傾斜與平衡作文八篇
【篇一：傾斜與平衡】
但凡古代的仁人志士，未嘗不有貶謫失意者，懷才不遇者，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)者。然而，在人生的起落以及傾斜之際，也未嘗不有東坡居士“何妨吟嘯且徐行”的灑脫，五柳先生“不以心為形役”的超然，青蓮居士“直掛云帆濟(jì)滄�！钡暮狼�。他們的曠達(dá)與率性也使他們回歸平衡，回歸山野及田園。
人生不如意事常有，但是太陽(yáng)每天都會(huì)照常升起，而當(dāng)我們放縱自己向傾斜的崖谷滑落時(shí)，我們就只能對(duì)月長(zhǎng)嗟，何不騎駿馬去崖壁上走一遭，那底下是山環(huán)水繞的秀麗，有鷹擊長(zhǎng)空的深遠(yuǎn)，有皓月千里的曠達(dá)，然后再騎駿馬回歸，這又何嘗不是一種平衡呢？
苦對(duì)宅邊黃竹的白居易就體會(huì)不到生命的傾斜與平衡中的意趣，終日不聞絲竹聲卻與戚戚的琵琶女有了共鳴，堂堂七尺男兒，拿不起，放不下，豈不可笑？
所以，我更欣賞“一蓑煙雨任平生”的男兒，骨子里有道家的超然，有儒家的擔(dān)當(dāng)，是游俠，是隱者，是樵夫，甘愿隱逸，用雍容的大氣去書(shū)寫(xiě)書(shū)生的豪情壯志，留下“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的余韻。
這些隱士讓我想起《肖申克的救贖》中的主人公安迪。身處監(jiān)獄，沒(méi)有一般囚徒的蓬頭垢面，沒(méi)有貪飲，沒(méi)有放縱。監(jiān)獄中的他偶爾看看天，偶爾翻動(dòng)著手中的石塊，那樣子就像是郊游中的閑人。沒(méi)有壓抑，沒(méi)有墮落，有的只是心向往之的自由。然后他坦然的對(duì)待生命中的傾斜，用堅(jiān)守去換回生命中的平衡與平靜。
于燈火闌珊處的一瞥，我更是發(fā)現(xiàn)了另一位有血性、有膽量的巾幗，她傾斜倒下的身體托起生命的重量，扶正正在成長(zhǎng)的生命之樹(shù)，她就是“最美教師”張麗莉。她將生命的重托寄托于她匍匐護(hù)住的孩子，然而她的軀體再也沒(méi)能站立，她前一次死去的生命在軀體傾斜的一刻化作永恒的定格。在她再次蘇醒時(shí)，她回歸了，回歸平衡，回歸善與愛(ài)的起點(diǎn)，回歸最大無(wú)畏的英勇。
有膽量的傾斜，有力量的平衡，使所有的中國(guó)人皆為這個(gè)年輕的教師喝彩。
也許春花爛漫時(shí)，你正在失意的傾斜中徘徊，何不做一次勇敢的嘗試，擺脫桎梏，回歸平衡，回歸生命的曠野。
【篇二：傾斜與平衡】
世間一切美，一切變化都是由光明和陰影構(gòu)成的。列夫·托爾斯泰如是說(shuō)。而我說(shuō)，世界的一切美，一切變化都是由傾斜與平衡構(gòu)成的。傾斜后就會(huì)逐漸平衡，而平衡后也會(huì)走向傾斜。這世間唯一不變的就是變化，這就是人生。
傾斜就是我們?nèi)松卸〞?huì)走過(guò)的艱難歲月，傾斜的道路崎嶇不平，可不服輸?shù)男撵`就一定要征服這傾斜的道路；平衡就是陽(yáng)光大道，是我們走過(guò)千千萬(wàn)條的山路才抵達(dá)的地方，是我們經(jīng)歷了萬(wàn)千挫折也不會(huì)放棄的地方；人生就是不斷地在傾斜中摔倒，不斷地爬起，從而得到平衡的歷程。
