方言與我二三事的作文

　　林語堂旅居國外的時(shí)候，把會(huì)說故鄉(xiāng)話當(dāng)作前世修來的福分。在電影院外，聽到有人說閩南話足以讓他欣喜若狂。然而我，只能遺憾地與這種幸福絕緣。

　　媽媽對我說，她一直到很大的時(shí)候才會(huì)講普通話，大學(xué)里因?yàn)橹v福州話受盡別人的恥笑，所以下定決心不要讓自己的孩子講福州話。爸爸的偏見更加嚴(yán)重，他甚至認(rèn)為福州話是低俗的，難聽的方言。所以他們從小只要有我在場，就不對我講福州話。后來，每當(dāng)我聽到錄音里用方言優(yōu)雅吟唱的古詩詞的時(shí)候;坐在濃妝艷抹的閩劇演員表演舞臺(tái)下，對他們精彩的故事一頭霧水的時(shí)候;聽著大人們用福州話或喜或哀地交談，而我茫然至極的時(shí)候，我總是忍不住嗔怪我的父母這種過時(shí)的自卑的念頭。

　　小學(xué)的時(shí)候來到上海，我驚訝地發(fā)現(xiàn)上海有那么多的電視臺(tái)、廣播每天用上海話播音，報(bào)紙上、雜志上每天的新聞標(biāo)題里都會(huì)有一個(gè)兩個(gè)上海話的詞語。這理所當(dāng)然的事情在我看來是那么新奇。要知道那時(shí)福州人總把說福州話當(dāng)作俗氣得上不了臺(tái)面的事情。那時(shí)的我當(dāng)然無法深入思考這種現(xiàn)象，直到后來我長大了，回到老家，看見福州也有了“攀講丫偶梅，莫聽丫透微”的電視節(jié)目，甚至公交車上的整形廣告寫著“丫霸”兩個(gè)大字令我會(huì)心一笑，我才真正意識(shí)到，一座城市對待自己方言的態(tài)度其實(shí)代表著一座城市的軟實(shí)力和自信心啊!

　　現(xiàn)在隨著海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)，福州的發(fā)展日新月異，我和父母每次回鄉(xiāng)都會(huì)驚嘆：“這還是那個(gè)什么地方嗎?完全不一樣了!”福州話的地位自然越來越高，已經(jīng)有了福州話唱的歌曲，就是還沒有福州話的文學(xué)，上海話有一本經(jīng)典的《海上花列傳》，非常精彩。張愛玲曾經(jīng)把它翻譯成了國語(普通話)，目前我還沒有看見福州話寫的小說。

　　2010年，我獲得了上海市古詩詞創(chuàng)作大賽一等獎(jiǎng)，我認(rèn)識(shí)了一位朋友，他來自山東，他為了學(xué)習(xí)寫古詩詞甚至背下了整本厚厚《平水韻》，我給嚇壞了�，F(xiàn)代人寫唐代的詩一般是要求按照古詩詞的平仄規(guī)律，按照唐代漢語的發(fā)音來押韻。我在學(xué)習(xí)詩詞格律的時(shí)候，因?yàn)椴粫?huì)說福州話，一直搞不明白入聲字。(長江以北的方言里基本上沒有入聲了，但福州話非常系統(tǒng)的保留了入聲。)福建因?yàn)榈靥幤�遠(yuǎn)，語音的改變比北方要小，比較完整地保存了唐代漢語的發(fā)音。用福州話念那些貌似不押韻的古文和唐詩，如《岳陽樓記》《史記》《易經(jīng)》或者“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“阿房(pang)宮賦”，都能押韻(或者讀出正確的讀音)。

