夜行船賞析
賞析,是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,意思是欣賞并分析(詩(shī)文等),通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的夜行船賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
原文
夜行船·滿眼東風(fēng)飛絮
歐陽(yáng)修〔宋代〕
滿眼東風(fēng)飛絮。催行色、短亭春暮。落花流水草連云,看看是、斷腸南浦。
檀板未終人去去。扁舟在、綠楊深處。手把金樽難為別,更那聽(tīng)、亂鶯疏雨。
譯文
暮春時(shí)節(jié),東風(fēng)吹拂,眼前盡是飛舞的柳絮,好像在催人啟程。遠(yuǎn)望開(kāi)去,落花流水,芳草連天?粗粗路鹗悄c斷南浦。
檀板一曲,歌聲縈耳踏上行程。轉(zhuǎn)眼間一葉扁舟已駛向綠楊深處。送行之人手把酒杯,送別之情難以訴說(shuō);也更不忍心聽(tīng)那黃鶯亂啼,疏雨滴瀝。
注釋
夜行船:詞牌名,《太平樂(lè)府》、《中原音韻》、元高拭詞,俱注雙調(diào)。黃公紹詞,名《明月棹孤舟》。雙調(diào)五十五字,前后段各四句,三仄韻。
行色:行旅。
南浦:送別之處。
檀板:檀木制成的拍板,此處代指樂(lè)曲。
人去去:謂友人即將離去。
那聽(tīng):哪里還有心思去聽(tīng)。
創(chuàng)作背景
這是一首贈(zèng)別詞,可能是作者擔(dān)任地方官時(shí)所作,時(shí)間在暮春。
賞析
上片首先展現(xiàn)的是一派晚春景象,“滿眼東風(fēng)飛絮”六字,讓人感受到了作者內(nèi)心的煩亂,這就把惜別的主基調(diào)定了下來(lái)。隨后直言在日暮的短亭中,友人的離去已近在眼前。“短亭春暮”一語(yǔ)而三義。既點(diǎn)明離別,又交代了離別的時(shí)間、地點(diǎn)。然后宕開(kāi)一筆,寫更為廣闊的暮春景色;遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,落英片片,被無(wú)情的流水卷到遠(yuǎn)方,青草連云,一片凄迷之象。再遙望南浦,更加令人腸斷。整個(gè)上片,柳絮、落花、芳草、流水、短亭、南浦等意象都充滿了傷別傷懷的意味,離愁濃厚。
下片寫告別的場(chǎng)景,就在渡口前,主人公為友人設(shè)下宴席,請(qǐng)來(lái)歌伎,可惜此時(shí)情緒煩亂,歌還沒(méi)唱完,友人便頻頻道別,走向綠楊深處的舟船。天上下起了小雨,更增重了主人公內(nèi)心的陰郁:若在尋常時(shí)日,細(xì)雨黃鶯,或許是最美的景致,可今天不是,因?yàn)榕c友人分別的惆悵,已使主人公沒(méi)有了絲毫的閑情逸致。結(jié)二句以遞進(jìn)手法加倍寫離情。而“亂鶯疏雨”與開(kāi)篇“東風(fēng)飛絮”相圓合,始終是惱人的`景色,煩亂的心緒。
以景托情,是該詞最明顯的特點(diǎn)。詞中描繪的景色,如果不是在送別的背景下,或許很令人賞心悅目,一旦加入了離情別緒,這些景致便都變得興味索然,甚至起到了相反的作用。比如連云的碧草,青綠的楊柳,還有疏雨中鳴囀的鶯聲等。然而與滿眼飛絮、落花流水的場(chǎng)景結(jié)合起來(lái),讓人感受到的,便都是離別時(shí)的愁腸了。全詞刻畫細(xì)致入微,情景交融,亦為送別佳作!
作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修(1007年8月6日 -1072年9月22日),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,江南西路吉州廬陵永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,景德四年(1007年)出生于綿州(今四川省綿陽(yáng)市),北宋政治家、文學(xué)家。歐陽(yáng)修于宋仁宗天圣八年(1030年)以進(jìn)士及第,歷仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈(zèng)太師、楚國(guó)公,謚號(hào)“文忠”,故世稱歐陽(yáng)文忠公。歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖,與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”,并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。 其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí),也對(duì)詩(shī)風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面,也有較高成就,他曾主修《新唐書》,并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。
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