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魯迅名人座右銘說(shuō)說(shuō)

時(shí)間:2023-02-10 14:08:53 座右銘 我要投稿

魯迅名人座右銘說(shuō)說(shuō)大全(通用50句)

  世之論客,好言南北之別,其實(shí)同是中國(guó)人,脾氣無(wú)甚大異也。本文是小編整理的一些魯迅名人座右銘說(shuō)說(shuō),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

魯迅名人座右銘說(shuō)說(shuō)大全(通用50句)

1、有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

2、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見(jiàn)了成功之后。

3、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

4、我先前的攻擊社會(huì),其實(shí)也是無(wú)聊的。社會(huì)沒(méi)有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無(wú)葬身之所了……我之得以偷生者,因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識(shí)字,不知道,并且我的話也無(wú)效力,如一箭之入大海。否則,幾條雜感,就可以送命的。民眾的懲罰之心,并不下于學(xué)者和軍閥。

5、中國(guó)的社會(huì)上,"賣(mài)老"的真也特別多。女人會(huì)穿針,有什么希奇呢,一到—百多歲,就可以開(kāi)大會(huì),穿給大家看,順便還捐錢(qián)了。

6、其實(shí),口號(hào)是口號(hào),詩(shī)是詩(shī),如果用進(jìn)去還是好詩(shī),用亦可,倘是壞詩(shī),即和用不用都無(wú)關(guān)。譬如文學(xué)與宣傳,原不過(guò)說(shuō):凡有文學(xué),都是宣傳,因?yàn)槠渲锌偛幻鈧鞑贾裁,但后?lái)卻有人解為文學(xué)必須故意做成宣傳文字的樣子了。詩(shī)必用口號(hào),其誤正等。詩(shī)須有形式,要易記、易懂、易唱、動(dòng)聽(tīng),但格式不要太嚴(yán)。要有韻,但不必依舊詩(shī)韻,只要順口就好。

7、清的康熙,雍正和乾隆三個(gè),尤其是后兩個(gè)皇帝,對(duì)于"文藝政策"或說(shuō)得較大—點(diǎn)的"文化統(tǒng)制",卻真盡了很大的努力的。文字獄不過(guò)是消極的—方面,積極的一面,則如欽定四庫(kù)全書(shū),于漢人的著作,無(wú)不加以取舍,所取的書(shū),凡有涉及金元之處者,又大抵加以修改,作為定本。此外,對(duì)于"七經(jīng)","二十四史",《通鑒》,文士的詩(shī)文,和尚的語(yǔ)錄,也都不肯放過(guò),不是鑒定,便是評(píng)選,文苑中實(shí)在沒(méi)有不被蹂躪的處所了。

8、陳源教授的批評(píng)法:先舉一些美點(diǎn),以顯示其公平,然而接著是許多大罪狀——由公平的衡量而得的大罪狀。將功折罪,歸根結(jié)蒂,終于是"學(xué)匪",理應(yīng)梟首掛在"正人君子"的旗下示眾。所以我的經(jīng)驗(yàn)是:毀或無(wú)妨,譽(yù)倒可怕,有時(shí)候是極其"汲汲乎殆哉"的。

9、蠅子們,是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上,來(lái)證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西。

10、所以中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

11、每一新制度,新學(xué)術(shù),新名詞,傳人中國(guó),便如落在黑色染缸,立刻烏黑一團(tuán),化為濟(jì)私助焰之具,科學(xué),亦不過(guò)其一而已。此弊不去,中國(guó)是無(wú)藥可救的。

12、人們因?yàn)樯缃坏囊螅墼谝惶,又因(yàn)楦饔锌蓞挼脑S多性質(zhì)和難堪的缺陷,再使他們分離。他們最后所發(fā)見(jiàn)的距離,——使他們得以聚在—處的中庸的距離,就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。

13、一般的幻滅的悲哀,我以為不在假,而在以假為真。

14、魔鬼手上,終有漏光的處所,掩不住光明。

15、要上戰(zhàn)場(chǎng),莫如做軍醫(yī);要革命,莫如走后方;要?dú)⑷,莫如做劊子手。既英雄,又穩(wěn)當(dāng)。

16、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái),贊嘆,撫摩,陶醉,那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了,他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。

17、用奴隸或半奴隸的幸福者,向來(lái)只怕"奴隸造反",真是無(wú)怪的。要防"奴隸造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"卻因此更到了末路。

18、我們說(shuō)現(xiàn)代的,自己的話,用活著的白話,將自己的思想,感情直白地說(shuō)出來(lái)。但是,這也要受前輩先生非笑的。他們說(shuō)白話文卑鄙,沒(méi)有價(jià)值,……我們中國(guó)能做文言的有多少呢,其余的都只能說(shuō)白話,難道這許多中國(guó)人,就都是卑鄙,沒(méi)有價(jià)值的么?

