采桑子 晏殊閱讀答案翻譯賞析

采桑子 晏殊閱讀答案翻譯賞析，這是北宋婉約派詞人、著名文學家、政治家晏殊所創(chuàng)作的一首詞，這是晏殊一首膾炙人口的經典佳作。

原文：

采桑子·時光只解催人老

晏殊

時光只解催人老，不信多情，長恨離亭，淚滴春衫酒易醒。

梧桐昨夜西風急，淡月朧明，好夢頻驚，何處高樓雁一聲？

 

采桑子·時光只解催人老字詞解釋：

1、只解：只知道。

2、不信：不理解。

3、離亭：古代人在長事短亭間送別．因此稱這些亭子為離亭。亭：建在路上供行人休歇的長亭。

4、春衫：春天所穿的衣服。此處指年少時穿的衣服，唐代張籍《白纻歌》：“皎皎白纻白且鮮．將作春衫稱少年�！�

5、淡：慘淡清冷。

6、朧（lóng）明：模糊不清，此指月光不明。朧，朦朦朧朧。

7、頻：屢次。

8、高樓雁一聲：化用自唐代韓偓《生查子》：“空樓雁一聲，遠屏燈半滅�！�

 

采桑子·時光只解催人老翻譯：

    時光只知道每時每刻催人變老，卻并不理解人世間的多情，你看那長亭送別時，傷心的淚水滴到衣衫上，連喝醉酒也不能使自己忘卻煩惱。

    昨天夜里，梧桐樹的葉子在西風中急促地響著，月色朦朧而慘淡，我的美夢不斷地被驚醒，不知何處的高樓上傳來大雁凄厲的叫聲。

 

采桑子·時光只解催人老閱讀答案：

試題：

(1)“好夢頻驚"是全詞點睛之筆，詞中引起“好夢頻驚"的原因有哪些?請結合全詞分條簡答。

(2)這首<采桑子>主要運用了哪些表現(xiàn)手法?請具體分析。

答案：

(1)

①因時光流逝而驚夢。

②因容顏的易老而驚夢。

③因離別的痛苦而驚夢。

④因無盡的思念而驚

夢。

⑤因西風的驟起而驚夢。

⑥因月色的慘自而驚夢。

⑦因高樓的雁叫而驚夢。(每點一分，四點就可)

(2)

①運用擬人的手法。首句將時光擬人化，說“時光”“催人老"，表達了時光流逝、容顏易老的傷感。

②運用襯托的手法。以時光的“只解"“不信"襯托人的敏感多情；以雁歸襯托人未歸。

③運用借景抒情的手

法。<采桑子>作者詞中借哀景抒發(fā)悲情，驟急的西風、慘自的淡月、高樓的雁叫都渲染了一種傷離別、苦相思的悲情。

 

采桑子·時光只解催人老創(chuàng)作背景：

    作者由于離別后音信難得，由此產生離別之思。于此同時，作者又把離別與時光無情、年華漸老聯(lián)系起來，形成了雙重的無奈和感傷。此詞就是在作者這兩種感情的影響下寫出的。

 

采桑子·時光只解催人老賞析：

     此詞以輕巧空靈的筆法、深蘊含蓄的感情，寫出了富有概括意義的人生感慨，抒發(fā)了嘆流年、悲遲暮、傷離別的復雜情感。全詞感情悲涼而不凄厲，風格清麗哀怨，體物寫意自然貼切，是晏殊詞中引人注目的名篇之一。

    起首二句把時光擬人化，暗含“多情自古傷離別”和“思君令人老”雙重含義。“多情”二字，總攝全篇。

    三、四兩句寫詞人感時光易逝，悵親愛分離，心中的煩惱無可化解，只好借酒澆愁，然而不久便又“淚滴春衫”，可見連酒也無法使自己暫時解脫。

    下片先寫不眠，次寫驚夢。西風颯颯，桐葉蕭蕭，一股涼意直透人的心底。抬頭一看，窗外淡淡月色，朦朧而又慘淡，仿佛它也受到西風的威脅。

    “好夢頻驚”寫每當希望“好夢”多留一霎的時候，它就突然破滅了。而且每當一回破滅，現(xiàn)實的不幸之感就又一齊奔集而來。此時，室外的各種音響，各樣色彩，以及室中人時光流逝之感，情人離別之痛，春酒易醒之恨，把剛才的好夢全都打成碎片了。這里，“好夢頻驚”四字為點睛之筆，承上啟下，把室中人此際的感受放大成為一個特寫的鏡頭，讓人們充分感受其中沉重的分量。

    “何處高樓雁一聲”寫室中人沉抑的情緒正凌亂交織之中，突然飛出一聲高亢的哀鳴。這一聲哀厲的長鳴，是如此突如其來，使眾響為之沉寂，萬類為之失色。這是孤雁的哀唳，響徹天際，透入人心，它把室中人的思緒提升到一個頂峰了。這一聲代表什么呢？是感覺秋已經更深嗎？是預告離人終于不返嗎？還是加劇室中人此時此地的孤獨之感呢？不管怎樣，它讓人們想得很遠、很沉，一種悵惘之情使人不能自已。

    綜上，此詞上片概述時光之無情，下片寫春去秋來，觸景生情，相思難禁。詞中“長恨離亭”、“好夢頻驚”等句，用意超脫高遠，表現(xiàn)了一種明凈澄徹而又富于概括意義的人生境界。

 

個人資料：

    晏殊（991年—1055年），字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。

    生于宋太宗淳化二年（991），十四歲以神童入試，賜進士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，1055年病逝于京中，封臨淄公，謚號元獻，世稱晏元獻。

    晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修并稱“晏歐”；亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類要》殘本。

 

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