九歌 河伯

  九歌 河伯，在人們的印象中，河伯是主管河流的神祗，是古代人們十分尊敬、信任、供奉的河神，而在這首屈原所作的著名詩歌，有人說是一首祭歌，也有人說是一首表達作者情懷的作品。

 

離騷 賞析

端午節(jié)紀念屈原的詩

九歌 河伯原文：

與女游兮九河，沖風起兮橫波。

乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。

登昆侖兮四望，心飛揚兮浩蕩。

日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷。

魚鱗屋兮龍?zhí)�，紫貝闕兮珠宮。

靈何為兮水中？乘白黿兮逐文魚，

與女游兮河之渚，流澌紛兮將來下。

子交手兮東行，送美人兮南浦。

波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予。

 

 

九歌 河伯翻譯：

我和你河伯暢游在九河上，大風吹過河面上掀動波浪。

隨你乘著荷葉作蓋的水車，以雙龍為駕螭龍?zhí)自趦膳浴?/p>

登上河源昆侖向四處眺望，心緒隨著浩蕩的黃河飛揚。

但恨天色已晚而忘了歸去，惟河水盡處令我寤寐懷想。

魚鱗蓋屋頂堂上畫著蛟龍，紫貝砌城闕朱紅涂滿室宮。

河伯你為什么住在這水中？乘著大白黿鯉魚追隨身旁，

隨你河伯一起游弋在河上，浩浩河水緩緩地向東流淌。

你握手道別將要遠行東方，我送你送到這向陽的河旁。

波浪滔滔而來迎接我河伯，為我護駕的魚兒排列成行。

 

 

九歌 河伯賞析：

  此詩一開頭，就以開闊的視野，通過主祭者的眼睛對黃河（河神）的偉大雄壯進行了描述。大風起兮，波浪翻騰，氣勢非凡。河神遨游黃河，駕著水車，車頂覆蓋著荷葉。駕車的是神異的飛龍，兩龍為駕，螭龍為驂，是何等的威赫。

  河伯駕馭龍車，溯流而上，一直飛到黃河的發(fā)源地昆侖山。來到昆侖，登高一望，面對浩浩蕩蕩的黃河，不禁心胸開張，意氣昂揚。所遺憾的是天色將晚還忘了歸去。昆侖雖是作者的故鄉(xiāng)（帝高陽的發(fā)祥地），但他所懷念的家卻是在遙遠的河上。屈原有認宗親的思想，這種思想貫穿著他的全部作品，貫穿著他對楚國楚君和楚國人民的精誠之愛。他愁思未解時，往往想到故鄉(xiāng)（昆侖）。河伯看到故鄉(xiāng)后就很悲傷，悲傷之后還是得回到家里（對屈原來說就是郢都）。這種情愫既在《離騷》、《遠游》等篇中都有明顯的流露，那么在此詩中應是又一次表現。

  而河伯的家是錦鱗披蓋的華屋，是雕繪蛟龍的大堂，紫貝堆砌的城闕，朱紅涂飾的宮殿。河伯既是河中之神，居于水下本是極自然的。居所如此的華美，但是還要發(fā)問。對其發(fā)問的原因，過去一些解說有點勉強，聯(lián)系上文，也許就不難理解了。

但內心的矛盾對于有著博大胸懷的河伯來說畢竟是次要的一面，所以接下來仍乘著白色的靈物大鱉，邊上跟隨著有斑紋的鯉魚（按：長沙子彈庫楚墓出土的帛畫中有神人駕龍車，鯉魚在旁邊游動的畫面），在河上暢游，看到的是浩蕩的黃河之水緩緩而來，這一幕場景顯得宏大而深沉。

  最后，當河伯欲再往東行時，他和主祭者握手道別，主祭者送他（按：“美人”在屈賦中多指賢人或所懷念者）到面南的水邊分手處。河伯巡視于黃河下游，那波濤滾滾而來，熱烈地歡迎河伯的蒞臨，那成群結隊排列成行的魚兒伴隨著河伯，為他護駕。這里的人物關系轉換很明確，主祭者告別后，波濤歡迎、魚兒隨從的對象只是河伯。末一個“予”字，不僅點出了主人公，而這樣的安排或許也暗示了楚國人民對作者的感情。

 

 

九歌 河伯介紹：

  《九歌·河伯》是中國戰(zhàn)國時期楚國偉大詩人屈原的作品。此詩的主旨歷來眾說紛紜。一般認為是祭祀河伯的祭歌，歌中沒有禮祀之詞，而是河伯與女神相戀的故事，大約是以戀歌情歌作為娛神的祭詞。也有學者認為此詩是以主祀黃河河神為題，假借一次九河的神游之旅，象征表現出深深的故國之思最終戰(zhàn)勝“遠逝以自疏”的去國之念的矛盾心態(tài)，表現出詩人的愛國的情懷。

 

屈原個人資料：

  屈原（約公元前340-前278），名平，字原，又自云名正則，號靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。東周戰(zhàn)國時期楚國（（今湖北省秭歸縣）人,他是一個黃老之學的傳播者。繼吳起之后，在楚國另一個主張變法的政治家就是屈原。他因上奏不被楚王接受，他滿懷憂憤之情，跳入汨羅江(一說丹江）自盡。從而，世人為了紀念他，便有了端午節(jié)。他創(chuàng)立了“楚辭”，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在汨羅江（一說丹江）懷石自殺，端午節(jié)據說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，在楚國民歌的基礎上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉變?yōu)閭�人獨立創(chuàng)作的新紀元，是我國浪漫主義詩歌的奠基人，我國第一位偉大的愛國主義詩人，世界四大文化名人之一。

 

楚辭了解：

  《楚辭》是中國第一部浪漫主義詩歌總集和騷體類文章的總集�！俺�辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇，書中充滿了大量道家的哲學與氣息。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地（注：即今湖南、湖北、安徽西部一帶）的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。

 

  九歌 河伯就為您介紹到這里，希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章，不妨分享給您的好友吧。更多經典、不同類型的詩句盡在：詩句大全！

  關注微信公眾號：miyu_88，精彩內容每天推送！

【九歌 河伯】相關文章：

河伯娶新娘優(yōu)秀作文05-02

河伯娶新娘作文450字04-27

九曲棹歌,九曲棹歌朱熹,九曲棹歌的意思,九曲棹歌賞析 -詩詞大全03-13

九歌原文及賞析05-26

九歌湘君原文10-19

九歌·湘夫人賞析10-10

鴛鴦湖棹歌　之九,鴛鴦湖棹歌　之九朱彝尊,鴛鴦湖棹歌　之九的意思,鴛鴦湖棹歌　之九賞析 -詩詞大全03-13

九歌·國殤_屈原_原文及賞析03-01

《九歌》語詞訓釋商榷04-30

九歌原文及賞析8篇[精品]05-26