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古悠悠行
古悠悠行,是一首五言律詩,作者是唐代著名的詩人李賀,這首詩寫作者的感悟,下面是此詩的原文以及賞析,歡迎大家參考閱讀~!【原文】:
古悠悠行
作者:李賀
白景歸西山,碧華上迢迢。
今古何處盡,千歲隨風(fēng)飄。
海沙變成石,魚沫吹秦橋。
空光遠(yuǎn)流浪,銅柱從年消。
古悠悠行注音:
bái jǐng guī xī shān ,bì huá shàng tiáo tiáo 。
jīn gǔ hé chù jìn ,qiān suì suí fēng piāo 。
hǎi shā biàn chéng shí ,yú mò chuī qín qiáo 。
kōng guāng yuǎn liú làng ,tóng zhù cóng nián xiāo 。
古悠悠行翻譯:無
古悠悠行字詞解釋:
1:白景歸西山,碧華上迢迢:白景,日也。碧華,月也;蛑^:日落時(shí),有碧云上騰。
2:海沙變成石,魚沫吹秦橋:《三齊記》云:“始皇作石橋,欲過海觀日出處,有神人能驅(qū)石下海,石去不速,鞭之流血!苯裨 魚沬吹秦橋,葢海沙既大,將成石矣。海水當(dāng)涸為桑田,魚其暴腮煦沬乎?
3:空光逺流浪,銅柱從年消:空光,時(shí)光也。銅柱,漢武帝承露仙人盤之銅柱。東方朔《神異經(jīng)》云:“昆侖有銅柱,其髙入天, 名為天柱!毖匀赵孪,雖銅柱亦當(dāng)消也。
古悠悠行賞析:
李賀常常用他的詩歌去探究宇宙的奧秘,人生的真諦。寫下了一曲曲帶有哲理意味的詠嘆調(diào)。這首《古悠悠行》就是這樣的作品。
又是一個(gè)白天過去了,太陽已經(jīng)慢慢地落在西方天幕的山巒下面;而月亮又帶著她的光華升上碧藍(lán)碧藍(lán)的高遠(yuǎn)的天空。這一極其普通的自然現(xiàn)象,在敏感的詩人的心底卻引發(fā)了悸動,萌生出飛越千載的奇思遐想。“今古何處盡?千歲隨風(fēng)飄!边@兩句雖然很簡短,但卻是經(jīng)過高度濃縮寫出來的具有豐富內(nèi)涵的詩句。意思是說:從古到今何處是它們的源頭,又何處是它的盡頭呢?這漫漫的時(shí)間,這廣闊無垠的宇宙,大概只有它們是永恒的吧!這么短短的兩句,就給者用粗線條勾畫了一幅綿延無盡的時(shí)間和廣袤無限的空間背景!扒q”句表面上雖然只是指時(shí)間,“千歲”,在漫長的時(shí)間長河里像一陣風(fēng)那樣飄忽而過。但是“千歲”又不僅僅是指時(shí)間,也指千歲之內(nèi)的一切事物。這千歲內(nèi)的人、事、物,也和時(shí)間一樣隨風(fēng)飄蕩而逝,無影無蹤了。
這是前面四句蘊(yùn)含的無比深厚的內(nèi)容。這當(dāng)中有詩人在時(shí)間消逝時(shí)心靈顫震的音符,有悠遠(yuǎn)的時(shí)間廣闊的空間背景。“千歲隨風(fēng)飄”一句又帶起了下面四句。
下面四句分別用兩個(gè)歷史事件和歷史人物,具體寫出了“千歲隨風(fēng)飄”:一是秦始皇及其為求仙而筑之入海石橋,一是漢武帝為求長生而鑄的銅柱(金銅仙人)。秦始皇、漢武帝都企望能永久留存人間,長生不老;但是,像歷史上一切事物一樣,都逝去了,隨風(fēng)而飄走了。他們?yōu)榱饲笕¢L生建造的石橋、銅人,也隨著時(shí)光的流逝而毀滅。在寫這兩個(gè)歷史人物和事件時(shí),詩人分別用了兩個(gè)分句來加強(qiáng)“隨風(fēng)飄”的力量。“海沙變成石”,是說明任何事物都在變化;“空光遠(yuǎn)流浪”,寫時(shí)間是不會停止的。這樣,就把“千歲隨風(fēng)飄”的哲理表述得更加具體生動。這兩句又和秦橋、漢銅人交織起來寫,就更把秦始皇、漢武帝企求長生的悲劇擺在哲理的氛圍內(nèi),擺在永遠(yuǎn)變化的大千世界、永遠(yuǎn)奔騰不盡的時(shí)間長河里面,正像前面《金銅仙人辭漢歌》里面分析到的那樣,李賀對于人生短暫、時(shí)間的永恒這個(gè)矛盾是懷著一種悲哀的心情去探究的。雖則如此,然而他畢竟探究到這種哲理的真諦——宇宙、時(shí)間的永恒性。
李賀人物軼事:
李賀的小布袋究能裝得下多少好詩。
明代著名思想家李卓吾在評論《水滸傳》時(shí)曾指出:“非世上先有是事,即令文人面壁九年,嘔血十石,亦何能至此哉!”這里所說“嘔血”一事,跟晉代大名士阮籍因他母親喪逝而喝酒二斗后,便大哭起來并“因吐血”之事大為不同。李卓吾所用的典故,正是唐人李商隱所寫《李長吉傳》里的李賀少年寫詩故事。
李賀天才早熟,他在七歲時(shí)便寫得一手好詩文,而且當(dāng)即就名動京城。其時(shí)擔(dān)任吏部員外郎的大文豪韓愈及侍郎皇甫湜聽說有這種奇事后,開始還不大相信,說:“要是古人,那還罷了;而今天居然有這樣的奇人,那我們怎么能失之交臂呢?”說罷,二人便聯(lián)袂著要去探訪個(gè)究竟了。
見到李賀還是個(gè)小不點(diǎn)兒的孩子時(shí),兩位大人當(dāng)即遂出題讓他寫作,以便驗(yàn)證李賀到底有無真才實(shí)學(xué)。這李賀卻也并不驚慌,向兩位大人深施一禮,然后便援筆寫了一首在文學(xué)史足以流傳的名作《高軒過》,這首古詩說的是:
華裾織翠青如蔥,金環(huán)壓轡搖玲瓏。
馬蹄隱耳聲隆隆,入門下馬氣如虹。
云是東京才子,文章巨公。
二十八宿羅心胸,元精耿耿貫當(dāng)中。
殿前作賦聲摩空,筆補(bǔ)造化天無功。
龐眉書客感秋蓬,誰知死草生華風(fēng)?