俞敏洪，新東方原任董事長(zhǎng)，是一位在傾斜中不斷披荊斬棘，最終得到平衡的勇者。他經(jīng)歷過(guò)高考失利，但他沒(méi)有放棄，整理裝束，他再次殺回戰(zhàn)場(chǎng)，他勝利了，進(jìn)入高等學(xué)府——北京大學(xué)。然而，匯集各方精英的北大里，他顯得如此愚笨無(wú)能。在這條傾斜的道路上，他摔了無(wú)數(shù)次，即使被甩在最后，他也不曾放棄，因?yàn)�，他渴望平衡。畢業(yè)后的他，留在母校任教，但是他的心中有一團(tuán)火，寧?kù)o的校園不適合他。放棄了穩(wěn)定的工作，他開(kāi)始了漂泊不定的創(chuàng)業(yè)生涯。發(fā)傳單，睡地鋪，過(guò)著衣不足食不飽的生活，只是，他從未停止過(guò)前進(jìn)的腳步。最終，他到達(dá)了那個(gè)他朝思暮想的平衡點(diǎn)。我知道，過(guò)了這個(gè)平衡點(diǎn)，他又會(huì)開(kāi)始新的征程，可是，人生不就應(yīng)該如此嗎？不斷地在傾斜的道路上尋找平衡。
陳歐，聚美伏品首席執(zhí)行官，又是一位在傾斜的山路上不屈服于困難的勇者。他作出創(chuàng)業(yè)這個(gè)選擇，家人是不同意的，然而，他孤獨(dú)地開(kāi)始了他的征程。獨(dú)行的靈魂，因?yàn)橥纯�，所以�?jiān)強(qiáng)，因?yàn)楣陋?dú)，所以發(fā)光。面對(duì)同行的質(zhì)疑，前輩的嘲諷，他不顧一切地向前沖，因?yàn)槟莻�(gè)平衡點(diǎn)是他的夢(mèng)想。人因有夢(mèng)而活著，因有夢(mèng)而覺(jué)得存在這個(gè)世界上是有靈魂的，有價(jià)值的。他是一個(gè)如此執(zhí)著的人，即使在傾斜的崎嶇的山路中跌倒了無(wú)數(shù)次，褪去傷痛，他依然朝著那個(gè)平衡點(diǎn)前行。他說(shuō)過(guò)：哪怕粉身碎骨，也要活得漂亮。這一句吶喊鏗鏘有力，他也在告訴我們，不懼怕傾斜才會(huì)收獲平衡。這位年輕的勇者用行動(dòng)踐行著他的理想，而我們，不應(yīng)更該如此嗎？
陽(yáng)光普照，會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色；光影斑斕，會(huì)是灑落希冀的康莊大道。每一次傾斜都會(huì)回到平衡，正如每一條黑暗的路都會(huì)通向光明，只要你愿意走，愿意跋涉，愿意征服。
我們?cè)诓粩嗟膬A斜中找到平衡，由此，也找到了人存在的意義與歡樂(lè)。
【篇三：傾斜與平衡作文】
七色彩虹因陽(yáng)光照射角度的傾斜而光彩奪目吸人眼球，比薩斜塔因傾斜而屹立不倒舉世聞名，地球母親因傾斜而晝夜更替四季變換……人們常誤認(rèn)為傾斜與平衡是兩個(gè)對(duì)立面，殊不知世間萬(wàn)物有多少因傾斜而達(dá)到平衡，有時(shí)為平衡而有意制造傾斜。
社會(huì)生活中，貧富差距過(guò)大是我國(guó)亟待解決的一個(gè)問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題，我們必須要采取最低工資標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)低收入者實(shí)行補(bǔ)貼、調(diào)節(jié)過(guò)高收入等等，這些傾斜的措施難道會(huì)破壞社會(huì)經(jīng)濟(jì)的平衡嗎？不，當(dāng)然不會(huì)，這些傾斜于低收入者的措施有利于社會(huì)收入的平衡。這就意味著，傾斜與平衡可以達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一。
但我這里所說(shuō)的傾斜與平衡并不適用于人們對(duì)于金錢(qián)、權(quán)力的追逐，它不是為了追求利益最大化而傾斜公正的道德天平，它也不是為了登上權(quán)力的最高峰而傾斜成功的準(zhǔn)繩。
