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醉眠 唐庚翻譯賞析 閱讀答案
醉眠 唐庚翻譯賞析 閱讀答案，這是北宋著名詩人、人稱魯國先生的唐庚所創(chuàng)作的一首五言律詩，這首詞描寫了作者醉眠醒來時，山上沒有半點聲音好像太古時一般寂靜，日子清閑得有點慵懶的情景。原文：
醉眠
唐庚
山靜似太古，日長如小年。
馀花猶可醉，好鳥不妨眠。
世味門常掩，時光簟已便。
夢中頻得句，拈筆又忘筌。
醉眠字詞解釋：
⑴太古：遠古，上古�！盾髯印ふ摗罚骸疤疟≡幔什粧_也�！碧祈n愈《原道》：“曷不為太古之無事�！�
⑵小年：將近一年。用以形容時間之長。清查慎行《虞山錢劬谷屬題采藥圖》詩：“小年長日正遲遲，算是樵柯欲爛時�！�
⑶馀花：殘花。馀（yú）：剩下的。南朝齊謝朓《游東田詩》：“魚戲新荷動，鳥散余花落�！�
⑷不妨：表示可以、無妨礙之意。北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“世人或端坐奧室，不妨言笑，盛營甘美，厚供齋食�！�
⑸世味：人世滋味；社會人情。唐韓愈《示爽》詩：“吾老世味薄，因循致留連�！�
⑹時光：時間；光陰。唐張祜《破陣樂》詩：“千里不辭行路遠，時光早晚到天涯�！濒。╠iàn）：竹席。便：適宜。
⑺得句：謂詩人覓得佳句。唐周賀《上陜府姚中丞》詩：“成家盡是經(jīng)綸后，得句應多諫諍余。”
⑻拈（niān）：用手指拿東西。忘筌（quán）：忘記了捕魚的筌。比喻目的達到后就忘記了原來的憑借。語出《莊子·外物》：“荃者所以在魚，得魚而忘荃（通“筌”）；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”晉何劭《贈張華》詩：“奚用遺形骸，忘筌在得魚�！�
醉眠翻譯：
山上一片寂靜，好像太古時候一般；日子清閑得令人覺得漫長，過一天就好像度過了一年。
暮春依然還有些花朵開放，使我還可以在醉酒時賞花；鳥兒婉轉(zhuǎn)的啼鳴，并不妨礙我安眠。
嘗盡了人世滋味后，我掩上了門扉，這時節(jié)躺在竹席上非常適宜方便。
經(jīng)常在夢中想出優(yōu)美的詩句，可當拿起筆時，卻又忘了該用什么語言。
醉眠閱讀答案：
試題：
（1）說明“山靜似太古”一句的含意。 （2分）
（2）“世味門常掩，時光簟已便”一聯(lián)表達了詩人什么樣的心境？ （4分）
（3）《宋詩鈔》中說唐庚的詩“芒焰在簡淡之中”，即平淡的背后往往蘊藏著激烈情感，試結(jié)合本詩作簡要分析。（4分）
答案：
（1）用遠古時期的寧靜寫出山中的幽靜。
（2）表達了厭惡官場、追求恬淡的心境。
（3）“門掩世味”、“拈筆忘筌”暗含詩人難忘世事，透露幽憤不平之氣；全詩卻以“山”、“馀花”、“好鳥”等閑適悠遠的意象，形成一種簡樸的風格，意味平淡深長。
醉眠創(chuàng)作背景：
此詩當作于宋徽宗政和二年（1112 年），時作者謫居惠州（今屬廣東）。在此年春末夏初的一個日子里，作者住在山中居所，獨自酌酒而醉眠，醒后有感而作此詩。
醉眠賞析：
從空間上說，群山環(huán)抱，一片寂靜，好似萬物都不存在的遠古；從時間上說，無所思慮，無所用心，一天就好像是一年。在這遠離塵囂的地方，一切仿佛都已凝固，沒有名利的誘惑，沒有人事的攪擾，沒有煩惱的縈繞，這是作者對周圍環(huán)境的渲染，更是對他自己精神狀態(tài)的描寫。以下就具體寫其順適：春天不是就要過去了嗎？沒關系，春去春來他本就認為是大自然的正常運行，對著枝頭的幾朵殘花，照樣喝得痛快；鳥啼不是打破了山間的靜寂嗎？也無妨，在他聽來，與樹頭清風，草中蟲鳴也沒什么兩樣，總是天籟，不妨高眠。三、四句空間轉(zhuǎn)換，視角由山間轉(zhuǎn)入房里，承上“眠”字寫�！岸氵M小樓成一統(tǒng)”，世味進不來，當然也就聞不到，這是飽嘗世味之人的辛酸之言，也是他在這特定的時空中所體悟到的價值觀。另外，盛夏時分醉臥當然已用得著竹席，但這得到清涼的，哪里只是身體呢？正是由于進入了這種順適之態(tài)，所以即使是作詩這樣的超功利之事，他也是無可無不可：“夢中頻得句，拈筆又忘筌。”夢中得句似得而實失，拈筆忘筌(用《莊子》“得魚忘筌”之典)似失而實得，他就是這樣領會了人生哲學上的辯證法。這首詩是作者謫居惠州所作，另有作于同時的《棲禪暮歸書所見二首》，可以參看：“雨在時時黑，春歸處處青。山深失小寺，湖盡得孤亭�！薄按褐䶮熌�，晴搖野水光。草青仍過雨，山紫更斜陽�！逼渲兴嘎冻龅亩U意，與此詩正是相通的。
