魯迅名人短句說說匯總（精選90句）

　　文學有普遍性，但有界限；也有較為永久的，但因讀者的社會體驗而生變化�！�…一有變化，即非永久，說文學獨有仙骨，是做夢的人們的夢話。下面這篇是小編為你整理的魯迅名人短句說說，希望能夠幫助到大家。

1、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。

2、我的文章不是涌出來的，是擠出來的。聽的人往往誤解為謙遜，其實是真情。

3、和尚沒有老婆，小菩薩哪里來？

4、在宇宙的森羅萬象中，我的胃痛當然不過是小事，或者簡直不算事。

5、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

6、靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

7、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。

8、一認真，便趨于激烈，發(fā)揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。

9、諦君之事，報載未始無因，《譯文》之�？�，頗有人疑他從中作怪，而生活書店貌作左傾，一面壓迫我輩，故我退開。

10、凡做領導的人，一須勇猛，而我看事情太仔細，一仔細，即多疑慮，不易勇往直前，二須不惜用犧牲，而我最不愿使別人做犧牲（這其實還是革命以前的種種事情的刺激的結果），也就不能有大局面。所以，其結果，終于不外乎用空論來發(fā)牢騷，印一通書籍雜志。

11、我看中國有許多知識分子，嘴里用各種學說和道理，來粉飾自己的行為，其實卻只顧自己一個的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過去，像白蟻一樣，而遺留下來的，卻只是一條排泄的糞。社會上這樣的東西一多，社會是要糟的。

12、到民眾中去進行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心，設法利導，改進，則無論怎樣的高文宏議，浪漫古典，都和他們無干，僅止于幾個人在書房中互相嘆賞，得些自己滿足。

13、現(xiàn)在是壓迫者和他的爪牙，也躲進暗地里去了。這是因為雖在軍刀的保護之下，胡說八道，其實卻毫無自信的緣故；而且連對于軍刀的力量，也在懷疑著。一面胡說八道，一面想著將來的變化，就越加縮進暗地里去，準備著情勢一變，就另換一副面孔，另拿一張旗子，從新來一回。

14、勇敢，這才能勇往直前，肉搏強敵，以報仇雪恨。

15、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然，我所怕見的是談不來的生客，熟識的不在內，因為我可以不必裝出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。

16、某一一種人，—定只有這某一種人的思想和眼光，不能越出他本階級之外。

17、文字在人民間萌芽，后來卻一定為特權者所收攬。

18、要緊的是大眾至少能夠看。倘不然，即使造出一種"大眾語文"來，也還是特殊階級的獨占工具。

19、《莊子》和《文選》呀，《東萊博議》呀，《古文觀止》呀，從周朝人的文童，一直讀到明朝人的文童，非常駁雜，腦子給古今各種馬隊踐踏了一通之后，弄得亂七八糟，但蹄跡當然是有些存留的，這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當然不會清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以為通文了，其實卻沒有通，自以為識字了，其實也沒有識。自己本是胡涂的，寫起文章來自然也胡涂，讀者看起文章來，自然也不會倒明白。

20、無論是學文學的，學科學的，他應該先看一部關于歷史的簡明而可靠的書。

21、人們遇到要支持自己的主張的時候，有時會用一枝粉筆去搪對手的臉，想把他弄成丑角模樣，來襯托自己是正生。但那結果，卻常常適得其反。

22、長者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己；而且還須用全副精神，專為他們自己，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

23、凡活的而且在生長者，總有著希望的前途。

24、世之論客，好言南北之別，其實同是中國人，脾氣無甚大異也。

25、說過話不算數，是中國人的大毛病。

26、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

27、我們看歷史，能夠據過去以推知未來，看一個人的以往的經歷，也有一樣的效用。

28、反對教師無端使勁，像填鴨似的來硬塞學生。

29、所以我的經驗是：毀或無妨，譽倒可怕，有時候是極其"汲汲乎殆哉"的。

30、人必有所缺，這才想起他所需。

31、翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著"仁義道德"幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是"吃人"！

32、我們急于要造出大群的新的戰(zhàn)士，但同時，在文學戰(zhàn)線上的人還要"韌"。

33、凡是有名的隱士，他總是已經有了"優(yōu)哉游哉，聊以卒歲"的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又那有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇？

34、人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。

35、誰都愿意聽聽名人的指點，但這時就來了一個問題：聽博識家的話好，還是聽專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽了兩家的種種指點以后，卻覺得必須有相當的警戒。因為是：博識家的話多淺，專門家的話多悖的。