傾斜與平衡的統(tǒng)一需要一定的條件方能實(shí)現(xiàn)。人生而平等，但又因?yàn)槟承┫忍斓娜毕荻y免不受到非公正待遇。這時(shí)，社會(huì)應(yīng)該發(fā)揮傾斜的力量幫助弱勢(shì)群體，從而保證社會(huì)正能量的平衡。同時(shí)，我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族經(jīng)濟(jì)差距懸殊。為了社會(huì)的和諧和共同進(jìn)步，政府大多采用傾斜政策來(lái)保障區(qū)域發(fā)展平衡，古有北魏孝文帝的改革，今有少數(shù)民族自治區(qū)的優(yōu)惠政策。
我們也都知道，過(guò)去的十年中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是農(nóng)村，這得益于中央政策對(duì)農(nóng)村的傾斜。九年義務(wù)教育的實(shí)行，讓多少窮人家的孩子走進(jìn)了校門(mén)；已實(shí)行了兩千六百年的農(nóng)業(yè)稅的廢除，更是給農(nóng)村的發(fā)展注入了活力。這些傾斜正是為了平衡城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展，使全國(guó)人民生活得更加和諧幸福。而今十八大提出，今后幾年國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策將傾斜于中小企業(yè)，我想這也是為了平衡國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)、促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)平衡而迅猛地發(fā)展吧！
為了更好地平衡，大的方針政策需要傾斜，日常生活有時(shí)也需要傾斜。在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不少人也都面臨著偏科問(wèn)題。這時(shí)，我們應(yīng)該多將精力傾斜于薄弱學(xué)科上，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)的均衡發(fā)展。不然，想考一個(gè)好學(xué)校的夢(mèng)想就會(huì)成為水中月、鏡中花。
由此可見(jiàn)，我們之所以?xún)A斜是因?yàn)槠胶獾娜笔�，從而用傾斜來(lái)達(dá)到平衡。傾斜與平衡是相互對(duì)立又可以相互轉(zhuǎn)化的，只要我們把握好其中的條件和聯(lián)系，適度調(diào)節(jié)，定可平衡。
【篇四：傾斜與平衡】
人生的日子里有晴天，也會(huì)有陰天、雨天、雪天；人生的道路有平坦大道，也會(huì)有泥濘小路；人生的歷程中有成功時(shí)的光輝燦爛，也會(huì)有失敗時(shí)的陰影籠罩……
傾斜與平衡，既是常見(jiàn)的物理現(xiàn)象，也是常見(jiàn)的人生現(xiàn)象。當(dāng)我們經(jīng)歷挫折與困難時(shí)，便遇到了人生的傾斜，然而，只要我們能堅(jiān)定信心，擺好心態(tài)，直面困難，我們便能把傾斜變成平衡。
蘇軾的一生可謂傾斜了無(wú)數(shù)次了，一次又一次的貶謫，一次又一次地與親人分離，可是每一次，他都用樂(lè)觀的心態(tài)把傾斜變成平衡。當(dāng)中秋佳節(jié)來(lái)臨，自己與親人卻不能相聚時(shí)，縱然心里難過(guò)悲傷，他也告訴自己“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”。是的，蘇軾的人生是傾斜了多次，可是傾斜卻也讓他更加平衡，因?yàn)樗菢?lè)觀、積極向上的心態(tài)。
