牧牛詞賞析
牧牛詞賞析，牧牛詞是明代詩(shī)人高啟的作品，這是一首描寫(xiě)牧童們共同放牧?xí)r喜悅心情的新樂(lè)府詩(shī)。牧牛詞原文：
牧牛詞
高啟
爾牛角彎環(huán)，我牛尾禿速，
共拈短笛與長(zhǎng)鞭，南隴東岡去相逐。
日斜草遠(yuǎn)牛行遲，牛勞牛饑唯我知;
牛上唱歌牛下坐，夜歸還向牛邊臥。
長(zhǎng)年牧牛百不憂(yōu)，但恐輸租賣(mài)我牛。
牧牛詞字詞解釋?zhuān)?/strong>
[1]爾：“你”的意思。“爾”與下一句的“我”：牧童間彼此相稱(chēng)。
[2]彎環(huán)：彎曲成環(huán)狀。
[3]禿速：尾毛稀疏短禿的樣子。
[4]但恐：只怕。
[5]輸租：交租。
牧牛詞翻譯：無(wú)
牧牛詞閱讀答案：
試題：
(1)詩(shī)歌描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(2)最后兩句運(yùn)用了怎樣的表達(dá)技巧?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答案：
(1)描繪了一幅牧童與牛愉快相處的歡樂(lè)圖畫(huà)。牧童們清晨相約外出放牛，他們手里拿著短笛與長(zhǎng)鞭，驅(qū)趕著牛，在山岡上相互追逐、嬉戲。他們?cè)诜排r(shí)，或騎在牛背上唱歌，或坐在牛身邊休憩。詩(shī)歌將牧童與牛的相得之樂(lè)生動(dòng)地摹寫(xiě)了出來(lái)。
(2)①渲染、反襯(或：樂(lè)景寫(xiě)哀情)。此詩(shī)前文著力營(yíng)造樂(lè)景，濃墨渲染牧童之樂(lè)，只是為了反襯結(jié)句的牧童之憂(yōu)。全詩(shī)憑借牧童嬉戲之樂(lè)景，牧童與牛相得之樂(lè)趣，寫(xiě)深寫(xiě)透了牧童之憂(yōu)，進(jìn)而淋漓盡致地揭露了封建剝削的殘酷性。②表達(dá)了詩(shī)人對(duì)繁重的租稅的不滿(mǎn)和對(duì)農(nóng)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)、同情。
解析：此詩(shī)主旨在于揭示租稅繁重給農(nóng)民帶來(lái)的深重災(zāi)難，但卻采取了與眾不同的表達(dá)方式。全詩(shī)除結(jié)尾兩句點(diǎn)明這一主旨外，其余詩(shī)句均集中敘述農(nóng)家牧牛的情形，體現(xiàn)了農(nóng)家對(duì)牛的深厚感情。結(jié)尾兩句與前面略帶輕松情調(diào)的敘述，構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比。
牧牛詞創(chuàng)作背景：無(wú)
牧牛詞賞析：
此詩(shī)共十句,以牧童的口吻寫(xiě)其生活與感情.詩(shī)的前八句著重寫(xiě)牧童與牛相得之樂(lè).開(kāi)篇兩句"爾牛角彎環(huán),我牛尾禿速",擬設(shè)牧童之間的對(duì)話(huà):"你的`牛角彎曲些,我的牛尾細(xì)而毛少些."其實(shí),牛角牛尾都是如此, 無(wú)所謂角彎環(huán)不彎環(huán),尾禿速不禿速.詩(shī)人以"我牛"與"爾牛"并提,以"尾禿速"與"角彎環(huán)"對(duì)舉,僅是為了凸現(xiàn)牧童之童心,以及牧童愛(ài)己牛之情.如此寫(xiě)來(lái),可謂先聲奪人,未見(jiàn)其人,先聞其聲,牧童之形象則呼之欲出.
三、四兩句"共拈短笛與長(zhǎng)鞭,南隴東岡去相逐",承接前兩句,寫(xiě)牧童們清晨相約外出放牛,他們手里拿著短笛與長(zhǎng)鞭,驅(qū)趕著牛,或在南邊的田埂上,或在東邊的山岡上相互追逐、嬉戲.這兩句落腳在"相逐"二字上."相逐",意為相互追逐、嬉戲."短笛",是牧童常用的管樂(lè)器;"長(zhǎng)鞭",本來(lái)是牧童用于趕牛的工具,在這里則與短笛成為他們"相逐"的玩具."南隴"與"東岡",點(diǎn)明牧童們"相逐"的場(chǎng)所,當(dāng)然,這不一定是實(shí)指,而只是泛指牧童們到處追逐、嬉戲.這里,詩(shī)人借助于白描手法將牧童之間嬉戲的情景惟妙惟肖地再現(xiàn)了出來(lái).