36、前曾言中國根柢全在道教，此說近頗廣行。以此讀史，有多種問題可以迎刃而解。

37、不應該隨和……會隨和的，只有和事老。但這不隨和，卻又并非回避，只是唱著所是，頌著所愛，而不管所非和所憎；他得像熱烈地主張著所是一樣，熱烈地攻擊著所非，像熱烈地擁抱著所愛一樣，更熱烈地擁抱著所憎——恰如赫爾庫來斯（Hercules）的緊抱了個巨人安太烏斯（Antaeus）一樣，因為要折斷他的肋骨。

38、我就是這樣，并不想以騎墻和陰柔來買人尊敬。

39、經驗的所得的結果無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。

40、虛懸了一個"極境"，是要陷入"絕境"的。

41、只是原先是憎惡這熟識的本階級，毫不可惜它的潰滅，后來又由于事實的教訓，以為惟新興的無產者才有將來，卻是的確的。

42、我們蔑棄古訓，是刻不容緩的了。

43、朋友乃五常之_名，交道是人間的美德，當然也好得很。不過騙子有屏風，屠夫有幫手，在他們自己之間，卻也叫作"朋友"的。

44、人固然應該生存，但為的是進化；也不妨受苦，但為的是解除將來的一切苦；更應該戰(zhàn)斗，但為的是改革。

45、那時中國的創(chuàng)作界固然幼稚，批評界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼里，就要自命不凡，或覺得非自殺不足以謝天下的。

46、文學不借人，也無以表示"性"，一用人，而且還在階級社會里，即斷不能免掉所屬的階級性，無需加以"束縛"，實乃出于必然。自然，"喜怒哀樂，人之情也"，然而窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王那會知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛，饑區(qū)的災民，大約總不去種蘭花，像闊人的老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛林妹妹的。

47、說到中國的改革，第一著自然是埽蕩廢物，以造成一個使新生命得能誕生的機運。

48、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。

49、豫言者，即先覺，每為故國所不容，也每受同時人的迫害，大人物也時常這樣。他要得人們的恭維贊嘆時，必須死掉，或者沉默，或者不在面前。

50、近幾時我想看看古書，再來做點什么書，把那些壞種的祖墳刨一下。

51、世界決不和我同死，希望是在于將來的。

52、論"費厄潑賴"這一篇，……雖然不是我的血所寫，卻是見了我的同輩和比我年幼的青年們的血寫的。

53、對于文學上的"小擺設"——"小品文"的要求，卻正在越加旺盛起來，要求者以為可以靠著低速或微吟，將粗獷的人心，磨得漸漸的平滑。

54、世界上有兩種人：壓迫者和被壓迫者。

55、倚徙華洋之間，往來主奴之界，這就是現(xiàn)在洋場上的"西崽相"。但又并不是騎墻，因為他是流動的，較為"國通自在"，所以也自得其樂，除非你掃了他的興頭。

56、我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會狀態(tài)，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說夢的。

57、世上固多愛國者，但也羼著些愛亡國者。愛國者雖偶然懷舊，卻專重在現(xiàn)世以及將來。愛亡國者便只是悲嘆那過去，而且稱贊著所以亡的病根。

58、世界雖然不小，但彷徨的人種，是終究尋不出位置的。

59、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。

60、口堅忍不拔，持久戰(zhàn)斗敢想、敢說、敢做、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！

61、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。

62、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。

63、偉大的心胸，應該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

64、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。

65、好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。

66、人類總有一種理想，一種希望。雖然高下不同，必須有個意義。自他兩利固好，至少也得有益本身。

67、說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳墓以外沒有任何希望的將來，每個戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。

68、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。

69、人世間真是難處的地方，說一個人"不通世故"，固然不是好話，但說他"深于世故"也不是好話。

70、創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。

71、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進。

72、自然賦于人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。

73、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。

74、使一個人的有限的性命，更加有效，也即等于延長了人的性命。

75、局里的生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點小米維系殘生，決不會肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛�，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。

76、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)。

77、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。

78、但我也沒有在古今的名人中，發(fā)見能夠確保決無虛偽的人，所以對于人，我以為只能隨時取其一段一節(jié)。

79、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。

80、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的�，F(xiàn)在才知道其中的許多，是先因為被人認為可惡，這才終于犯了罪。

81、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說，地氣北轉了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來，夏才去，冬又開始了。

82、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

83、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業(yè)。

84、學習�？次膶W書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。

85、人必須生活著，愛才有所附麗。

86、人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

87、一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。

88、時間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。

89、時間，就像海綿裡的水，只要愿擠，總還是有的。

90、時刻，每一天得到的都是二十四小時，但是一天的時刻給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。

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