把彎路走直的人是聰明的，因?yàn)樗业搅私輳剑话阎甭纷邚澋娜耸强鞓?lè)的，因?yàn)樗嗫戳藥椎里L(fēng)景。如果心是門(mén)，那么鑰匙就在你手中，打開(kāi)走向何方的門(mén)，由你選擇；如果心是路，那么道路就在你腳下，通往何方的路，由你選擇。傾斜是人生的常態(tài)，是讓它繼續(xù)傾斜下去，還是讓它平衡，這結(jié)果，由你選擇。
煩惱、苦悶常常是夏日里的雷雨，猝不及防地就下下來(lái)了，將心淋濕，你甚至來(lái)不及呼喊一聲，就被黑暗撲倒。這時(shí)，你的人生傾斜了，你會(huì)怎么做呢？
史鐵生沒(méi)有放棄，“專(zhuān)業(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”，看似自嘲的話(huà)語(yǔ)，卻顯示出他與命運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)定信念，他把人生的傾斜平衡了過(guò)來(lái)。司馬遷沒(méi)有放棄，即使忍著極大的屈辱與痛苦，他也堅(jiān)持追逐自己的理想，寫(xiě)出了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，把人生的傾斜平衡過(guò)來(lái)。
人的一生就像是在霧中行走，辨不出方向和吉兇，你永遠(yuǎn)不知道自己的未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，但一定會(huì)有人生的傾斜。面對(duì)這回避不了的人生傾斜，我們?cè)撛趺醋�？記著蘇軾、史鐵生與司馬遷吧，他們把自己人生的傾斜平衡了過(guò)來(lái)，我們也應(yīng)擺好心態(tài)，堅(jiān)定理想信念，去平衡人生的傾斜。
【篇五：傾斜與平衡】
每個(gè)人的心中都有一把標(biāo)尺，衡量自己內(nèi)心的傾斜或平衡。有時(shí)，禁不住潮流涌動(dòng)，兩邊的砝碼在不停的跳動(dòng)，不知該怎樣才能讓它平衡；有時(shí)，抉擇再三，兩邊的.砝碼早已壓得它彎下了頭，而那時(shí)的傾斜卻也是一種平衡。
燈紅酒綠，紙醉金迷。仿佛這已是如今社會(huì)的表態(tài)�！案吖佟毕埋R，黑心的企業(yè)被查……越來(lái)越多的令民眾憤慨的事件被一一揭露，就如同沼澤里不斷翻滾的氣泡，炸裂了，卻又涌起更多的罪惡與骯臟。
有時(shí)，心中的標(biāo)尺上開(kāi)了朵花，一朵盛開(kāi)在陽(yáng)光下的嬰栗花。
以前在網(wǎng)上看到過(guò)一個(gè)關(guān)于吸毒的故事集錦。簡(jiǎn)單瀏覽下，一個(gè)故事觸動(dòng)到自己的內(nèi)心。一個(gè)從警校畢業(yè)的明日之星，在戒毒所工作一年后，因過(guò)于同情那些癮君子，于是竟以身試毒，妄圖去尋找到最佳的戒毒方法，可以記錄最真實(shí)的生理過(guò)程�？山Y(jié)果不幸也在意料之中，沾染上毒品的她很快便難以自持，失去了未婚夫，也背離了自己的家庭。最后不得已出賣(mài)肉體去滿(mǎn)足自己的欲望。
這樣的拮據(jù)令人噓唏，在她之后的日記里寫(xiě)到：如果可以重新選擇的話(huà)，我一定會(huì)遠(yuǎn)離這些骯臟的東西。
其實(shí)，在罪惡與欲望面前，唯一可以找到平衡的辦法就是遠(yuǎn)離。在罪惡與良知中掙扎，終有一天，良知會(huì)隨著沉重的罪惡一起墮落，這樣的傾斜，沒(méi)有平衡，只會(huì)給人帶來(lái)毀滅。
