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周國平座右銘短句大全(精選50句)
人是一種講究實(shí)際的植物,忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果實(shí),但常常忘了開花。下文是小編整理的周國平座右銘短句,一起來看看吧。
1、在確定自己的人生目標(biāo)時(shí),首要的目標(biāo)應(yīng)該是優(yōu)秀,其次才是成功。
2、我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與苦難都已經(jīng)降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。
3、愛是一種精神素質(zhì),而挫折則是這種素質(zhì)的試金石。
4、人是唯一能追問自身存在之意義的動(dòng)物。這是人的偉大之處,也是人的悲壯之處。
5、一位朋友說:"我覺得我總是處在兩面鏡子之間,那是我的兩個(gè)自我。它們互相對映,無論朝哪一面看,鏡像都是無限的,使我非常累。我常常問我的另一個(gè)自我:你究竟要我干什么?"
6、一個(gè)人單憑做自己喜歡做的事情就能確保衣食無憂,無須為生計(jì)去做不情愿的事,這真是人生莫大的幸運(yùn)。我嘗設(shè)想,倘若中國仍是從前的樣子,個(gè)人的命運(yùn)基本上取決于權(quán)力的大小和鉤心斗角的勝負(fù),我必定至今仍是一個(gè)倒霉蛋。所以,我真心感激市場經(jīng)濟(jì)。我不是為市場寫作的,但是,市場的奇妙之處就在于,它給一個(gè)不是為它寫作的人也提供了機(jī)會(huì)。
7、讀書、寫作,一切自己真正想做的事情,做的時(shí)候都是享受。但是,倘若限定了時(shí)間,用趕任務(wù)的心情去做,享受就變成了苦役。
8、我們應(yīng)該時(shí)時(shí)想到,每一個(gè)人對于自己的生命,第一有愛護(hù)它的責(zé)任,第二有享受它的權(quán)利:這兩方面是統(tǒng)一的。在我看來,世上有兩種人對自己的生命最不知愛護(hù)也最不善享受,其一是工作狂,其二是縱欲者,他們其實(shí)是在以不同的方式透支和榨取生命。
9、無論哪一領(lǐng)域的天才,都必是具有某種強(qiáng)烈情感的人。
10、人生中一切美好的時(shí)刻,我們都無法留住。人人都生活在流變中,人人的生活都是流變。那么,一個(gè)人的生活是否精彩,就并不在于他留住了多少珍寶,而在于他有過多少想留而留不住的美好的時(shí)刻,正是這些時(shí)刻組成了他的生活中的流動(dòng)的盛宴。留不住當(dāng)然是悲哀,從來沒有想留住的珍寶卻是更大的悲哀。
11、我們平時(shí)斤斤計(jì)較于事情的對錯(cuò),道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼里,這種認(rèn)真必定十分可笑。
12、我相信,終年生活在大自然中的人,是會(huì)對一草一木產(chǎn)生感情的,他會(huì)與它們熟識(shí),交談,會(huì)惦記和關(guān)心它們。大自然使人活得更真實(shí)也更本質(zhì)。
13、生命有限,我害怕把精力投錯(cuò)了地方,致使不再來得及做成自己真正想做的事情。我本來就不是一個(gè)愛熱鬧的人,今后會(huì)更加遠(yuǎn)離一切熱鬧,包括媒體的熱鬧和學(xué)界的熱鬧(我把后者看做前者的一個(gè)類別),在安靜中做成自己想做的事情,或者至少把自己真正想做什么的問題想明白。其實(shí),真想明白了,哪有做不成之理呢?
14、因?yàn)橐磺薪粤,所以活在?dāng)下。否則你還能怎樣?
15、所以,花開時(shí)節(jié),最重要的是提供和吸取充足的精神營養(yǎng)。
16、無論中外,文化品位較高的人大多不看或少看電視,我相信這不是偶然的。有人打比方,看電視就好像參加一個(gè)聚會(huì),滿座是你不認(rèn)識(shí)的人,不斷被介紹給你,興奮過后,你完全記不起他們是誰和說了什么了。試想一想,這樣的聚會(huì),如果你老去參加,你自己是不是有些無聊?
