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從軍詩 王粲

時間:2023-05-06 16:28:52 詩句 我要投稿
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從軍詩 王粲

  從軍詩 王粲,王粲是三國時代著名的建安七子之一,作者所寫的從軍詩一共有七首,但比較著名的只有兩首,這兩首詩中主要敘述了作者欲為國效力的豪情壯志之熱情,下面來欣賞一下吧。

 

七哀詩其一 王粲

 

從軍詩原文:

【其一】

從軍征遐路,討彼東南夷。

方舟順廣川,薄暮未安坻。

白日半西山,桑梓有余暉。

蟋蟀夾岸鳴,孤鳥翩翩飛。

征夫心多懷,惻愴令吾悲。

下船登高防,草露沾我衣。

回身赴床寢,此愁當(dāng)告誰?

身服干戈事,豈得念所私。

即戎有授命,茲理不可違。

 

【其二】

悠悠涉荒路,靡靡我心愁。

四望無煙火,但見林與丘。

城郭生榛棘,蹊徑無所由。

萑蒲竟廣澤,葭葦夾長流。

日夕涼風(fēng)發(fā),翩翩漂吾舟。

寒蟬在樹鳴,鸛鵠摩天游。

客子多悲傷,淚下不可收。

朝入譙郡界,曠然消人憂。

雞鳴達(dá)四境,黍稷盈原疇。

館宅充廛里,女士滿莊馗。

自非圣賢國,誰能享斯休?

詩人美樂土,雖客猶愿留。

 

從軍詩賞析:

【其一】

王粲的《從軍詩》(《樂府詩集》作《從軍行》!稄能娦小纺藰犯蓬},屬《相和歌·平調(diào)曲》)共有五首,這是其中的第三首。公元216年(建安二十一年),王粲從曹操南征孫權(quán),此詩即征吳途中所作。詩人運用反襯的手法,抒寫了渴望建功立業(yè)的豪邁情懷。

首二句點明了自己的身分及這次軍事行動的目的!皬能娬麇诼,討彼東南夷!薄皷|南夷”,指曹操實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)的主要對手之一孫權(quán)。王粲是個胸懷大志的人,這次重大的軍事行動,無疑為他提供了一個建功立業(yè)的極好機會。因此,他對這次從軍出征抱有很大的希望。一個“遐”字、一個“討”字,寫出了這次出征的浩浩蕩蕩、堂堂正正,顯現(xiàn)了詩人內(nèi)心的艱巨感和自豪感,從而為作品奠定了一個慷慨激昂的基調(diào),并成為全詩的主旋律。

然而詩人并沒有立即從正面抒寫自己的豪情壯志及令人神往的戰(zhàn)斗生活,而是筆鋒一轉(zhuǎn),以細(xì)膩的筆觸描繪了沿途的景物!胺街垌槒V川,薄暮未安坻!睉(zhàn)船沿著寬闊的大河順流而下,到傍晚還沒有靠岸宿營。這二句既寫出了從軍生活的緊張氣氛,又寫出了因離家愈來愈遠(yuǎn)而產(chǎn)生的一種惆倀感。古人常在宅旁栽種桑樹和梓樹,后人便以“桑梓”喻故里。這里的“白日半西山,桑梓有余暉”,既是眼前的實景,又是詩人思鄉(xiāng)之情的自然流露。不僅如此,秋風(fēng)中蟋蟀的哀鳴,暮靄下孤鳥的亂竄,更增加了內(nèi)心的凄涼與悲傷。詩人把暮色中的行軍、夕陽下的桑梓及蟋蟀、孤鳥等富有特征性的景物,有機地編織在一起,構(gòu)成一幅典型的“悲秋圖”。這樣的景物描寫,融情于景,以景寫情,情與景妙合無間,渾融一體,有很強的藝術(shù)感染力。