有時(shí)，心中的標(biāo)尺上開(kāi)著另一朵花，一朵盛開(kāi)扎根在沙漠中的野花——馬蘭。
林俊德，我國(guó)核試驗(yàn)的先驅(qū)者，他冒著巨大的生命危險(xiǎn)，只是一如既往的工作在最前線(xiàn)。他的一生都獻(xiàn)給了中國(guó)核試驗(yàn)，就連他生前的最后幾個(gè)小時(shí)，他仍然掙扎著起身伏在書(shū)桌上，只為留下珍貴的經(jīng)驗(yàn)手記。
那樣伏在桌前的背影令人生敬，這樣死前最后的工作讓人熱淚盈眶。在他的心中，生命早已是最輕的砝碼，國(guó)家和民族是讓他的標(biāo)尺深扎地底的沉重砝碼。在這樣的傾斜上開(kāi)出的是沙漠中的馬蘭。這樣的傾斜恰恰是最好的平衡。
其實(shí)，這樣的傾斜存在于很多人心中，為了國(guó)家無(wú)奈不得回家的“守礁老人”，一直堅(jiān)持到殲-15戰(zhàn)機(jī)完成的“羅陽(yáng)”……每一個(gè)都是令人感動(dòng)的存在。即使傾斜了，這樣的標(biāo)尺卻是偉大而平衡。
每個(gè)人心中的標(biāo)尺上都開(kāi)著一朵花，愛(ài)心之花抑或罪惡之花。
其實(shí)平衡并不是由傾斜決定的，而是那朵綻開(kāi)在標(biāo)尺上的花，是否清香潔白，讓心靈真正的平衡。
【篇六：傾斜與平衡】
雄鷹高飛會(huì)先傾斜翅膀而后保持平衡；向日葵會(huì)向陽(yáng)光傾斜以維持自身的平衡生長(zhǎng)。這是在告訴我們，傾斜與平衡，相輔相成。
在一個(gè)人的人生中，有傾斜，有平衡，才會(huì)有輝煌。
傾斜是為了了解生活的百態(tài)。平靜如水無(wú)波無(wú)瀾的生活不會(huì)有精彩，略微傾斜，生活這汪水會(huì)隨傾角而流出，或緩或疾，取決于傾斜的程度。梵高的生命似乎是向苦難傾斜的，失去了一只耳朵也失去了愛(ài)人，貧窮落寞，潦倒終生。然而正是向苦難的傾斜才使他嘗盡了生活的百味，辛酸無(wú)助卻又倔強(qiáng)不屈，有著頑強(qiáng)生命意志的《向日葵》成就了他一生的精彩。
平衡是為了實(shí)現(xiàn)自身完整的價(jià)值。只是傾斜，生活這汪水遲早流盡，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候保持平衡，不滿(mǎn)不溢，恰如其分，方為完整。海明威曾寫(xiě)過(guò)許多硬漢。從《流動(dòng)的饗宴》到《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，他不斷強(qiáng)化著硬漢精神。而在著作《老人與海》中他第一次提到了憐憫，這是他作品的平衡點(diǎn)，也是他人生的平衡點(diǎn)，硬漢精神與憐憫之情并存，由此才體現(xiàn)出了他作品完整的價(jià)值。
如果把人生比作一場(chǎng)自行車(chē)賽，彎道時(shí)要身體傾斜以獲得向心力順利度過(guò)彎道。直道時(shí)要保持平衡避免摔倒。誰(shuí)笑到最后誰(shuí)笑得最好。秘訣在于對(duì)傾斜與平衡的把握。把握好了，方能贏在人生的終點(diǎn)。
一個(gè)人的人生是如此，當(dāng)今的社會(huì)也是如此，傾斜與平衡共存，才能維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平。