接下去四句"日斜草遠(yuǎn)牛行遲,牛勞牛饑唯我知.牛上唱歌牛下坐,夜歸還向牛邊臥",著重寫(xiě)牧童與牛相得之樂(lè).詩(shī)中的"日斜"二字,人們一般理解為斜陽(yáng),即傍晚的太陽(yáng).筆者以為,此處的"日斜",宜理解為日光斜照,借指早晨.早晨,太陽(yáng)從地平線(xiàn)上升高后,人從地上看去,太陽(yáng)仿佛斜掛在天際.所以說(shuō),以"日斜"表示早晨,很形象,況且這與牧童外出放牛相吻合,也與下文的"夜歸"相照應(yīng).若將"日斜"理解為斜陽(yáng)、夕陽(yáng),則此時(shí)牛已食飽,在"日斜"后續(xù)之以"草遠(yuǎn)牛行遲",就有悖情理,且與下文"夜歸"之"夜"語(yǔ)意重復(fù).這幾句,寫(xiě)牧童與牛相得之樂(lè),仍是借助于白描手法."日斜草遠(yuǎn)牛行遲",牧童們深知牛的勞苦與饑餓.他們?cè)诜排r(shí),或騎在牛背上唱歌,或坐在牛身邊休憩."夜歸",他們又緊貼著牛身睡覺(jué).正是這一系列的描寫(xiě),將牧童與牛的相得之樂(lè)生動(dòng)地摹寫(xiě)了出來(lái).
詩(shī)的第九句"長(zhǎng)年牧牛百不憂(yōu)",小結(jié)上文,引出關(guān)鍵的結(jié)句:"但恐輸租賣(mài)我牛"."但恐"與"百不憂(yōu)"相對(duì)照,突出了牧童之憂(yōu),集中反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的賦稅之重.顯然,此詩(shī)上文著力營(yíng)造樂(lè)景,濃墨渲染牧童之樂(lè),只是為了反襯結(jié)句的牧童之憂(yōu).清代王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》 卷一云:"以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),一倍增其哀樂(lè)."①高啟的《牧牛詞》采用的正是以樂(lè)寫(xiě)哀的筆法,全詩(shī)憑借牧童嬉戲之樂(lè)景,牧童與牛相得之樂(lè)趣,寫(xiě)深寫(xiě)透了牧童之憂(yōu),進(jìn)而淋漓盡致地揭露了封建剝削的殘酷性,也使此詩(shī)的立意明顯高于那些純粹反映童心童趣的詩(shī)作.
在高啟《牧牛詞》之前,唐代詩(shī)人張籍有一首《牧童詞》:"遠(yuǎn)牧牛,繞村四周禾黍稠.陂中饑烏啄牛背,令我不得戲隴頭.入陂草多牛散行,白犢時(shí)向蘆中鳴.隔堤吹葉應(yīng)同伴,還鼓長(zhǎng)鞭三四聲,牛牛食草莫相觸,官家截爾頭上角."此詩(shī)也是以牧童的口吻寫(xiě)牧童的生活與感情.牧童"遠(yuǎn)牧牛",本想讓牛自行食草,他們同伴之間則可盡興嬉戲一番,哪知 "饑烏啄牛背",使之不敢丟下己牛去玩耍."陂中"兩句便頗見(jiàn)此童心.后因"入陂草多"牛貪食,牛群走散了,牧童們則分頭去驅(qū)趕,并以"吹葉"等獨(dú)特的方式相互聯(lián)絡(luò)."入陂"三句將此情景生動(dòng)、逼真地再現(xiàn)了出來(lái),并讓人感受到牧童牧牛時(shí)的樂(lè)趣.詩(shī)的結(jié)尾三句"還鼓長(zhǎng)鞭三四聲,牛牛食草莫相觸,官家截爾頭上角",筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)牧童甩長(zhǎng)鞭,以"官家"來(lái)嚇唬牛,妙趣橫生,耐人尋味.牧童以"官家"嚇唬牛,可見(jiàn)官家之可畏.與其說(shuō)是牧童用"官家"嚇唬牛,還不如說(shuō)是牧童自己怕官家,怕官家之剝削.如此著墨,也就委婉曲折地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗.顯然,此詩(shī)采用的也是以樂(lè)寫(xiě)哀的筆法[.
這是一首新樂(lè)府，描寫(xiě)了牧童們共同放牧?xí)r的喜悅心情。全詩(shī)細(xì)致生動(dòng)地描寫(xiě)了牧童之間、人牛之間的相得之樂(lè)以及牧童對(duì)牛的深厚感情。詩(shī)末“但恐輸租賣(mài)我�！钡莱隽诉@種淳樸生活未必能持久，揭露了租稅苛重、剝削殘酷、農(nóng)家常常賣(mài)牛輸租的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全詩(shī)具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和深刻的社會(huì)意義。
個(gè)人資料：
高啟(1336-1373)漢族，江蘇蘇州人，元末明初著名詩(shī)人，與楊基、張羽、徐賁被譽(yù)為“吳中四杰”，當(dāng)時(shí)論者把他們比作“明初四杰”，又與王行等號(hào)“北郭十友”。字季迪，號(hào)槎軒，平江路(明改蘇州府)長(zhǎng)洲縣(今江蘇省蘇州市)人;洪武初，以薦參修《元史》，授翰林院國(guó)史編修官，受命教授諸王。擢戶(hù)部右侍郎。蘇州知府魏觀在張士誠(chéng)宮址改修府治，獲罪被誅。高啟曾為之作《上梁文》，有“龍?bào)椿⒕帷彼淖郑灰蔀楦桧瀼埵空\(chéng)，連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。
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