19、智識(shí)的青年們意識(shí)到自己的前驅(qū)的使命,便首先發(fā)出戰(zhàn)叫。這戰(zhàn)叫和勞苦大眾自己的反叛的叫聲一樣地使統(tǒng)治者恐怖,走狗的文人即群起進(jìn)攻,或者制造謠言,或者親作偵探,然而都是暗做,都是匿名,不過(guò)證明了他們自己是黑暗的動(dòng)物。

20、革命當(dāng)然有破壞,然而更需要建設(shè),破壞是痛快的,但建設(shè)卻是麻煩的事。

21、被壓迫者即使沒(méi)有報(bào)復(fù)的毒心,也決無(wú)被報(bào)復(fù)的恐懼,只有明明暗暗,吸血吃肉的兇手或其幫閑們,這才贈(zèng)人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言,——我到今年,也愈加看透了這些人面東西的秘密。

22、敵人不足懼,最令人寒心而且灰心的,是友軍中的從背后來(lái)的暗箭;受傷之后,同一營(yíng)壘中的快意的笑臉。因此,倘受了傷,就得躲入深林,自己舐干,扎好,給誰(shuí)也不知道。我以為這境遇,是可怕的。我倒沒(méi)有什么灰心,大抵休息一會(huì),就仍然站起來(lái),然而好像終競(jìng)也有影響,不但顯于文章上,連自己也覺(jué)得近來(lái)還是"冷"的時(shí)候多了。

23、在中國(guó)的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。

24、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢作、敢當(dāng)。倘使并正視而不敢,此外還能成什么氣候。然而,不幸這一種勇氣,是我們中國(guó)人最所缺乏的。

25、我們蔑棄古訓(xùn),是刻不容緩的了。

26、叭兒狗如可寬容,別的狗也大可不必打了,因?yàn)樗鼈冸m然非常勢(shì)利,但究竟還有些像狼,帶著野性,不至于如此騎墻。

27、文學(xué)不借人,也無(wú)以表示"性",一用人,而且還在階級(jí)社會(huì)里,即斷不能免掉所屬的階級(jí)性,無(wú)需加以"束縛",實(shí)乃出于必然。自然,"喜怒哀樂(lè),人之情也",然而窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱,煤油大王那會(huì)知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛,饑區(qū)的災(zāi)民,大約總不去種蘭花,像闊人的老太爺一樣,賈府上的焦大,也不愛(ài)林妹妹的。

28、所寫(xiě)的事跡,大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)過(guò)的緣由,但決不全用這事,只是采取一端,加以改造,或生發(fā)開(kāi)去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。人物的模持兒也一樣,沒(méi)有專(zhuān)用過(guò)一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來(lái)的腳色。

29、提倡白話的時(shí)候,保守者對(duì)于改革者的第一彈,是說(shuō)改革者不識(shí)字,不通文,所以主張用白話。對(duì)于這些打著古文旗子的敵軍,是就用古書(shū)作"法寶",這才打退的,以毒攻毒,反而證明了反對(duì)白話者自己的不識(shí)字,不通文。要不然,這古文旗子恐怕至今還不倒下。

30、舊瓶可以裝新酒,新瓶也可以裝舊酒。

31、這是東方的微光,是林中的響箭,是冬末的萌芽,是進(jìn)軍的第一步,是對(duì)于前驅(qū)者的愛(ài)的大纛,也是對(duì)于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡(jiǎn)練,靜穆幽遠(yuǎn)之作,都無(wú)須來(lái)作比方,因?yàn)檫@詩(shī)屬于別一世界。

32、文人的遭殃,不在生前的被攻擊和被冷落,一瞑之后,言行兩亡,于是無(wú)聊之徒,謬托知己,是非蜂起,既以自炫,又以賣(mài)錢(qián),連死尸也成了他們的沽名獲利之具,這倒是值得悲哀的。

33、道學(xué)先生是躬行"仁恕"的,但遇見(jiàn)不仁不恕的人們,他就也不能仁恕!略律绲淖骷覀兪亲钤鲪毫R人的,但遇見(jiàn)罵人的人,就害得他們不能不罵。

34、其實(shí)"革命"是并不稀奇的,惟其有了它,社會(huì)才會(huì)改革,人類(lèi)才會(huì)進(jìn)步,能從原蟲(chóng)到人類(lèi),從野蠻到文明,就因?yàn)闆](méi)有一刻不在革命。

35、我向不相信昭君出塞會(huì)安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里,女人是決不會(huì)有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是錢(qián)不值的沒(méi)有出息的男人。

36、"不恥最后"。即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。

37、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。

38、好向濂溪稱(chēng)凈植,莫隨殘葉墮寒塘。

39、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū)——比如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū);學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書(shū),看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以有更深的了解。

40、凡是新的事情在起頭總是這樣一來(lái)的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因?yàn)樗呀?jīng)明白,不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過(guò)這番痛苦。

41、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。

42、一個(gè)人愛(ài)上這個(gè)城市,大部分是愛(ài)上自己在這個(gè)城市的經(jīng)歷,而不是這個(gè)城市的風(fēng)景。

43、萬(wàn)籟無(wú)聲。只有打出來(lái)的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音,在初夜的寂靜中清徹地作響。

44、以人為鑒,明白十分,是使人能夠反省的妙法。

45、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

46、凡中國(guó)所有的,外國(guó)也都有。外國(guó)人說(shuō)中國(guó)多臭蟲(chóng),但西洋也有臭蟲(chóng)……假使世界上只有一家有臭蟲(chóng),而遭別人指摘的時(shí)候,實(shí)在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲(chóng),而竟發(fā)現(xiàn)了就更好。

47、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

48、凡事以理想為因,實(shí)行為果。

49、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道。

50、時(shí)間,就像海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。

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