常聽(tīng)人抱怨說(shuō)國(guó)家政策向少數(shù)人傾斜。少數(shù)民族高考加分；銀行對(duì)小危企業(yè)的貸款融資給予優(yōu)惠；窮人少征稅，富人多征稅。這樣的傾斜是否有失公平？我認(rèn)為不是的。社會(huì)是復(fù)雜的，絕對(duì)的一碗水端平是行不通的。人類(lèi)社會(huì)共同制造了財(cái)富就該盡可能地讓所有人享有這些成果。少數(shù)民族人少，就應(yīng)該更讓他們感受到祖國(guó)大家庭的關(guān)愛(ài)；小危企業(yè)運(yùn)行艱難，就應(yīng)該多幫助它們，讓它們看到希望，從而為社會(huì)發(fā)展做出更大的奉獻(xiàn)。
這些社會(huì)中看上去的局部?jī)A斜事實(shí)上更加促進(jìn)了整體的平衡。正是因?yàn)閲?guó)家在宏觀上把握好了傾斜與平衡，我們才有了如今繁榮開(kāi)放的社會(huì)。
人生因兼具傾斜與平衡而輝煌精彩；社會(huì)因兼具傾斜與平衡而穩(wěn)定繁榮。這相輔相成的二者，正共同鑄就著美好的明天。
【篇七：傾斜與平衡】
眾所周知，平衡對(duì)一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，甚至整個(gè)世界的發(fā)展是有著重要意義的！個(gè)人的健康發(fā)展，民族的繁榮進(jìn)步，國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)都是建立在平衡的基礎(chǔ)之上，殊不知，保持平衡卻要首先學(xué)會(huì)傾斜。
在物理實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)天平的一端因放上重物而造成傾斜時(shí)，我們需要使它恢復(fù)平衡，那么，如何使它恢復(fù)平衡呢？一個(gè)有效的方法是，使它向?qū)?cè)傾斜！只有當(dāng)天平重新向?qū)?cè)傾斜時(shí)，才能在原有的基礎(chǔ)上再次獲得平衡。
那么，反觀我們今天的社會(huì)吧！
今天的我們擁有足夠多的物質(zhì)財(cái)富，占據(jù)著GDP世界第二的寶座。但應(yīng)該看到，中國(guó)社會(huì)的“天平”并不平衡，沉重的物質(zhì)財(cái)富有相當(dāng)一部分集中于“天平”的一端，貧富分化越來(lái)越嚴(yán)重。那么，我們又該如何使這座“天平”平衡起來(lái)呢？答案很簡(jiǎn)單：傾斜！我們看到，我們政府正在努力地把“天平”向著對(duì)側(cè)傾斜，向著我們這些弱勢(shì)群體傾斜。正如一些人所說(shuō)，政府應(yīng)該把“藏富于國(guó)”變?yōu)椤安馗挥诿瘛辈拍苷嬲膶?shí)現(xiàn)天平的平衡。
是的，當(dāng)天平向我們農(nóng)民工兄弟們傾斜時(shí)，我們才會(huì)看到勞動(dòng)的價(jià)值，感受到真正的平衡；當(dāng)天平向我們的留守兒童傾斜時(shí)，我們才會(huì)看到童真的笑臉，感受到真正的平衡；當(dāng)天平向那些孤寡老人、失獨(dú)家庭傾斜時(shí)，我們才會(huì)感受到一絲溫暖，感受到真正的平衡；當(dāng)天平向那些教育資源匱乏的地區(qū)傾斜時(shí)，國(guó)家和民族的未來(lái)才能平衡！
由此看來(lái)，學(xué)會(huì)傾斜才能實(shí)現(xiàn)平衡絕非妄言。一段時(shí)間以前，我們聽(tīng)到畢節(jié)縣五名兒童在垃圾桶里窒息而死時(shí)很是震驚！這五名兒童最大的是13歲，最小的是6歲，花季的少年這樣殞身于垃圾桶內(nèi)，又是如何造成的呢？原因很簡(jiǎn)單，畢節(jié)縣的民政部門(mén)與政府沒(méi)有學(xué)會(huì)傾斜。畢節(jié)作為佛山市的主要鎮(zhèn)縣，財(cái)政上是數(shù)得著的富縣，但是，當(dāng)?shù)卣@然沒(méi)有做到將愛(ài)心、財(cái)富的天平向那些孩子們傾斜一些，才導(dǎo)致慘劇的發(fā)生！可見(jiàn)，學(xué)會(huì)傾斜對(duì)維持社會(huì)的平衡有著多么重大的意義！
