南歌子天上星河轉(zhuǎn)李清照
南歌子天上星河轉(zhuǎn)李清照,是一首寫閨怨的詞,但不是單純的寫思念情人空守閨房,而是在詞中滲透了作者對國破家亡之痛。本文南歌子天上星河轉(zhuǎn)李清照由unjs.com編輯收集整理,希望大家喜歡!導(dǎo)讀:
李清照,中國詩文史上舉足輕重的詞人,生于宋代,被后世稱為‘千古第一才女’,而她的詞以婉約風(fēng)格著稱于世,歷來備受人們的喜愛。其原文如下:
·· 南歌子天上星河轉(zhuǎn)
···· 李清照
天上星河轉(zhuǎn),人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋。起解羅衣聊問夜何其。
翠貼蓮蓬小,金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。只有情懷不似舊家時!
字詞解釋:
南歌子:又名“南柯子”、“風(fēng)蝶令”。唐教坊曲名,后用為詞牌名。
星河:銀河,到秋天轉(zhuǎn)向東南。
夜何其:《詩經(jīng)·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央。”“其”,語助詞。
翠貼、金銷:即貼翠、銷金,均為服飾工藝。
舊家:從前。
作品翻譯:
天上星河轉(zhuǎn)移,人間煙幕籠罩。秋涼從枕席間透出來,枕上褥邊,點點斑斑是詞人撒的淚痕。他難耐這秋夜的清寂與清寒,起身更衣,向他人問起夜已幾何,而當(dāng)取出那件貼著翠色蓮蓬、金色荷葉繡樣的褥衣,睹物而思情,更加傷感。想起舊事,同樣的`天氣,同樣的衣衫,只是經(jīng)歷了滄桑的心情,不再和從前一樣了。
作品背景:
這首《南歌子》,從其抒發(fā)國破家亡之恨來看,當(dāng)為作者流落江南后所作。根據(jù)陳祖美《李清照簡明年表》,此詞應(yīng)作于公元1129年(宋高宗建炎三年)。
中心思想:
本詞主要表現(xiàn)抒情主人公對特定環(huán)境的感受、對生活變遷的痛切情緒。
作品賞析:
這首詞有鍛煉精巧之語句,而以尋常言語入詞則為其最感人之處。
首二句“天上星河轉(zhuǎn),人間簾幕垂”,以對句作景語起,將深情熔鑄其中!靶呛愚D(zhuǎn)”謂銀河轉(zhuǎn)動,一“轉(zhuǎn)”字說明時間流動;人能關(guān)心至此,則其中夜無眠可知!昂熌淮埂毖蚤|房中密簾遮護。簾幕“垂”而已,此中人情事如何,尚未可知!靶呛愚D(zhuǎn)”而冠以“天上”,是尋常言語,“簾幕垂”表說是“人間”的,卻顯不同尋常!疤焐、人間”對舉,就有“人天遠隔”的含意,分量頓時沉重起來,似乎其中有沉哀欲訴,詞一起筆就先聲奪人。此詞直述夫妻死別之悲愴,字面上雖似平靜無波,內(nèi)中則暗流洶涌。
“涼生枕簟淚痕滋”一句,由于前兩句蓄勢,至此直瀉無余。枕簟生涼,不單是說秋夜天氣,而是將孤寂凄苦之情移于物象。“淚痕滋”,所謂“悲從中來,不可斷絕”,至此不得不悲哀暫歇,人亦勞瘁。“起解羅衣聊問夜何其”,原本是和衣而臥,到此解衣欲睡。但要睡的時間已經(jīng)是很晚了,開首的“星河轉(zhuǎn)”已有暗示,這里“聊問夜何其”更明言之。此句狀寫詞人情態(tài)。情狀已出,心事亦露,詞轉(zhuǎn)入下片。
下片直接抒情!按滟N蓮蓬小,金銷藉葉稀”為過片,接應(yīng)上片結(jié)句“羅衣”,描繪衣上的花繡。因解衣欲睡,看到衣上花繡,又生出一番思緒來,“翠貼”、“金銷”皆倒裝,是貼翠和銷金的兩種工藝,即以翠羽貼成蓮蓬樣,以金線嵌繡蓮葉紋。這是貴婦人的衣裳,詞人一直帶著,穿著。而今重見,夜深寂寞之際,不由想起悠悠往事!芭f時天氣舊時衣”,這是一句極尋常的口語,唯有身歷滄桑之變者才能領(lǐng)會其中所包含的許多內(nèi)容,許多感情。“只有情懷不似舊家時”句的“舊家時”也就是“舊時”。秋涼天氣如舊,金翠羅衣如舊,穿這羅衣的人也是由從前生活過來的舊人,只有人的“情懷”不似舊時了!尋常言語,反復(fù)誦讀,只覺字字悲咽。
這首詞看似平平淡淡,只將一個才女的心思娓娓道來,不驚不怒,卻感人至深。
名家品評:
1,況周頤《蕙風(fēng)詞話》卷二:此等語愈樸愈厚,愈厚愈雅,至真之情,由性靈肺腑中流出,不妨說盡,而愈無盡。
2,劉揚忠:全闋的內(nèi)容,是寫詞人自己深夜獨臥深閨中的相思和愁恨,從表面看,它仍然是一個古老而爛熟的主題——閨怨。但由于它極其真切細致地表現(xiàn)了抒情主人公對特定環(huán)境的感受、對生活變遷的痛切情緒,因而還是富于藝術(shù)魅力的。
3,以尋常言語入詞,是易安詞最突出的特點,字字句句鍛煉精巧,日?谡Z和諧入詩。
詞牌名:
南歌子,是詞牌名稱之一,又名《南柯子》、《春宵曲》、《風(fēng)蝶令》、《望秦川》、《水晶簾》、《碧窗夢》、《十愛詞》、《恨春宵》!督饖Y集》入“仙呂宮”,廿六字,三平韻。例用對句起。宋人多用同一格式重填一片,謂之“雙調(diào)”。首二句對偶,與平起五律頸聯(lián)相同。唐人另有《南歌子詞》,單調(diào)廿字,平韻,即五絕,與此調(diào)不同!赌细枳印,原唐教坊曲名,后用為詞牌。隋唐以來曲多以“子”名,“子”有小的含義,大體屬于小曲。調(diào)名本自漢張衡《南都賦》:“坐南歌兮起鄭舞”句,取淳于棼事。此調(diào)首創(chuàng)于溫庭筠。
作者簡介:
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)號易安居士,漢族,山東省濟南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。早期生活優(yōu)裕,李清照出生于書香門第。其父李格非藏書甚富,她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時,流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
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