- 相關(guān)推薦
昌谷北園新筍四首其一
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編為大家收集的昌谷北園新筍四首其一，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【原文】：
昌谷北園新筍四首其一
作者：李賀
籜落長(zhǎng)竿削玉開，
君看母筍是龍材。
更容一夜抽千尺，
別卻池園數(shù)寸泥。
昌谷北園新筍四首其一注音：
tuò luò zhǎng gān xuē yù kāi ，
jun1 kàn mǔ sǔn shì lóng cái 。
gèng róng yī yè chōu qiān chǐ ，
bié què chí yuán shù cùn ní 。
昌谷北園新筍四首其一翻譯：
筍殼落掉后，新竹就很快地成長(zhǎng)，像碧玉削成一樣;你看那些大筍都是不凡之材。它們一夜之間將會(huì)猛長(zhǎng)一千尺;遠(yuǎn)離竹園的數(shù)寸泥，直插云霄，沖天而立。
昌谷北園新筍四首其一字詞解釋：
①籜落：筍殼落掉。
�、陂L(zhǎng)竿：新竹。
�、巯饔耖_：形容新竹像碧玉削成似的。
�、苣腹S：大筍。
�、蔟埐模罕扔鞑环仓�。
⑥更容：更應(yīng)該。
�、邉e卻：告別，離去。
昌谷北園新筍四首其一賞析：
詩(shī)的首句，描述新竹在春天初長(zhǎng)時(shí)的情景，語勢(shì)流暢而又清麗自然�！跋饔瘛保侵钢窀�，同時(shí)也把?長(zhǎng)出來的竹竿脆嫩的材質(zhì)以及它的瑩白的顏色清楚傳神地描寫了出來�！伴_”字，寫出了新竹破殼而出新生的力量，同時(shí)也包含著作者對(duì)竹子的喜愛之情及贊美之情。
第二句用典，用費(fèi)長(zhǎng)房偶得龍杖的典故，委婉地吟詠竹子的美質(zhì)，想象力豐富，具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。作者同時(shí)以竹自喻，含蓄地表達(dá)出了作者高潔的志向：欲作君主的龍材，撫助君王治國(guó)安邦，報(bào)效國(guó)家。
第三、四句著重于表達(dá)作者哀怨不平和急切渴望的感情。若是容許竹筍快快長(zhǎng)大的話，那它一定可以一夜之間生長(zhǎng)千尺，遠(yuǎn)離池園的泥土，直插云霄，沖天而立。這首言物詩(shī)，從頭至尾寫竹，但主要目的在于表達(dá)自己懷才不遇、心中郁積已久的哀怨之情。
詩(shī)的首句，描述新竹在春天初長(zhǎng)時(shí)的情景，語勢(shì)流暢而又清麗自然�！跋饔瘛�，是指竹竿，同時(shí)也把?長(zhǎng)出來的竹竿脆嫩的材質(zhì)以及它的瑩白的顏色清楚傳神地描寫了出來�！伴_”字，寫出了新竹破殼而出新生的力量，同時(shí)也包含著作者對(duì)竹子的喜愛之情及贊美之情。
第二句用典，用費(fèi)長(zhǎng)房偶得龍杖的典故，委婉地吟詠竹子的美質(zhì)，想象力豐富，具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。作者同時(shí)以竹自喻，含蓄地表達(dá)出了作者高潔的志向：欲作君主的龍材，撫助君王治國(guó)安邦，報(bào)效國(guó)家。
第三、四句著重于表達(dá)作者哀怨不平和急切渴望的感情。若是容許竹筍快快長(zhǎng)大的話，那它一定可以一夜之間生長(zhǎng)千尺，遠(yuǎn)離池園的泥土，直插云霄，沖天而立。這首言物詩(shī)，從頭至尾寫竹，但主要目的在于表達(dá)自己懷才不遇、心中郁積已久的哀怨之情。
李賀個(gè)人資料：
李賀（約公元791年-約817年），字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求；對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。
李賀的詩(shī)作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為“鬼才”，“詩(shī)鬼”，創(chuàng)作的詩(shī)文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。