記不清是誰(shuí)說(shuō)過(guò)：今天的我們只有把中國(guó)社會(huì)的天平向那些老人們、孩子們及其他弱勢(shì)群體傾斜一些，再傾斜一些，明天，我們的社會(huì)才會(huì)平衡一些，再平衡一些！
學(xué)會(huì)傾斜，方得平衡！
【篇八：傾斜與平衡】
傾斜者，輕重不均，長(zhǎng)短不一；平衡者，其重相等，其長(zhǎng)一致也。
山有萬(wàn)仞長(zhǎng)而長(zhǎng)立，因其平衡也，無(wú)所重，無(wú)所輕，山體四面，皆如一體。樓僅有百尺而倒之，因其斜也。一厘之斜，高樓倒之；四面之平，高山立之，物不可斜，人亦不可不衡。
人要做到平衡的境界，就是不能有所太重視，有所太輕視，視萬(wàn)物如一物，方可平衡。
莊子夢(mèng)蝶，物我為一，不重外物，不重本身，視己如萬(wàn)物，視萬(wàn)物如己，方是平衡，莊子做到了，就成就了他的道家圣哲之名。
秦始皇大帝，成千秋霸業(yè)，留千古英明。但他重軍政，而輕民生，茍捐雜稅，沉徭重賦。重一事輕一事，帝國(guó)大廈怎會(huì)不傾，所以有陳勝，武廣之流揭竿而起，劉邦，項(xiàng)羽之輩領(lǐng)兵而攻。
先賢孔圣，三千笛子，他視千人于一人，有教無(wú)類(lèi)，因材施教無(wú)所重，無(wú)所輕，平衡之至，于是成就了他“桃李滿(mǎn)天下”的美譽(yù)。
做到平衡，不僅不能有所重，有所輕，亦不能有所長(zhǎng)，有所短。
一個(gè)木桶，若是傾斜，木板離地的距離有長(zhǎng)有短，而水位必會(huì)止于其短。若是木桶平衡放置，則各木板離地長(zhǎng)短一也�？墒⑺煌岸宦┮坏�。人亦如桶，只有長(zhǎng)短一致，才能十分充實(shí)，有所成就。
三國(guó)大亂，武將百出，五虎將之首關(guān)羽忠義無(wú)雙，武藝絕倫，然性情驕傲，他長(zhǎng)于武卻短于性格，長(zhǎng)短不一，必會(huì)傾斜，死于小人之手，也在所難免。
同是三國(guó)，玉將張遼。所以為“王”者，長(zhǎng)短一致，完美無(wú)瑕也。張遼此人，武藝雖好，不如關(guān)張；沖鋒雖勇，不如馬照；指揮雖精，不如孟德；用兵雖妙，不如孔明。然張遼無(wú)所長(zhǎng)，無(wú)所短，平衡異常，此非關(guān)張，馬趙之輩能及也。
人生若有所成，必先平衡，若想平衡，必應(yīng)無(wú)重?zé)o輕，無(wú)長(zhǎng)無(wú)短。董卓過(guò)重于美色，姜維過(guò)輕于細(xì)節(jié)，呂布過(guò)長(zhǎng)于武藝，周瑜過(guò)短于心胸，此四人者，雖一時(shí)之雄也，然而不平衡，所以難成大才也。
古人如此，我們亦然。
高中理科學(xué)習(xí)，不能太重視一門(mén)，也不能太輕視一門(mén)，同時(shí)也不能僅太擅長(zhǎng)一門(mén)，更不能太短于一門(mén)。只有不偏科，不輕科。六門(mén)齊頭并進(jìn)才能做到真正的優(yōu)異，考上理想的大學(xué)。
傾斜于平衡，萬(wàn)物之法，人生之理也。諸君有觀此文者。若想大成，聽(tīng)余一句；保持人生的平衡，校正人生的傾斜。
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