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德育實踐的心得體會范文
當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?以下是小編幫大家整理的德育實踐的心得體會范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
德育實踐的心得體會1
如何在教育教學(xué)一線深刻領(lǐng)會與落實群眾路線教育實踐精神,成了當(dāng)前我們學(xué)校教師義不容辭的責(zé)任,這就要求我們?nèi)w教師在教育教學(xué)中去進一步學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行。為推進社會主義建設(shè)貢獻出我們的一份力量,為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱。學(xué)習(xí)群眾路線教育實踐精神,必須從學(xué)校的發(fā)展做起,從自己做起,只有無愧于職責(zé),無愧于使命,才無愧于黨和人民,無愧于“群眾路線教育實踐”的要求。
作為黨員教師,要做到“三個堅持”:一是緊扣教育發(fā)展,堅持與群眾合轍,一切為了孩子的發(fā)展。二是多干平凡實事,堅持與群眾合意,為了一切孩子。三是樹立平民意識,堅持與群眾合群,把黨的先進性落實到自己的每一個行動中。
書記對黨員提出要懂得照鏡子是富含哲理的`,古人照 “鏡”修身,往往是個人的潔身自好。今天我們教師照鏡子,則是為了飾面和修心、使教師做到內(nèi)秀與外修的合一、使教師找到自己工作上的缺點、更可提高自身工作水平。作為教師黨員的我,對自己更應(yīng)有正確的定位。教師首先是教己,然后才是教人。如何在學(xué)生的心靈之中撒播下理想、信念的種子,給予學(xué)生鼓勵、幫助,使他們充滿自信、力量,為他們以后的人生之路導(dǎo)航,這是教育的出發(fā)點和根本點。
作為黨員教師應(yīng)該擁有慈母般的愛心,做一名盡心盡責(zé)的護花使者。盡一切可能平等地對待每一位學(xué)生,無條件地愛每一個學(xué)生,不以家庭出身分高低,不以智力高低定親疏,不以成績好壞分優(yōu)劣,對不同學(xué)生以不同的鼓勵,只有師愛才能凝聚學(xué)生的心,使其“親其師,信其道”。只有熱愛,才能噴涌出強烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心,才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。
德育實踐的心得體會2
于我而言,“可憐天下父母心”這句話,仿佛永遠都只是書面用語,永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文,一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動,或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當(dāng)然,它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而,我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我,第一次是不情不愿,第二次覺得麻煩,第三次更是覺得厭煩透頂。而父母,卻天天,從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里,不停地做著這一件事。誠然,他們自己也要吃飯,可是,當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時,會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口,可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的,每家人家都有其獨特的味道。比如說,我永遠吃不慣我表姐家的飯菜,太過清淡,只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中,我所做的,僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事,卻仍不讓父母省心。第一次做飯,無從下手,除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做,還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀,但是看著略焦的、油亮亮的'小菜,還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我,而是很不給面子的指出“難吃”,并吩咐我改天再做。然后,飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈,可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時,心里有點刺痛。他胖了,也老了,這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù),這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩,這是很久以前就有的一項德育功課,明顯當(dāng)時我搪塞過去了。現(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負罪感,正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了,如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假,但我認為,只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育實踐的心得體會3
一、德育實踐活動的由來:
