梨花陸游賞析

　　賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的梨花陸游賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文：

　　梨花

　　作者：陸游

　　開(kāi)向春殘不恨遲，

　　綠楊窣地最相宜。

　　征西幕府煎茶地，

　　一幅邊鸞畫(huà)折枝。

　　拼音：

　　kāi xiàng chūn cán bú hèn chí ，

　　lǜ yáng sū dì zuì xiàng yí 。

　　zhēng xī mù fǔ jiān chá dì ，

　　yī fú biān luán huà shé zhī 。

　　作品注釋

　�。�1）窣地：拂地。

　�。�2）幕府：古者軍旅出征，居無(wú)常所，以幕帟為府署，故曰幕府。

　　（3）陸游自注稱：“宣司靜鎮(zhèn)堂屏上，有邊鸞梨花�！边咞[，唐長(zhǎng)安人，官右衛(wèi)長(zhǎng)史。善畫(huà)，長(zhǎng)于花鳥(niǎo)，折枝草木之妙，未之有也。

　　賞析：

　　這是一首吟詠白色梨花的絕句，乍一看來(lái)似乎很好理解，意義也很淺近，但如仔細(xì)品味，再參之以作者的思想與經(jīng)歷，就會(huì)感到其中所蘊(yùn)含的思想容量相當(dāng)深厚，具有很濃郁的感情色彩。

　　首句寫(xiě)梨花自身的高雅素潔�！胺鄣�香清”由兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的詞組并開(kāi)列而成�！胺鄣�”指色彩，形容白梨花的白粉色十分淡雅，“香清”指味覺(jué)，形容其馨香的氣息很清幽，并不濃烈。僅用四個(gè)字便把白梨花色彩與味覺(jué)的特征表現(xiàn)出來(lái)，然后用“自一家”總收，表示自己對(duì)白梨花能夠獨(dú)標(biāo)風(fēng)韻、不與凡俗同伍之精神氣質(zhì)的高度贊揚(yáng)。下句則與桃花李花相比較突現(xiàn)其美�！澳耆A”原指時(shí)光，這里引申為大好春光之意�！拔慈萏依钫寄耆A”就是說(shuō)梨花以她獨(dú)具風(fēng)韻的姿容遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了桃李花的美艷程度。不能容許桃李花來(lái)占領(lǐng)這美好的春天，言外之意不就是梨花要巧奪天工、獨(dú)占韶光嗎?

　　后面兩句宕開(kāi)，不再繼續(xù)從正面描繪梨花的形象，而是轉(zhuǎn)入對(duì)往事的回憶。“常思南鄭清明路，醉袖迎風(fēng)雪一權(quán)�！泵慨�(dāng)看到白梨花的時(shí)候，詩(shī)人就常常思念當(dāng)年清明時(shí)節(jié)奔波于南鄭路上的情景。那時(shí)，他曾帶著酒興看到了一樹(shù)潔白如雪的梨花。“杈”是樹(shù)的枝權(quán)，這里是以局部代整體，指一棵樹(shù)。那么，詩(shī)人這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的到底是什么情感呢? 他一生履歷復(fù)雜，足跡所至之處甚多，為什么偏偏要思念“南鄭清明”時(shí)路上所遇的白梨花呢?如不破解這個(gè)問(wèn)題，詩(shī)人內(nèi)心深處的復(fù)雜情感便無(wú)法窺測(cè)，詩(shī)的內(nèi)容也難以說(shuō)清。

　　陸游生活在南宋初期，當(dāng)時(shí)的民族矛盾異常尖銳，金兵不斷南侵威脅南宋政權(quán)�？箵魯硣�(guó)侵略、收復(fù)已經(jīng)淪陷的中原便成為當(dāng)時(shí)國(guó)人尤其是愛(ài)國(guó)志士的強(qiáng)烈愿望。陸游的一生始終密切關(guān)注國(guó)事，積極主張抗戰(zhàn)，但真正使他意氣風(fēng)發(fā)、滿懷勝利信心地奔走于抗敵前線的機(jī)會(huì)并不多，他生活的最高潮便是乾道八年(112)在南鄭的那段戰(zhàn)斗生涯。