作品賞析：
昌谷是李賀的家鄉(xiāng)，那兒有青山碧水，茂林修竹。特別是竹，幾乎遍地都是�！爸裣銤M凄寂，粉節(jié)涂生翠”（《昌谷詩(shī)》）。李賀十分愛竹，在摩挲觀賞之余，寫了不少詠竹的詩(shī)句，有時(shí)還直接把詩(shī)寫在竹上，以寄托自己的情思。
詩(shī)的前兩句描述自己在竹上題詩(shī)的情景，語勢(shì)流暢而又含蘊(yùn)深厚。句中的“青光”指代竹皮，同時(shí)把竹皮的顏色和光澤清楚地顯現(xiàn)出來；“楚辭”代指作者自己創(chuàng)作的歌詩(shī)。詩(shī)人從自身的生活感受聯(lián)想到屈原的遭遇，這里因借“楚辭”含蓄地表達(dá)了郁積心中的怨憤之情。首句短短七個(gè)字，既有動(dòng)作，又有情思，蘊(yùn)意十分豐富。次句運(yùn)用了對(duì)比映照的手法：新竹散發(fā)出濃烈的芳香，竹節(jié)上下布滿白色粉末，顯得生機(jī)勃勃，俊美可愛；可是題詩(shī)的地方青皮剝落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污損。這里，詩(shī)人巧妙地以“膩香春粉”和“黑離離”這一對(duì)矛盾的形象，表現(xiàn)內(nèi)心的幽憤。
后兩句著重表達(dá)怨恨的感情�！盁o情有恨”，似指在竹上題詩(shī)的事。詩(shī)人毀損了新竹俊美的容顏，可說是“無情”的表現(xiàn)，而這種“無情”乃是郁積心中的怨憤無法抑制所致。對(duì)此，姚文燮有一段很精彩的評(píng)述：“良材未逢，將殺青以寫怨；芳姿點(diǎn)染，外無眷愛之情，內(nèi)有沉郁之恨�！保ā恫燃ⅰ罚┰�(shī)人曾以“龍材”自負(fù)，希望自己能象新筍那樣，夜抽千尺，直上青云，結(jié)果卻無人賞識(shí)，僻處鄉(xiāng)里，與竹為鄰。題詩(shī)竹上，就是為了排遣心中的怨恨。然而無情也好，有恨也好，卻無人得見，無人得知�！盁o情有恨何人見？”這里用疑問句，而不用陳述句，使詩(shī)意開闔動(dòng)蕩，變化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的問題，措語微婉，然而感情充沛。它極力刻畫竹的愁慘容顏：煙霧繚繞，面目難辨，恰似傷心的美人掩面而泣；而壓在竹枝竹葉上的積露，不時(shí)地向下滴落，則與哀痛者的垂淚無異。表面看起來，是在寫竹的愁苦，實(shí)則移情于物，把人的怨情變成竹的怨情，從而創(chuàng)造出物我相契、情景交融的動(dòng)人境界來。
這是一首詠物詩(shī)。從頭至尾寫竹，卻又無處沒有詩(shī)人自己的面目精神在。竹的愁顏宛如人的愁顏，竹的哀情也與人的哀情相通。寫竹又似寫人，其旨趣在有意無意之間，撲朔迷離，使人捉摸不定，然而風(fēng)神高雅，興寄深微，遠(yuǎn)非一般直抒胸臆的詩(shī)篇可比。
此詩(shī)通篇采用“比”、“興”手法，移情于物，借物抒情。就表現(xiàn)手法而言，寫竹的形態(tài)是實(shí)，人的感情是虛；而從命意來說，則正好相反，寫人的感情是實(shí)，竹的形態(tài)是虛，因?yàn)樵?shī)人寫竹，旨在表達(dá)自己心中郁積已久的哀怨之情。讀者在領(lǐng)悟了詩(shī)的題旨以后，竹的形象就與詩(shī)人自己直接抒情的形象迭合起來，不再是獨(dú)立自在的實(shí)體。這樣寫，有實(shí)有虛，似實(shí)而虛，似虛而實(shí)，兩者并行錯(cuò)出，無可端倪，給人以玩味不盡之感。
【昌谷北園新筍其一】相關(guān)文章：
永春北溪桃花谷作文（精選23篇）10-30
寧波北侖,站在新的發(fā)展節(jié)點(diǎn)上05-01
賣筍招標(biāo)筍農(nóng)得利04-27
挖筍11-28
金隅新北水污泥處置項(xiàng)目竣工投產(chǎn)04-28
連昌宮,連昌宮張祜,連昌宮的意思,連昌宮賞析 -詩(shī)詞大全03-13
關(guān)于安昌的作文：最憶是安昌02-23
古壓力恢復(fù)與天然氣成藏關(guān)系-以昌濰坳陷濰北凹陷為例05-02
挖筍的作文08-01
關(guān)于筍詩(shī)句05-31