17、在過去的時(shí)代,人們讀大作家的書,看不見他們的人。在偶然的機(jī)會(huì),也許會(huì)在街上遇見他們,但你不會(huì)認(rèn)出他們,因?yàn)槟悴恢浪麄冮L什么樣。不但大作家如此,大政治家、大科學(xué)家、大學(xué)者都如此。一位美國學(xué)者指出,美國的前十五位總統(tǒng)走在街上,都不會(huì)有人認(rèn)出。也許在競選時(shí),所屬選區(qū)的選民能夠看見總統(tǒng)候選人,但人們關(guān)心的也是他們的思想和主張,而不是他們的長相。據(jù)說林肯與道格拉新的辯論長達(dá)七個(gè)小時(shí),聽眾始終津津有味地聽著,沒有人抱著看一看他們長什么樣的目的前來,看完了就離去。
18、誠信被視為最重要的商業(yè)道德,而誠信的缺乏是轉(zhuǎn)入市場經(jīng)濟(jì)以來最令國人頭痛的問題之一。若要追尋問題的根源,從文化上看,便是人的尊嚴(yán)的觀念之缺失。
19、一種人不自覺地要顯得真誠,以他的真誠去打動(dòng)人并且打動(dòng)自己。他自己果然被自己感動(dòng)了。一種人故意地要顯得狡猾,以他的狡猾去魅惑人并且魅惑自己。他自己果然懷疑起自己來了。
20、獲得精神快樂的途徑有兩類:一類是接受的,比如閱讀、欣賞藝術(shù)品等;另一類是給予的,就是工作。正是在工作中,人的心智能力和生命價(jià)值都得到了積極實(shí)現(xiàn)。
21、所以,人的誕生,本身是對無意義的一個(gè)抗議。
22、應(yīng)該怎么生活?這是一個(gè)會(huì)令一切智者狼狽的問題。也許,一個(gè)人能夠明白不應(yīng)該怎么生活,他就可以算得上是一個(gè)智者了。
23、人生意義問題是一切人生思考的總題目和潛臺(tái)詞,因?yàn)樗臒o所不包和無處不在,我們就始終在回答它又始終不能給出一個(gè)最后的答案。
24、一切外在的欠缺或損失,包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等,只要不影響基本生存,實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來痛苦。如果痛苦,只是因?yàn)槟阍诤,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了?/p>
25、人類的聰明在于馴服自然,在廣袤的自然世界中為自己開辟出一個(gè)令自己愜意的人造世界。可是,如果因此而沉溺在這個(gè)人造世界里,與廣袤的自然世界斷了聯(lián)系,就真是聰明反被聰明誤了。自然的疆域無限,終身自拘于狹小人工范圍的生活畢竟是可憐的。
26、在觀賞者眼中,再美的花也只是花而已。唯有當(dāng)觀賞停止、交流和傾聽開始之時(shí),花兒才會(huì)對你顯靈和傾談。
27、一個(gè)人有能力做神,卻生而為人,他就成為了哲人。
28、智慧和聰明是兩回事。聰明指的是一個(gè)人在能力方面的素質(zhì),例如好的記憶力、理解力、想象力,反應(yīng)靈敏,等等。具備這些素質(zhì),再加上主觀努力和客觀機(jī)遇,你就可以在社會(huì)上獲得成功,成為一個(gè)能干的政治家、博學(xué)的學(xué)者、精明的商人之類。但是,無論你怎么聰明,如果沒有足夠的智慧,你的成就終究談不上偉大。也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因,自古到今,聰明人非常多,偉人卻很少。
29、生命純屬偶然,所以每個(gè)生命都要依戀另一個(gè)生命,相依為命,結(jié)伴而行。生命純屬偶然,所以每個(gè)生命都不屬于另一個(gè)生命,像一陣風(fēng),無牽無掛。每一個(gè)問題至少有兩個(gè)相反的答案。
30、命運(yùn)的打擊因心靈的收獲而得到了補(bǔ)償。
31、由于我們本來輕視生命的價(jià)值,因此,過去是在權(quán)利面前生命等于零,現(xiàn)在變成,在金錢面前生命等于零。
