《經(jīng)與先秦說,解,傳的發(fā)生及演化》閱讀題
“傳”由對(duì)文本的解釋而轉(zhuǎn)換為記事文體的“傳”,應(yīng)發(fā)生于史家對(duì)孔子《春秋》的解釋。先秦對(duì)孔子《春秋》的系統(tǒng)注釋,流傳下來的有《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》和《春秋谷梁傳》。三傳都是傳注行為的產(chǎn)物,注釋的對(duì)象都是《春秋》,但在由注釋之“傳”向記事之“傳”轉(zhuǎn)換中的作用不盡相同。
《公羊》《谷梁》是以注釋家的身份去解釋《春秋》,雖也對(duì)有些事件的本原作了注釋,但側(cè)重于對(duì)字、詞所包含的意義進(jìn)行解釋,更多具有注釋性質(zhì)。而《左傳》的作者是以“史”這一職官和史學(xué)學(xué)者身份來解釋具有歷史記述性質(zhì)的《春秋》,總結(jié)國(guó)家和個(gè)人興衰成敗的教訓(xùn)也是其主要目的之一。因而,《左傳》雖也有對(duì)《春秋》體例的解釋,但更多的是依據(jù)歷史記載,恢復(fù)《春秋》以“微言”掩蓋了的國(guó)家和個(gè)人興衰成敗的原委,化《春秋》之隱晦為明白曉暢,很大程度上“創(chuàng)造性地復(fù)原了《魯春秋》”。也正是這種出于行為目的需要的復(fù)原,《左傳》將“傳”這一注釋典籍的方式,基本上轉(zhuǎn)換成為一種歷史記述的文體。
《左傳》為解釋孔子《春秋》而作,故仍然采用了編年之體,有著不少解釋性及梗概式記事的文字。受傳注體例的限制,《左傳》將一個(gè)事件發(fā)生的前因后果過程的記述,分解在不同的年份,且這一年份內(nèi)還要記述不同諸侯國(guó)或不同性質(zhì)的行為事件。但是,《左傳》卻對(duì)各種事件的發(fā)生采取了全視角記述。它不僅記述了每一具體事件的來龍去脈,而且通過政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、軍事等各方面的相關(guān)記述,記述了事件發(fā)生發(fā)展的大的歷史背景。如記晉文公復(fù)興晉國(guó),通過僖公前后二十多年的記載,記述了重耳出亡、秦國(guó)與晉國(guó)的關(guān)系、晉國(guó)救宋、重耳隨從的品格等等,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、軍事等諸多領(lǐng)域的視角,比較完整地展示了晉國(guó)興盛前后的歷史。較之《國(guó)語·晉語》單一記述晉驪姬之難,更具有總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而服務(wù)于政治的意義。
至于司馬遷創(chuàng)造的以專門記載人物生平事跡的文字稱之為“傳”,也當(dāng)與《左傳》稱之為“傳”有密切關(guān)系!妒酚洝贰八麟[”謂:“列傳者,謂敘列人臣事跡,令可傳于后世,故曰列傳!毕惹氐摹皞鳌倍嘤糜诮(jīng)典的注釋!蹲髠鳌冯m有傳注的性質(zhì),雖非以人為主敘事,更非專記某人之行事,但卻涉及到了不少人物的生平行事;它有對(duì)孔子《春秋》體例的一些注釋,但卻是以記事為主。故《史記》“列傳”之“傳”的產(chǎn)生,當(dāng)不僅是借用先秦《左傳》的文體名稱,而且當(dāng)與《左傳》一樣,具有真實(shí)記載歷史人物行事的性質(zhì)。所以,
“列傳”傳記體的產(chǎn)生,當(dāng)是在《左傳》詳細(xì)敘事的“傳”的基礎(chǔ)上,融入了《晏子春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》等專記一人之事的元素,從而創(chuàng)造了“列傳”這一史學(xué)體式,用于記載人物的生平事跡。可以說,記載人物之“傳”,是經(jīng)典的傳注之“傳”的進(jìn)一步發(fā)展。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.三傳同為給《春秋》作注行為的產(chǎn)物,但《左傳》和《公羊》《谷梁》的作者身份的差異,作注目的的不同,使得《左傳》別具一格。
B.為解釋《春秋》而作的.《左傳》沿用了《春秋》編年體的體例,受此限制,《左傳》對(duì)同一歷史事件的敘述分散而不連貫。
C.《國(guó)語》在敘驪姬之難時(shí),角度較為單一,不及《左傳》視角覆蓋諸多領(lǐng)域、可以比較完整地展示晉國(guó)興盛前后的歷史。
D.《左傳》和《史記》之“列傳”同中有異:同為歷史著作,前者有傳注的性質(zhì),以記事為主,后者以人為主敘事,且一傳多專記某人之行事。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章第一、二段運(yùn)用對(duì)比論證,將其他兩傳與《春秋左氏傳》比較,意在論證《左傳》在由注釋之“傳”向記事之“傳”轉(zhuǎn)換中起到的重要作用。
B.第三段舉出“晉文公復(fù)興晉國(guó)”的例子,論證《左傳》全視角記述的特點(diǎn):記述歷史事件,既交待具體事件的來龍去脈,也敘述事件大的歷史背景。
C.第四段結(jié)合《左傳》《晏子春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》等先秦史書,意在論證司馬遷創(chuàng)造《史記》之“列傳”的史學(xué)體式,緣于他善于繼承和發(fā)展。
D.文章論述“傳”的生成和演化,既有對(duì)于相關(guān)書籍橫向的比較,也有對(duì)于不同時(shí)期書籍在“傳”發(fā)展過程中源流關(guān)系的縱向探究。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.《公羊》《谷梁》解釋《春秋》,其作者都是以注釋家的身份,同樣側(cè)重于對(duì)字、詞進(jìn)行解釋,無助于“傳”由注釋向記事轉(zhuǎn)換。
B.《春秋》隱晦,《左傳》明白曉暢,但兩者均關(guān)注國(guó)家和個(gè)人興衰成敗的原委,可以說《左傳》既尊重了《春秋》,又有所創(chuàng)作。
C.《左傳》之“傳”和“列傳”之“傳”,前者兼有“注釋和記事”之意,而后者據(jù)司馬遷的解釋,在“記事”之外,還有“流傳”之意。
D.“列傳”傳記體,固然是司馬遷的天才創(chuàng)造,但一定離不開對(duì)《左傳》《晏子春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》等先秦歷史著作的敘述傳統(tǒng)的吸收借鑒。
1.B(“受此限制”不對(duì),受的是傳注體例的限制而非編年體例的限制。)
2.C(目的不在于證明司馬遷創(chuàng)作“列傳”成功的原因,而是論證“傳”這一文體生成和演化的脈胳。)
3.A(“無助于‘傳’由注釋向記事轉(zhuǎn)換”不對(duì),“轉(zhuǎn)換中的作用不盡相同”“也對(duì)有些事件的本原作了注釋”均說明起到了有限的作用。)
【《經(jīng)與先秦說,解,傳的發(fā)生及演化》閱讀題】相關(guān)文章:
對(duì)老婆說的愛情誓言02-27
淺議說課的目的和方法02-26
關(guān)于名人說的話02-27
對(duì)老婆說的話02-27
對(duì)妻子說的話精選02-27
父親對(duì)女兒說的話02-27
想對(duì)情人說的話02-27
小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》期末復(fù)習(xí)檢測(cè)題02-26
對(duì)老婆說的甜言蜜語有哪些02-27