我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍!
韓愈他們見李賀詩中所展現(xiàn)出來的那種自信和淵博,謙虛和恭敬,是他們很久都沒有見到過的,當(dāng)即便驚喜萬分地對之夸贊不已:“天才,天才!果然是名不虛傳哪!”從此,李賀的詩名傳遍天下。!”在離開時(shí),他們還熱忱地邀請李賀到他們府第中作客。經(jīng)過這次來訪,李賀的詩名遂越發(fā)大了。但許多嫉妒李賀的人說他父親名字叫“李晉肅”,其中的“晉”跟進(jìn)士的“進(jìn)”同音,那是“家諱”,是不能去參加進(jìn)士考試的;這害得大文豪韓愈寫了一篇著名的《諱辨》來為之辨解。然而,李賀此后的仕途竟因這些小人的惡意中傷,終究沒能去參加進(jìn)士考試,從而埋下了他一生生活中那辛酸和貧困的因子。
但李賀的寫作狀態(tài)卻是使人感慨以至于贊嘆的。他寫詩不急著立題,而是先要到生活中去發(fā)現(xiàn)題材,挖掘題材。他經(jīng)常騎著一匹瘦馬,帶著家中的小童子,邊走邊思索,一旦有了好句子或是來了靈感,他便把所想到的靈感火花急速記錄下來,并把它們投進(jìn)小童子所背負(fù)著的小錦囊里。一到家里,他連飯也來不及吃,遂從小錦囊里拿出他白天所投進(jìn)去的斷章零句,當(dāng)即進(jìn)行整理,并把它們寫成一首首令人叫好的詩作。他母親看到這種情況,既心疼又欣慰地說道:“唉,看來我這寶貝孩子寫作時(shí)非要嘔出心吐出血來,才肯罷休的呀!你怎么竟連飯也要忘記了去吃呢?”
事實(shí)上,正是李賀全身心地投入到創(chuàng)作之中,所以他所創(chuàng)作的大量詩作都成為后人一再贊嘆的對象。如:
大漠沙如雪,燕山月似鉤。
何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋!
這首五言絕句,絕大多數(shù)人在小學(xué)時(shí)就已讀到過的。而人們面對那些惡劣環(huán)境下的現(xiàn)實(shí)時(shí),動輒就會說“這真是‘黑云壓城城欲摧’呀!”至于以前有人對知名作家余秋雨進(jìn)行攻擊時(shí)所集納的一本名叫《石破天驚逗秋雨》的書,如同上述列舉的,究其實(shí),這書名如同上述所引詩句也都是李賀詩作中的句子。由此可見,李賀詩篇的應(yīng)用機(jī)率至今仍是很高的。而李賀之所以能有這么個(gè)令人欣喜的結(jié)果,跟他當(dāng)年不是敷衍了事,而是進(jìn)行“嘔心瀝血”的創(chuàng)作態(tài)度大有關(guān)系。
李賀在長安時(shí),居崇義里,與王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植等為密友,常偕同出游,一小奴騎驢相隨,背一破錦囊。李賀有得詩句,即寫投囊中,歸家后足成完篇。母鄭夫人常說“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾”。死前曾以詩分為四編,授其友沈子明。死后15年,沈子明囑杜牧寫了序。人們出于對李賀的懷念,傳說李賀臨死時(shí),見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文;又傳其母一夕夢見李賀,說他正為天帝作白瑤宮記文(李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》)。昭宗時(shí),韋莊上奏請追賜李賀進(jìn)士及第,贈補(bǔ)闕、拾遺官職。但因?qū)m廷發(fā)生事變,所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩歌集注》。
李賀個(gè)人資料:
李賀(約公元791年-約817年),字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱,是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
李賀是中唐的浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對理想、抱負(fù)的追求;對當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”,“雄雞一聲天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。
李賀的詩作想象極為豐富,經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今,所以后人常稱他為“鬼才”,“詩鬼”,創(chuàng)作的詩文為&
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