面對如此凄涼景象,詩人的感受是:“征夫心多懷,惻愴令吾悲。”離情別緒,人皆有之,而出征的將士則尤為強烈。這是因為他們隨時都有可能橫尸疆場,即便能僥幸生還,也很難保證在戰(zhàn)亂頻繁的年代不家破人亡,妻離子散。因此生離死別的痛苦不能不咬噬他的心靈。為了排遣悲傷的情緒,詩人“下船登高防”,登上高高的河堤,久久地凝望著遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng),以至被秋露打濕了衣裳。登高不僅沒能銷憂,反而感到一股寒意陣陣襲來,感情的浪濤不停地在胸中翻騰,無法遏制!盎厣砀按矊,此愁當(dāng)告誰?”柔腸寸斷,難以成眠,甚至連個說心里話的人也沒有。詩人好像被孤獨、寂寞的氣氛所包圍,跌進(jìn)了痛苦的深淵。這可以說是思婦游子的一種共同的心境,如《古詩十九首·明月何皎皎》:“出戶獨彷徨,愁思當(dāng)告誰?引領(lǐng)還入房,淚下沾裳衣。”作品以簡潔、樸實的語言,形象地勾畫出抒情主人公悲愴難抑的情態(tài)。

但是詩人畢竟是一位有遠(yuǎn)大抱負(fù)的志士,決不會長久地沉溺在兒女之悲中。因此,詩人筆鋒又轉(zhuǎn),唱出了時代的音響:“身服干戈事,豈得念所私。即戎有授命,茲理不可違!边@猶如平地一聲驚雷,將詩人從沉溺中驚醒,也如狂飆突起,噴瀉出慷慨激昂的情懷,悲傷、低沉的情緒蕩然無存。在國事與家事,事業(yè)與私情的天平上,詩人作了理智的抉擇,一個高大的志士的形象也隨之凸現(xiàn)在讀者面前。

慷慨悲涼,是建安詩人的共同特色,王粲此詩就體現(xiàn)了這一鮮明的時代特色。王粲是一位才華橫溢的詩人,他很善于運用感情起伏的反差,來突出內(nèi)心的激情,這首詩就具有這樣的特點。作品先通過景物描寫,創(chuàng)造出一個典型的藝術(shù)氛圍,有力地烘托了詩人孤寂、凄涼、悲愁的心境,使詩歌的情緒跌入低谷。接著急轉(zhuǎn)直上,又把情緒推向高潮:為了事業(yè)的成功,不惜拋棄個人的一切?梢哉f,這種落差越大,就越能突出詩人慷慨豪邁的情懷,也就越能增強作品的藝術(shù)感染力。

 

 

【其二】

這首詩是王粲《從軍詩》組詩的第五首,也是公元216年(建安二十一年)隨曹操征吳途中所作。詩中反映了當(dāng)時動亂的社會現(xiàn)實,勾畫了理想社會的藍(lán)圖,表達(dá)了人們向往和平安定生活的美好愿望。

全詩可分為前后兩部分。前半部分寫征吳途中所見山河破碎的荒涼景象。開頭二句先點出自己的感受:“悠悠涉荒路,靡靡我心愁!薄坝朴啤,指路程的遙遠(yuǎn)!懊颐摇,是因心情沉重而步履遲緩的樣子。行走在這樣一望無際、哀鴻遍野、瘡痍滿目的荒野上,不能不讓人倍感傷心。接著,詩人以沉痛的筆調(diào)具體地描繪了飽受戰(zhàn)火蹂躪的殘破河山:“四望無煙火,但見林與丘!比藷煍嘟^,空曠闃寂的荒野,這是大背景!俺枪患,蹊徑無所由!蔽羧杖丝诔砻、富庶繁華的城鎮(zhèn),此時成了一片廢墟。人煙稀少,雜草叢生,殘垣斷壁,國破家亡,這正是動亂的社會現(xiàn)實的真實寫照!拜绕选绷洌娙税宴R頭從遠(yuǎn)處拉回到身邊,對周圍的環(huán)境作進(jìn)一步的渲染。蒲葦滿澤的荒野,黃昏時分的涼風(fēng),隨波漂浮的扁舟,凄厲哀鳴的寒蟬,凌空飛翔的鸛鵠,組成了一幅蕭瑟凄涼的畫面。身處此境的“客子”,當(dāng)然要“淚下不可收”了。這里的景物并不是隨意拾掇的,而是為渲染氣氛、烘托人物心情的需要精心選擇的。當(dāng)然,這也是為反對軍閥混戰(zhàn)這個主題服務(wù)的,雖然沒有一句直接抨擊的言辭,但詩人把強烈的感情滲透在景物的描寫之中,因而句句都隱含著批判的鋒芒。