本詩的“詩眼”是“醉”。全詩以“醉”為中心，因為詩人終日喝酒麻木自己，才有了下文“夢中頻得句，拈筆又忘筌”的感嘆。
唐庚此詩造意古樸，對仗工穩(wěn)，韻味悠長，令人詠嘆再三，不忍釋卷。詩中描寫了詩人在初夏之時的日常起居生活，意境幽美。炎炎夏日，晝長難度。謫居深山之中，面對寂寂青山，少不了獨酌花間，殘紅點點，也足以讓人陶醉；好鳥聲聲，婉轉(zhuǎn)動人，仿佛催眠曲曲，詩人免不了多喝幾杯，不覺之間睡意頓生，好在竹涼席是現(xiàn)成的，詩人在這鳥語花香中很快進入了夢鄉(xiāng)。在睡夢中，詩人的思緒并未停止，詩興亦信馬由韁，于是佳句亦奔涌而來。然而遺憾的是詩人醒來之后，提起筆想把那些夢中頻得的佳句寫下來時，卻又只剩下片鱗只爪，不知從何寫起了。此種境況，即所謂“作詩火急追亡逋，清景一失后難摹�！贝蠓苍娙硕加羞@種提筆忘言的體會。
可是對于詩后有關“拈筆又忘筌”的注釋，筆者認為不甚妥貼，似可商榷。對“拈筆又忘筌”的注釋，編撰者主要采用錢鐘書先生《宋詩選注》中對該句的注釋。錢鐘書是當代學界泰斗，著作等身，令人欽佩，其《談藝錄》、《管錐編》、《宋詩選注》等都是學界公認的極有價值之學術著作，其新穎獨到之見解，發(fā)壟耳振聵，令人耳目一新，筆者也因此獲益良多。然智者千慮，有時亦難免一失，在《宋詩選注》中，錢先生注“拈筆又忘筌”句曰：“提起筆來寫又忘掉怎樣說了。筌借作詮�！奔氀绣X先生對該句的注釋，筆者認為錢先生對該句的注釋似是而非，值得商榷�！巴堋币辉~源于《莊子·外物》：“筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄�！哉咚栽谝�，得意而忘言。”《現(xiàn)代漢語大詞典》對“筌”字的注釋是：指用竹或草編的捕魚之工具。“得魚而忘筌”即捕到了魚而忘記了捕魚的工具，比喻的是達到了目的卻忘記了所憑借的手段�！巴堋奔礊椤巴浴敝狻！澳楣P又忘筌”也就是說提起筆來又忘記怎樣寫了。
歷代詩人用此典者甚多，如晉嵇康《贈秀才從軍》“嘉彼釣叟，得魚忘筌。”陶淵明《飲酒》：“此中有真意，欲辨已忘言。”唐駱賓王《秋日山行簡梁大官》詩：“得性虛游刃，忘言已棄筌�！睆堈杜R川羨魚》：“結(jié)網(wǎng)非無力，忘筌自有心�！卑拙右住逗屠钤蓊}韋開州經(jīng)藏詩》：“觀指非知月，忘簽是得魚�！必炐荨稘O家》：“但得忘筌心自樂，肯羨前賢釣清渭�！惫簟缎屡f與文白之爭》也說：“我們讀書求學的目的，要在得意而忘言，得魚而忘筌�！�
以上例舉要而言之也說明，“忘筌”即為“忘言”之意。
由此觀之，唐庚《醉眠》詩中“拈筆又忘筌”中的“忘筌”，亦如上述詩人一樣是用《莊子。外物篇》“得魚而忘筌”這個典故。“忘筌”，即是“忘言”，而所忘之言，即是上句“夢中頻得”之“句”，若依錢先生的解釋，“筌”借作“詮”，當“說”講，表面上看，似亦可通，但細加推敲，所謂“提起筆來寫又忘掉怎樣說了”，其實是“提起筆來寫又忘掉怎樣寫了”，而寫什么呢？顯然是上句“夢中頻得”之“句”也。
個人資料：
唐庚（1070年—1120年）字子西，人稱魯國先生。眉州丹棱唐河鄉(xiāng)（今屬四川省眉山市丹棱縣）人。北宋詩人。宋哲宗紹圣（1094）進士（清光緒《丹棱縣志》卷六），宋徽宗大觀中為宗子博士。經(jīng)宰相張商英推薦，授提舉京畿常平。張商英罷相，唐庚亦被貶，謫居惠州。后遇赦北歸，復官承議郎，提舉上清太平宮。后于返蜀道中病逝。
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