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震旦博物館游玩攻略
想要去旅游,震旦博物館是個(gè)好地方。那么震旦博物館怎么樣,震旦博物館怎么去呢?下面小編給大家?guī)?lái)震旦博物館游玩攻略,歡迎大家閱讀。
古代陶器
彩繪陶樂(lè)俑(六件)
年代 : 唐代(618-907)
規(guī)格 : 高22~26公分
文物介紹
泥質(zhì)灰陶,彩繪。六位樂(lè)伎女的裝扮、發(fā)飾、翹腿坐姿以及使用的樂(lè)器均不相同,應(yīng)為一組宮廷樂(lè)團(tuán),分別持有笙、簫、鈸、琵琶、箜篌、腰鼓等樂(lè)器作演奏狀。 這組造型豐腴的盛唐樂(lè)伎,個(gè)個(gè)面頰豐滿,薄施脂粉,秀眉朱唇,神情自若,姿態(tài)優(yōu)雅,面孔朝下凝視樂(lè)器,專注于演奏,他們體態(tài)、表情豐富,具強(qiáng)烈表演藝術(shù)風(fēng)格,實(shí)為難得。
彩繪陶母子俑
年代 : 唐代(618-907)
規(guī)格 : 高45公分,35公分
文物介紹
泥質(zhì)灰陶,彩繪。一組三俑,二婦女,一嬰孩。年長(zhǎng)高髻婦人手抱嬰孩,嬰孩雙臂伸展,轉(zhuǎn)向另一張開(kāi)雙臂,準(zhǔn)備接抱小孩的年輕婦女。二婦人俑,容顏圓滿,雙頰豐腴,彎眉細(xì)目,笑意動(dòng)人,體態(tài)婀娜,年長(zhǎng)者額頭正中立高髻,年輕者發(fā)髻偏墜右側(cè),是所謂的“墜馬髻。三人均兩頰紅撲、圓潤(rùn),表現(xiàn)盛唐豐肌健碩的時(shí)尚美感。
彩繪陶婦女哺乳騎駱駝俑
年代 : 唐代(618-907)
規(guī)格 : 高46公分
文物介紹
泥質(zhì)灰陶,彩繪。駱駝立于長(zhǎng)方形踏板上,仰天昂首,雙目圓睜,張口嘶鳴,背部與雙峰之間披有長(zhǎng)方形毯墊及袋囊,毯墊上坐一戴帽婦女,袒胸露乳,正在哺喂座前的嬰孩。這套駱駝背上哺乳婦女的形象自然逼真,婦人左擁嬰孩,右手高舉,似有持物,然已缺失;嬰孩雙手捧乳,正意態(tài)滿足地吮吸乳汁。
歷代玉器
龍鳳紋出廓璧
年代 : 西漢晚期 (73 BCE-8 CE)
規(guī)格 : 外徑16.8公分、高31公分、厚0.8公分
文物介紹
此件玉璧全器以圓轉(zhuǎn)的龍身、稜面窄環(huán)及乳丁紋壁組成三圓相疊的結(jié)構(gòu),其大小相次的變化讓此結(jié)構(gòu)顯得極為穩(wěn)重,而龍鳳紋的鬣鬃、冠羽及尾翼皆作飄卷狀,窄環(huán)內(nèi)部與龍鳳紋周邊增添云氣般的裝飾,構(gòu)成云蒸霞蔚、龍鳳呈祥的富麗美感。
紅山文化玉神人獸像
年代 : 新石器時(shí)代晚期 紅山文化(40th - 31 th cent. BCE)
規(guī)格 : 高15.5公分、寬6.5公分、厚3.2公分
文物介紹
此件圓雕神獸屬于青黃色的玉質(zhì),神獸膝蓋彎曲,臀部懸空做半蹲的姿勢(shì),雙手貼合放在膝上,腳下踩著橫桿,由于頭部前傾的緣故,鼻吻貼近雙手,猶如沉思之狀。雖然瓷器的造型奇特,但是高聳的角狀物和立耳上緣琢磨為刃邊,眼睛呈前圓后尖的形狀,雙手之間用寬砣作對(duì)角線琢磨的痕跡,額間、后腦與后頭下方的網(wǎng)格紋,以及背部的勾云狀紋樣,都呈現(xiàn)紅山文化的玉器風(fēng)格。
玉串飾
年代 : 西周(mid 11th cent.-771 BCE)
規(guī)格 : 長(zhǎng)約62公分、寬約30公分
文物介紹
此組串飾包含二百九十一個(gè)組件,整體形制可以分為項(xiàng)飾、胸飾及垂飾三部分。項(xiàng)鏈以多件馬蹄形玉牌、齒邊璜形器、獸面玉飾、長(zhǎng)方形玉石為主件;胸飾的主要構(gòu)件包括玉魚(yú)、橢圓形玉、龍紋佩、長(zhǎng)形扁、小玉戈、魚(yú)形璜及龍紋玉璜等;垂飾則由胸飾兩側(cè)向下延伸而出,內(nèi)容包含瑪瑙珠、凍石珠及玉貝等物。全套串飾的組件豐富、顏色繽紛美麗,呈現(xiàn)西周玉串飾的特色。
