,一別竟成永訣;蛘咔啻合鄤e,再見時(shí)皆已白頭,彼此如同一面鏡子,瞬間照出了歲月的無情流逝。

35、有無愛的欲望,能否感受生的樂趣,歸根到底是一個(gè)內(nèi)在的生命力的問題。

36、如果說愛是一門藝術(shù),那么,恰如其分的自愛便是一種素質(zhì),唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的藝術(shù)家。

37、太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都值得懷疑,它們充滿了太多聲音和狂熱,是否還留得下安靜與豐富。

38、心與心之間的距離是最近的,也是最遠(yuǎn)的。孤獨(dú)者必不合時(shí)宜。然而,一切都可以成為時(shí)髦,包括孤獨(dú)。

39、真正的學(xué)習(xí)都是自學(xué)。

40、對(duì)于沉溺于眼前瑣屑享受的人,不足與言真正的快樂。對(duì)于沉溺于眼前瑣屑煩惱的人,不足與言真正的痛苦。

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