戲題王宰畫山水圖歌翻譯

　　在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的詩句吧，詩句具有精煉、集中，節(jié)奏鮮明，富有韻律的特點。那么什么樣的詩句才是好的詩句呢？下面是小編為大家收集的戲題王宰畫山水圖歌翻譯，歡迎大家分享！

　　原文

　　《戲題王宰畫山水圖歌》

　　杜甫

　　十日畫一水，五日畫一石。

　　能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。

　　壯哉昆侖方壺圖，掛君高堂之素壁。

　　巴陵洞庭日本東，赤岸水與銀河通，中有云氣隨飛龍。

　　舟人漁子入浦溆，山木盡亞洪濤風。

　　尤工遠勢古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里。

　　焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水。

　　翻譯：

　　十天畫完一條河，五天畫完一塊石頭。他作畫不愿受時間的催逼，貿(mào)然從事，經(jīng)過長時間的醞釀后，才從容不迫地將真跡留于人間。掛在高堂白壁上的昆侖方壺圖，山嶺峰巒，巍峨高聳，蔚為壯觀。圖中的江水以洞庭湖的西部為源頭，一直綿延流向日本東部的海面，猶如一條銀絲帶，場面十分壯觀，岸邊的水勢非常浩渺，縱目望去，好似天水相接，連為一體，與銀河相通。畫面上云霧迷漫，飄忽不定，云團飛動。在狂風激流中，漁人正奮力駕船向岸邊駛?cè)ィ�山上的大樹被狂風吹得傾斜了。王宰的畫在構(gòu)圖、布局等方面堪稱天下第一，他能在一尺見方的畫面上繪出萬里江山的景象，就好像用并州的剪刀把吳淞江的江水剪來了一半！

　　字詞解釋：

　�、倌苁拢菏�分擅長的事情。

　�、谌毡緰|：日本東面的海域。

　�、燮咒樱喊哆叀�

　�、軄啠旱痛�。

　�、莶⒅荩禾瞥瘯r期的河東道，即今山西太原，當?shù)刂圃斓募舻斗浅Ｓ忻��?/p>

　　背景：

　　杜甫定居成都期間，認識四川著名山水畫家王宰，應(yīng)邀約于760年（上元元年）作這首題畫詩。

　　賞析：

　　首四句先不談畫，極力贊揚王宰嚴肅認真、一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度。他不愿受時間的催迫，倉猝從事，十日五日才畫一水一石。只在經(jīng)過長時間的醞釀后，胸有成竹，意興所到，才從容不迫地揮毫寫畫，留下真實的筆跡于人間。這是大家風度，筆墨自然高超。然后詩人進而描寫掛在高堂白壁上的昆侖方壺圖。昆侖，傳說中西方神山。方壺，神話中東海仙山。這里泛指高山，并非實指。極西的昆侖和極東的方壺對舉，山嶺峰巒，巍峨高聳，由西至東，高低起伏，連綿不斷，縱橫錯綜，蔚為壯觀。畫面空間非常遼遠廣闊，構(gòu)圖宏偉，氣韻生動，給人以雄奇壯美的感受。“壯哉”一詞，表達了詩人觀畫時的美感體會和由衷的贊嘆。此圖不是某一山岳的實地寫生，而是祖國崇山峻嶺在藝術(shù)上集中的典型概括，帶有中國山水畫想象豐富、構(gòu)圖巧妙的特色。

　　中間五句，杜甫從仄聲韻轉(zhuǎn)押平聲東、鐘韻，用昂揚鏗鏘的音調(diào)描摹畫面上的奇?zhèn)ニ畡�，與巍巍群山相間，筆墨酣暢淋漓�！鞍土甓赐ト毡緰|”句中連舉三個地名，一氣呵成，表現(xiàn)圖中江水從洞庭湖的西部起，一直流向日本東部海面，源遠流長，一瀉千里，波瀾壯闊。詩里的地名也不是實指而是泛指，是藝術(shù)上的夸張和典型概括�！俺喟端�與銀河通”和“黃河遠上白云間”（王之渙《出塞》）有異曲同工之妙，江岸水勢浩瀚渺遠，連接天際，水天一色，仿佛與銀河相通。這里形容水勢的壯美，與上面描繪山勢的雄奇相呼應(yīng)，山水一體，相得益彰�！爸杏性茪怆S飛龍”句，語意出《莊子·逍遙游》：“姑射山有神人，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外�！惫艜�也有“云從龍”的說法。這里指畫面上云氣迷漫飄忽，云層團團飛動。詩人化虛為實，以云氣烘托風勢的猛烈，使不易捉摸的風力得以形象地體現(xiàn)出來。筆勢自然活潑。在狂風激流中，漁人正急急駕舟駛向岸邊躲避，山上樹木被掀起洪濤巨浪的暴風吹得低垂俯偃�！吧侥颈M亞洪濤風”，亞通“壓”，俯偃低垂；著一“亞”字，便把大風的威力表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。詩人著意渲染風猛、浪高、水急，使整個畫面神韻飛動。

　　以下是介紹這樣巨大的藝術(shù)魅力產(chǎn)生的原因。詩人進一步評論王宰無與倫比的繪畫技巧：“尤工遠勢古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里�！边h勢，指繪畫中的平遠、深遠、高遠的'構(gòu)圖背景。詩人高度評價王宰山水圖在經(jīng)營位置、構(gòu)圖布局及透視比例等方面曠古未有的技法，在尺幅畫面上繪出了萬里江山景象�！板氤邞�(yīng)須論萬里”，此論亦可看作詩人以極為精煉的詩歌語言概括了我國山水畫的表現(xiàn)特點，富有美學意義。詩人深為這幅山水圖的藝術(shù)魅力所吸引：“焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水�！痹娙藰O贊畫的逼真，驚嘆道：不知從哪里弄來鋒利的剪刀，把吳淞江水也剪來了！”結(jié)尾兩句用典，語意相關(guān)。相傳晉代索靖觀賞顧愷之的畫，傾倒欲絕，不禁贊嘆：“恨不帶并州快剪刀來，剪松江半幅練紋歸去。”杜甫在這里以索靖自比，以王宰的畫和顧愷之的畫相提并論，用以贊揚昆侖方壺圖的巨大藝術(shù)感染力，寫得含蓄簡練，精絕無比。

　　這首歌行體詩，寫得生動活潑，揮灑自如。詩情畫意融為一體，讓讀者不知道何者是詩，何者為畫，兩者結(jié)合得天衣無縫。清代方薰在《山靜居畫論》中說：“讀老杜入峽諸詩，奇思百出，便是吳生王宰蜀中山水圖。自來題畫詩亦惟此老使筆如畫。”可見杜甫題畫詩歷來為人稱道，影響很大。

　　作者簡介：

　　杜甫（712至770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

　　杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代“奉儒守官”的家庭，家學淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，期間許多作品反映當時的民生疾苦，揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

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