32、在人生追求上,中國人心中往往沒有自我,只有他人,大家爭奪什么,我也就要什么。于是名利場上熙熙攘攘,一片繁忙之景。在公共道德上,中國人眼中往往沒有他人,只有自己,我做什么,完全不顧及他人的感受。于是公共場所吵吵嚷嚷,一片喧嘩之聲。這是中國人顛倒的個(gè)人主義。
33、寫作從來就不是為了影響世界,而只是為了安頓自己。
34、爭取受良好的教育,精通一門專業(yè)知識(shí)或技能,掌握足以維持生存的看家本領(lǐng)。盡量按照自己的興趣選擇職業(yè)。如果做不到,就以敬業(yè)精神對待本職工作,同時(shí)在業(yè)余發(fā)展自己的興趣。
35、我們終于發(fā)現(xiàn),忍受不可忍受的災(zāi)難是人類的命運(yùn),接著我們又發(fā)現(xiàn),只要咬牙忍受,世上并無不可忍受的災(zāi)難。
36、天才不走運(yùn)會(huì)成為庸人,庸人再走運(yùn)也成不了天才。
37、一個(gè)人如果過于專注于精神世界里的探索,就會(huì)沒有興趣也沒有精力去琢磨如何使自己適應(yīng)社會(huì)。年齡的增長在這里是無濟(jì)于事的,因?yàn)榫竦奶剿饔罒o止境,而且在這一條道路上走得越遠(yuǎn)的人,就越不可能回過頭來補(bǔ)習(xí)處世的基礎(chǔ)課程,就像我們無法讓一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家回到小學(xué)課堂上來做一個(gè)好學(xué)生一樣。
38、其二,連鎖承認(rèn):在眾多天才中,某一天才因?yàn)榉N種偶然性的湊合而被承認(rèn),于是人們也承認(rèn)他所欣賞的一系列天才,這些天才中每人所欣賞的天才,就像滾雪球一樣。
39、不過,我必須立即承認(rèn),這只是我即興想到的一句俏皮話,其實(shí)我連這樣的野心也沒有。
40、對于每一個(gè)人來說,不厭煩自己是一個(gè)起碼要求。一個(gè)連自己也不愛的人,我敢斷定他對于別人也是不會(huì)有多少價(jià)值的,他不可能有高質(zhì)量的社會(huì)交往。他跑到別人那里去,對于別人只是一個(gè)打擾,一種侵犯。
41、疾病會(huì)使人變得更人性一些,更輕功利,也更重人情。對愛和友誼的體味更細(xì)膩。
42、人是要有一點(diǎn)精神的。萬有皆逝,惟有精神永存。
43、有無愛的欲望,能否感受生的樂趣,歸根到底是一個(gè)內(nèi)在的生命力的問題。
44、生命的第一聲啼哭是不夾一絲悲傷的,因?yàn)樯兄鴣淼哪莻(gè)世界里不存在悲傷,悲傷是我們這個(gè)世界的產(chǎn)物。
45、我們?yōu)槭裁磿?huì)渴望愛?我們心中為什么會(huì)有愛?我的回答是:因?yàn)槲覀兌际枪聝骸?/p>
46、聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢,傻瓜到夢中去找幸福,兩者都不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中有幸福?磥,一個(gè)人要獲得實(shí)在的幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫作生活的智慧。
47、一個(gè)人有自己真正喜歡的事,他在這個(gè)世界上就有了自己的園地,就不會(huì)東張西望看別人在干什么,就會(huì)安靜。
48、有錢的窮人不是富人;有權(quán)的庸人不是偉人;有學(xué)識(shí)的笨人不是聰明人;有聲譽(yù)的壞人不是好人。
49、守財(cái)奴的快樂并非來自財(cái)產(chǎn)的使用價(jià)值,而是來自所有權(quán)。所有權(quán)帶來的心理滿足遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過所有物本身提供的生理滿足。一件一心盼望獲得的東西,未必要真到手,哪怕它被放到月球上,只要宣布它屬于我了,就會(huì)產(chǎn)生一種愚蠢的快樂。
50、經(jīng)典著作就是你初讀的時(shí)候就覺得像是重讀的書,經(jīng)典著作就是你重讀時(shí)好像初讀一樣的書。
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