　　當(dāng)時(shí)，陸游被任命為四川宣撫使司干辦公事兼檢法官。此時(shí)的四川宣撫使王炎，是位有豐富經(jīng)驗(yàn)的干練之才，有很高的政治、軍事才能，擔(dān)任前敵最高指揮官的職務(wù)。陸游的具體職務(wù)是前敵最高指揮部中的負(fù)責(zé)人員兼執(zhí)法官，工作繁忙而又重要。

　　乾道八年春天，王炎率領(lǐng)大軍從益昌(今四川廣元縣)進(jìn)駐南鄭(今陜西漢中市)，距前線更近。陸游于三月到達(dá)這里。到任所后，他積極工作，不斷地四出巡視前線，曾親自與敵兵遭遇過(guò)。以南鄭為中心，除東面以外，周圍三百里以內(nèi)的重要地方都留下了他的足跡。這是他一生中最為得意的時(shí)候，他奔忙勞碌，滿懷豪情，自以為恢復(fù)中原的理想指日可待，而且當(dāng)時(shí)的形勢(shì)也確實(shí)對(duì)南宋軍隊(duì)有利。然而，由于朝廷內(nèi)部矛盾與斗爭(zhēng)，幾個(gè)月后，王炎被調(diào)回，虞允文接替四川宣撫使，前線大軍也開(kāi)始不戰(zhàn)自退。陸游的滿腔愛(ài)國(guó)熱情馬上涼了下來(lái)，在回漢中的路上他寫(xiě)詩(shī)道：“良時(shí)恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋”(《歸次漢中境上》)，表現(xiàn)了他心灰意冷的沮喪情緒。

　　當(dāng)我們了解陸游的這段經(jīng)歷后，再來(lái)讀這兩句詩(shī)，立刻會(huì)感受到詩(shī)人的一顆愛(ài)國(guó)之心在跳動(dòng)著。他到達(dá)南鄭是在三月，清明時(shí)正是他雄心勃勃地在前線布署指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)的日子。可能是在這戎馬倥傯的歲月中，他發(fā)現(xiàn)了一株開(kāi)滿白花的梨樹(shù)，那潔白的花朵給他以信心希望和美感享受，給他留下了強(qiáng)烈的印象。因此，白梨花便成了引起他回憶南鄭生活的契機(jī)和象征物。在以后的歲月中，每當(dāng)看到此花時(shí)，他就想起南鄭時(shí)的戰(zhàn)斗情景，引起他壯志未酬的悲哀。然而，直到詩(shī)人逝世，南宋再也無(wú)力收復(fù)中原，那棵南鄭路上的白梨花樹(shù)始終未能回到祖國(guó)的懷抱，一直忍受著亡國(guó)之恨。如此看來(lái)，“常思南鄭清明路”一句詩(shī)就飽含著詩(shī)人無(wú)限豐富復(fù)雜的情感，其中有對(duì)往年戰(zhàn)斗生活的美好回憶;有壯志未酬的凄愴與感慨;有對(duì)祖國(guó)山河破碎的深深嘆息;也有對(duì)淪陷區(qū)人民苦難生活的同情與憐憫。具有很強(qiáng)烈的抒情效果。

　　通過(guò)以上分析，可知陸游的這首詠花小詩(shī)中也貫穿著他“位卑未敢忘憂國(guó)”的愛(ài)國(guó)主義情思，今天讀來(lái)，依然有很感人的力量。

　　個(gè)人資料：

　　陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書(shū)成后，陸游長(zhǎng)期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長(zhǎng)辭，留絕筆《示兒》。

　　陸游一生筆耕不輟，詩(shī)詞文俱有很高成就，其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛(ài)國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。陸游亦有史才，他的《南唐書(shū)》，“簡(jiǎn)核有法”，史評(píng)色彩鮮明，具有很高的史料價(jià)值。

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