然而,重重黑暗的盡頭,忽然透出了一道曙光。在彌望的荒蕪焦土之中,一片充滿生氣的樂土,出現(xiàn)在讀者面前。這就是詩人筆下的譙郡——曹操的故鄉(xiāng)!俺胱S郡界,曠然消人憂。”這是詩人的總體感受,一踏上譙郡(今安徽毫縣)的地界,所有的憂愁便煙消云散,心情豁然開朗。這與前半部分的“靡靡我心愁”截然相反,形成了鮮明的對比。這時,詩人筆下的環(huán)境,也是另一番光景:先寫質(zhì)樸的田園風(fēng)光:“雞鳴達(dá)四境,黍稷盈原疇!睂庫o、富庶、和睦,這使讀者想起了陶淵明的《桃花源記》:“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”兩者所表現(xiàn)的畫面和所寄寓的對太平社會的向往之情,有著驚人的相似之處,只不過一個是理想,一個是稍帶夸張的現(xiàn)實,接著,詩人又寫到繁華的都市風(fēng)貌:“館宅充廛里,女士滿莊馗!扁芾,古代城市中里巷住宅的通稱。女士,一作士女,指男子和女子。莊馗,四通八達(dá)的大道。店鋪屋舍鱗次櫛比,充滿里巷之中;男男女女熙熙攘攘,大道上車水馬龍,真是一派熱鬧景象!白苑鞘ベt國,誰能享斯休?”如果不是圣賢治理的地方,誰也不能享受這種美好的生活。譙郡是曹操的故鄉(xiāng),詩人把譙郡的生活寫得那么美好,自然是對曹操的熱烈歌頌,這雖然是一種歷史的局限,但在當(dāng)時卻是一種普遍的心理狀態(tài),在戰(zhàn)亂頻仍的年代,人們總是熱切盼望出現(xiàn)一位好皇帝,治理好天下,使人民過著幸福安定的生活。所以這種寫法,也并不是不自然的。最后,詩人對這理想樂土發(fā)出了由衷贊美:“詩人美樂土,雖客猶愿留!鄙暇涑鲎浴对娊(jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》:“逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所。”“詩人”,這里是指《碩鼠》的作者;“樂土”,是詩人所向往的幸福之地。留戀故鄉(xiāng),是人之常情;客居異地總是不愿久留的。詩人自己在流寓荊州時也曾說:“雖信美而非吾土兮,曾何足以少留?”(《登樓賦》)可是此詩結(jié)尾卻說:這里雖然不是自己的故鄉(xiāng),也愿意長久地生活在這里。這就更強烈地表現(xiàn)了詩人對曹操的贊美,反映了人民向往安定生活的愿望。

此詩的創(chuàng)作意圖主要是通過荒土和樂土的對照,表達(dá)自己反對軍閥混戰(zhàn)、向往幸福安定生活的愿望。作品前后兩個部分基本上是一一對應(yīng),這是作者的精心安排,體現(xiàn)了作者的這一創(chuàng)作意圖。這兩幅截然相反的畫面并列在一起,造成了鮮明的對比,從而深化了主題,增強了作品的藝術(shù)魅力。

 

王粲簡介:

  王粲,字仲宣,山陽高平人,三國時曹魏名臣,也是著名文學(xué)家。其祖為漢朝三公。獻(xiàn)帝西遷時,王粲徙至長安,左中郎將蔡邕見而奇之。后到荊州依附劉表。劉表以王粲其人貌不副其名而且軀體羸弱,不甚見重。劉表死后。王粲勸劉表次子劉琮,令歸降于曹操。曹操辟王粲為丞相掾,賜爵關(guān)內(nèi)侯。魏國始建宗廟,王粲與和洽、衛(wèi)覬、杜襲同拜侍中。其時舊制禮儀廢弛,朝內(nèi)正要興造制度,故使王粲與衛(wèi)覬等典其事。王粲強記默識,善算術(shù)行文;著詩、賦、論、議垂六十篇,有《王侍中集》。與

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