學(xué)生思想品德形成過程是情感和行為習(xí)慣從簡單到復(fù)雜、從低級到高級、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運動過程,是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過程。在這一過程中,要求受教育者作為參與德育活動的主體,主動積極地認識、體驗、踐行,把社會和國家的思想、政治、道德規(guī)范和要求內(nèi)化為精神財富,形成一定的思想品德結(jié)構(gòu),能夠自主地解決知不知,懂不懂,信不信,行不行的問題。這一目的的實現(xiàn),無疑要通過社會實踐等一系列實踐性、活動性的德育過程。由此可見,牢牢抓住實踐環(huán)節(jié),廣泛開展實踐活動,吸引廣大學(xué)生普遍參與,是加強青少年道德教育的重要途徑。20世紀(jì)60年代,科爾伯格利用道德兩難問題為學(xué)生提供積極參與和決策的情境,引導(dǎo)學(xué)生進行道德問題的討論,從而使每一個學(xué)生都作為道德教育過程中的主體并最大程度地發(fā)揮其主體作用。提高了道德的層次。其基本價值就是向我們論證了主體的參與和自主活動是道德發(fā)展的前提,沒有學(xué)生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之,活動是德育的生命,沒有了活動,便沒有了德育。
二、德育實踐活動的意義:
德育實踐活動是中學(xué)教育的重要組成部分,是加強和改進中學(xué)生思想政治工作的重要環(huán)節(jié),是引導(dǎo)青少年健康成長的重要途徑。德育實踐是德育的根本目的,也是檢驗德育效果的試金石。在實踐中,學(xué)生可以去認識人生,去追求生活的意義,進而去實現(xiàn)自己的人生價值和人生理想。因此,強化德育實踐活動,能解決“信”和“行”統(tǒng)一的問題,使學(xué)生的道德認識轉(zhuǎn)變。在學(xué)校德育工作中,應(yīng)充分認識德育實踐的重要意義。采取多種德育實踐形式,從而提高德育效果和廣大學(xué)生的德育水平。學(xué)生的品德和個性均形成于實踐活動之中,實踐活動是人的品德和個性形成的決定因素。德育實踐活動是品德發(fā)展的基礎(chǔ),是促進人格內(nèi)外交流的基礎(chǔ)。德育實踐活動引導(dǎo)學(xué)校德育轉(zhuǎn)向與社會生產(chǎn)實踐相結(jié)合,從書本轉(zhuǎn)向?qū)嵺`活動,從課堂轉(zhuǎn)向現(xiàn)實生活,從知識講授轉(zhuǎn)向社會活動的開展。
開展德育的實踐活動能注重弘揚人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性、獨特性和創(chuàng)造性,從學(xué)生興趣出發(fā),從學(xué)生的情感需要、意志、理想出發(fā),在活動中為學(xué)生提供發(fā)展個性,進行獨立思考和選擇的道德實踐的機會,使他們在實踐中借助于自己的主觀能動性和智慧,努力探索,在活動中不斷強化道德認識,培養(yǎng)道德情感,促進自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對學(xué)生主體的尊重,體現(xiàn)了德育工作的人本化特征。因此教育和實踐相結(jié)合是對學(xué)生進行道德建設(shè)的有效途徑。學(xué)校要給學(xué)生提供廣闊的活動天地,為他們搭建更多的活動平臺,學(xué)校的德育就必須要利用各種德育資源,發(fā)揮活動育人之優(yōu)勢,做到寓德育于實踐活動之中。開展實際活動應(yīng)要盡可能使每一個活動都能給學(xué)生的心靈以感動和啟迪,使每個學(xué)生在活動中得到親身體驗。讓全體學(xué)生既是思想教育的參與者,也是德育體驗的受益者。
三、德育實踐活動的內(nèi)涵:
所謂“德育實踐活動”,簡單來說,就是在通過開展有意識、有目的活動來進行道德教育。實踐活動是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,以社會為課堂,在動手動腦中進行體驗和探究的綜合學(xué)習(xí)過程。德育實踐活動內(nèi)容是為了實現(xiàn)德育目標(biāo)而在德育實施過程中確定和安排的教育內(nèi)容,是對教育者和受教育者提出的有關(guān)德性的.規(guī)定性要求。德育實踐活動的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上應(yīng)包含德育的五大要素,即道德教育、法紀(jì)教育、心理教育、思想教育、政治教育。在層次結(jié)構(gòu)上要依據(jù)學(xué)生的年齡特點和認知水平以及德育的內(nèi)在規(guī)律,由小到大,由低到高,由淺入深,由具體到抽象,從簡單到深刻。
四、德育實踐活動的目的:
德育目標(biāo)是一定社會對青少年要達到的德性方面的要求。而德育實踐活動目標(biāo)就是學(xué)生通過德育活動,預(yù)期產(chǎn)生的思想,情感、態(tài)度、價值觀,知識和能力以及行為方面的變化的一種明確具體的要求。通過社會實踐活動,對學(xué)生進行科技、國防、勞動、法制、環(huán)保、歷史等多方面教育,使學(xué)生關(guān)心社會和科技進步、關(guān)心地球和生存環(huán)境,獲得直接感受和問題解決的經(jīng)驗;通過社會實踐活動,增強學(xué)生的組織紀(jì)律性;通過社會實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生認識社會、探究社會問題的基本能力,形成綜合思考問題的能力;通過社會實踐活動,養(yǎng)成良好的勞動觀念,形成一般勞動技能;通過社會實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力、協(xié)作能力、組織能力和操作能力以及適應(yīng)環(huán)境的能力。更重要的是,通過社會實踐,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、創(chuàng)新意識和勤于實踐、勇于探索、精誠合作的精神,不斷提升學(xué)生精神境界、道德意識和能力,完善學(xué)生人格,最終指向于學(xué)習(xí)者個性健全發(fā)展。
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