　　老師告訴我，福州話有八種音調(diào)，而普通話只有四種音調(diào)，這里面涉及很多語言學(xué)語音學(xué)音韻學(xué)的常識(shí)，語言一直在不斷演變，從古漢語到現(xiàn)代漢語，其實(shí)無須諱言，語言的效率變低了。古人用單音節(jié)詞，現(xiàn)代人用雙音節(jié)詞。古人說“月”，今人說“月亮”;古人說“獅”，今人說“獅子”，古人說“妻子”，今人說“妻子兒女”。一小段古文翻譯成現(xiàn)代文后變成一大堆。所以我們可以說古人表達(dá)相同的意思所花的時(shí)間比現(xiàn)代人要少很多很多。講話羅嗦的根本原因就是語音越來越簡單，同音字越來越多，如果你說“獅”，會(huì)有人當(dāng)作詩濕師施失等等。這讓我想到趙元任的《施氏食獅史》，光這個(gè)名字就夠繞了。百余字的文章，全部用讀音shi的漢字寫成，令人絕倒。

　　有一些人極力貶低普通話，說它是滿人造出來的，也曾遭到孫中山的痛恨，還引用了外國語言學(xué)家的名言：“語言是擁有軍隊(duì)的方言�！闭f的略有道理，但還是失之偏頗。殊不知國外研究漢語的人士從來都把方言當(dāng)成語言來研究，福州話、北京話、普通話和廣東話在他們看來都是不同的語言，也都是平等的。有人說，福州話和福清話的區(qū)別遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于西班牙語和葡萄牙語的區(qū)別，我既不會(huì)說西班牙語也不會(huì)說葡萄牙語，無法驗(yàn)證這句話的真實(shí)性，但我覺得還是很可信的。福建是全國方言最復(fù)雜的省份，往往過一條街人與人就不再能夠溝通了。就算在一馬平川開門無山的上海，也有快二十種上海話存在，任何兩種上海話互相交流非常困難，就不難想象福建的情況了。

　　大家都來學(xué)會(huì)講普通話，這是好事，但如果學(xué)會(huì)了普通話丟掉了自己的根，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。就像全世界的人都在學(xué)英語，但沒有人學(xué)英語以后就把自己的母語扔掉了。學(xué)英語只是為了和別國的人溝通而已，而母語代表著個(gè)人的歸屬，一種踏踏實(shí)實(shí)的感覺，就像在母親肚子里的感覺。學(xué)普通話的意義也是相同。作家笛安采訪藏族作家阿來的時(shí)候，很羨慕地贊嘆他從小受到兩種語言的熏陶，最終造就了他獨(dú)樹一幟的語言風(fēng)格。每一種方言都是一個(gè)大寶庫，擁有各種各樣精妙的表達(dá)方法和慣用語，它們精準(zhǔn)而有個(gè)性的表達(dá)效果令人拍案叫絕，也可以說是文學(xué)的材料庫。任何一種文化的根本都是語言，語言是文化的全息，每一種語言背后都站著它所對應(yīng)的磅礴的文化，并且包含了文化的所有內(nèi)容，一樣不落。沒有了語言，文化也蕩然無存。如果未來的福州小孩都不會(huì)說福州話了，這實(shí)在是令人無限憂慮的事情。福州文化的未來何在?福州人會(huì)不會(huì)從此心靈漂泊不再有根呢?

　　每一種語言都是人的終極關(guān)懷。西藏有：“潔白的雄鷹啊，請借我一雙翅膀。我不去很遠(yuǎn)的地方，我去理塘一轉(zhuǎn)就回來�！眰髡f這是倉央嘉措的詩，暗含愛情與轉(zhuǎn)世的玄機(jī)。所有西藏小孩都會(huì)唱。玉樹地震以后，電視里“最小的志愿者”唱著這首歌，樂觀地面對生活。上海有“搖啊搖，搖啊搖，要到外婆橋，外婆叫我好寶寶，一只饅頭一塊糕。”閩南有“天黑黑，欲落雨�！备Ｖ萦小按槔�起撮撮，伊媽疼伊哥，伊哥討澇媽，伊弟打?qū)幣��！?/p>

　　無論什么時(shí)候，漂泊到多遠(yuǎn)的地方，都有一首童謠勾起你最深沉的回憶，讓你落淚，告訴你你有多想回來，多想回去。

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