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寓居吳興 曾幾
寓居吳興是南宋詩(shī)人曾幾的詩(shī)作，這是一首詩(shī)人懷情于景的詩(shī)文，更讓人傷感的是詩(shī)人那一顆無(wú)處安放的拳拳報(bào)國(guó)之心。原文：
寓居吳興
作者：曾幾
相對(duì)真成泣楚囚，遂無(wú)末策到神州。
但知繞樹(shù)如飛鵲，不解營(yíng)巢似拙鳩。
江北江南猶斷絕，秋風(fēng)秋雨敢淹留。
低回又作荊州夢(mèng)，落日孤云始欲愁。
翻譯：
與朋友們相會(huì)，我傷心地發(fā)現(xiàn)，我們真的成了當(dāng)年的過(guò)江諸人，以淚洗面，一個(gè)個(gè)憂心忡忡，可又想不出救國(guó)的良策。我就像那繞樹(shù)飛鳴的烏鵲，找不到個(gè)棲息的地方；又如同無(wú)能的?鳩，沒(méi)法謀造個(gè)安定的巢穴。江北江南，相望不遠(yuǎn)，也已音訊斷絕；在這秋風(fēng)秋雨中，我又怎能在吳興滯留歲月？傷心流連，我想找個(gè)有力的朋友避亂托身，卻只是夢(mèng)想；抬起頭，眼見(jiàn)那天邊夕陽(yáng)西墜，孤云飄浮，禁不住憂愁悱惻。
字詞解釋：
①吳興：今浙江湖州市。
②楚囚：用《左傳·成公九年》楚人鐘儀被俘事，后世以之代指囚犯或處境窘迫的人�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》載：晉室南渡后，士大夫多在好天聚會(huì)新亭，周?嘆息說(shuō)：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異！”大家相視流淚。只有王導(dǎo)說(shuō)：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)！”
③末策：下策。
④營(yíng)巢：筑巢。
⑤拙鳩：《禽經(jīng)》：“鳩拙而安�！睆埲A注說(shuō)鳩即?鳩，四川稱為拙鳥(niǎo)，不善營(yíng)巢。
⑥羈留；逗留。
⑦荊州：在今湖北。這里當(dāng)用漢末王粲見(jiàn)天下大亂，遂去荊州依托劉表事。
背景：
曾幾是大詩(shī)人陸游的老師，他不僅寫了許多帶有江西詩(shī)派詩(shī)風(fēng)特點(diǎn)而又清通新巧的小詩(shī)，也寫了不少感情深沉、憂國(guó)傷時(shí)的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，這些都給陸游以很大的啟迪。這首詩(shī)是曾幾住在吳興時(shí)所寫，是他愛(ài)國(guó)詩(shī)篇中很有代表性的篇章。
賞析：
詩(shī)首聯(lián)用《世說(shuō)新語(yǔ)》中過(guò)江諸人的典故，說(shuō)自己今天再也沒(méi)想到會(huì)和當(dāng)年過(guò)江諸人一樣，作楚囚相對(duì)，為國(guó)家淪喪而傷心，但對(duì)挽救國(guó)家命運(yùn)卻拿不出什么辦法來(lái)。詩(shī)既表現(xiàn)自己對(duì)現(xiàn)狀及前景的哀怨憤慨，也因己及人，感嘆朝中大臣也都個(gè)個(gè)束手無(wú)策。詩(shī)用“真成”、“遂無(wú)”加重語(yǔ)氣，流露出極大的無(wú)奈。
次聯(lián)由國(guó)事的傷感轉(zhuǎn)到自己的處境，在格調(diào)上與前保持一致。詩(shī)用了兩個(gè)比喻，一說(shuō)自己像盤旋繞枝的烏鵲，用曹操《短歌行》“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”句意，寫自己顛沛流離，無(wú)處棲托，表示惆悵與不平。一說(shuō)自己像不會(huì)筑巢的鳥(niǎo)兒，用鳩不會(huì)營(yíng)巢的典故，自嘆無(wú)能，沒(méi)法為自己謀個(gè)安樂(lè)窩，對(duì)中原淪陷后，由于自己不善逢迎，沒(méi)人援引，從而生活困難表示不滿。兩句都用鳥(niǎo)的典故，為詩(shī)家忌諱，但曾幾因?yàn)橛玫煤芑睿芮凶约骸霸⒕訁桥d”的感受，所以沒(méi)有粗疏谫劣之病。
第三聯(lián)直承首聯(lián)，寫憂國(guó)之情。過(guò)江諸人對(duì)泣新亭，嘆神州陸沉，是往事，也是眼前的實(shí)事。第一聯(lián)寫了無(wú)力挽回國(guó)家傾覆的命運(yùn)，這聯(lián)直寫國(guó)家淪亡后的狀況。如今江北江南，音訊斷絕，成了兩個(gè)世界，眼前的秋風(fēng)秋雨，是何等的凄清，自己又怎能長(zhǎng)久淹留這里呢？秋風(fēng)秋雨，既可看作實(shí)事，表現(xiàn)自己悲秋的愁悶，也可看作國(guó)家的象征，這番蕭殺的狀況，正同眼前國(guó)家面臨的局勢(shì)，怎能不使人憂慮萬(wàn)分、感慨系之呢？這一聯(lián)格調(diào)輕快，在流動(dòng)婉轉(zhuǎn)中包含沉重的感傷。這樣造語(yǔ)，顯得情深意長(zhǎng)，是曾幾詩(shī)的特長(zhǎng)，也是他最喜歡用的句型，如他在《發(fā)宜興》的第三聯(lián)也這樣寫：“觀山觀水都廢食，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨不妨眠�！敝苯訉W(xué)黃庭堅(jiān)名句“春風(fēng)春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天”（《次元明韻寄子由》）。由此可見(jiàn)曾幾對(duì)江西詩(shī)派的繼承關(guān)系。
尾聯(lián)宕開(kāi)一層。國(guó)事如此，家事如此，自己又漂泊落魄如此，詩(shī)人不由得徘徊低迷，心懷郁郁。想要依靠某個(gè)有權(quán)勢(shì)的人，如王粲投靠劉表一樣，獲得暫時(shí)的安定，也是夢(mèng)想，他放眼遙天，只見(jiàn)到夕陽(yáng)西下，孤云飄浮，不覺(jué)油然而生愁意。“落日孤云”在這里是寫景，也是詩(shī)人的自我寫照，他感到自己正像黃昏中飄浮的一朵云彩，不知何處是歸宿。這樣一結(jié)語(yǔ)意雙關(guān)，余情不盡。
作者簡(jiǎn)介：
曾（zēng)幾（1085--1166）中國(guó)南宋詩(shī)人。字吉甫，自號(hào)茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽(yáng)）。歷任江西、浙西提刑、秘書(shū)少監(jiān)、禮部侍郎。曾幾學(xué)識(shí)淵博，勤于政事。他的學(xué)生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經(jīng)學(xué)道之余，發(fā)于文章，雅正純粹，而詩(shī)尤工。”后人將其列入江西詩(shī)派。其詩(shī)多屬抒情遣興、唱酬題贈(zèng)之作，閑雅清淡。五、七言律詩(shī)講究對(duì)仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈(zèng)空上人》，近體詩(shī)如《南山除夜》等，均見(jiàn)功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫(kù)全書(shū)》有《茶山集》8卷，輯自《永樂(lè)大典》�！秴侵邢荣t譜》 蘇文編繪。
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