青花瓷器
青花云鶴紋大罐
年代 : 明 嘉靖(1522-1566)
規(guī)格 : 高46.7公分、口徑23.5公分、腹徑44.2公分、足徑25公分
文物介紹
口沿、頸間飾卷草紋一周,通體滿畫(huà)云鶴、靈芝紋飾,余隙填染青花藍(lán)地,構(gòu)成青花地白花裝飾。青花畫(huà)“大明嘉靖年制”六字二行楷款。 青花地白花工藝始于元代,是一種特殊的裝飾形式,與白地青花及藍(lán)地白花的表現(xiàn)手法略微不同。這類青花地白花技法常見(jiàn)于元代大盤上,明代洪武、永樂(lè)、宣德繼之,成化之后則較少見(jiàn)及,嘉靖時(shí)期在沿襲前朝基礎(chǔ)上有所變化。
青花雙魚(yú)藻紋大盤
年代 : 元代(1271-1368)
規(guī)格 : 高7.2公分、口徑46公分、足徑26.9公分
文物介紹
盤心青花描繪鯖、鰱二魚(yú)對(duì)游于水藻浮萍中,外圍繞纏枝蓮紋一周,折沿面上繪柿蒂斜格錦紋一道,紋飾間共飾青線八道, 盤外壁一周滿飾纏枝蓮紋。魚(yú)藻紋與纏枝蓮紋為元代青花最常見(jiàn)的紋飾之一,具有富饒多子的吉祥寓意,兩者皆傳承自宋代。元青花大盤同時(shí)也反映了草原民族及伊斯蘭世界席地而坐,共同飲食的生活習(xí)慣。
青花紅彩波濤云龍紋大盤
年代 :清 雍正(1723-1735)
規(guī)格 : 高8.9公分、口徑47公分、足徑27.5公分
文物介紹
全器以釉下青花及釉上紅彩裝飾,盤心繪一龍于海水中戲珠,海水以青花描畫(huà),龍紋戲珠則飾以橘紅彩。內(nèi)口沿青濤一周,內(nèi)外盤壁各畫(huà)二 對(duì)波濤中追逐的紅彩龍紋,龍紋均以深淺漸層橘紅彩渲染描畫(huà),橘彩明麗;卷云及海水紋則以青花勾繪,釉色鮮明,全器胎骨勻稱,潔白細(xì)膩,盤底青花書(shū)“大清雍 正年制”二行六字楷款,外加雙青圈。 青花紅彩裝飾技法始于明宣德年間,以后明清各朝皆有制作。
佛教造像
菩薩立像
年代 : 東魏(534-550)
規(guī)格 : 高73公分
文物介紹
這尊菩薩是東魏青州造像中能夠極為罕見(jiàn)的圓雕菩薩像。 菩薩顏貌矜莊,頭戴華冠,兩側(cè)有冠帶:額前的發(fā)飾不中分,梳出三稜花瓣式發(fā)綹,施藍(lán)彩。菩薩整體展現(xiàn)的是隱藏體態(tài)的褒衣博帶式風(fēng)格,這是東魏時(shí)期的特征。 菩薩面相,端整中透出溫雅,頭光的紅暈圈上貼有細(xì)小的、用刀片切割出的菱形貼花金箔,而不是泥金塗,由此尊東魏 菩薩像,證明這種“切金”技法比之日本,早出很多。
佛三尊像
年代:東魏 (534-550)
規(guī)格:高104公分
文物介紹
中國(guó)的佛陀造像,承襲印度傳統(tǒng),五世紀(jì)初才出現(xiàn)一佛二菩薩的三尊像組合,這種形式一直流傳至今。 這是一鋪山東青州佛教雕刻的精品,表現(xiàn)出秀骨清像的特色,三尊像借著身后的背光把主尊佛與二脇侍菩薩連成一體,雖然臺(tái)座已失,推測(cè)當(dāng)立于一覆蓮之上。在主佛的身側(cè)各雕一龍,口吐蓮莖、蓮葉、蓮蓬,生動(dòng)自然,蓮蓬化為左右兩側(cè)脇侍菩薩足下的蓮臺(tái)座,頗具巧思,此乃山東匠師的創(chuàng)意。
飛天
年代 : 北齊(550-577)
規(guī)格 : 高91.5公分
文物介紹
此尊飛天眉細(xì)眼長(zhǎng),雙眼俯視,一手持蓮花,一手上舉,持摩尼珠寶,意味著有求必應(yīng),心想事成。 長(zhǎng)近一公尺,據(jù)聞此飛天出自河北邯鄲市附近的響堂山石窟, 一般而言,佛像是主體,在信仰上啟發(fā)眾人;飛天則是配角,手持樂(lè)器,衣帶飄揚(yáng),千姿百態(tài),以樂(lè)舞香花供養(yǎng)諸佛,烘托出佛陀說(shuō)法的法喜。
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