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我不知道我是誰作文
《我不知道我是誰》是英國喬恩.布萊克的繪本。講述了一只兔子達利B,關(guān)于人生、人生價值的思考:“我是誰?我應該住在哪里?我不知道該吃什么?我不知道我的腳為什么那么大?”他看見小鳥住樹上,就決定住樹上;他看見松鼠吃榛子,就決定吃榛子。當狐貍潔西D出現(xiàn)時,達利B不認識她是誰,還詢問潔西D是誰,吃什么,住在哪里。潔西D舔舔嘴唇,撲向達利B時,達利B用超級大腳使勁一踢,把潔西D踢飛了。其它兔子都大喊:“你是一個英雄,達利B!”達利B說:“我還以為我是一只兔子呢!痹诔錆M可笑與稚氣的故事敘述中,其實講述著深刻的哲理。
一、“我是誰”的追問,是一個深刻的哲學問題。
古希臘德爾菲神廟門口有句銘文:“認識你自己”。十九世紀偉大的哲學家尼采說要“成為你自己”,現(xiàn)代派畫家高更在遠離現(xiàn)代文明的塔希提島上自問:“我從哪里來?我是誰?我要到那里去?”在歷史的長河中,人類從未停止過對自我的追問。這是人類永恒的困惑,也是每個人無法逃避的終極問題。禪宗的修行,就是通過這樣一種追尋,將遮蔽內(nèi)心的妄執(zhí)層層掃蕩,將現(xiàn)有的錯誤設(shè)定逐步瓦解,進而達到無我的境界。而現(xiàn)實中我們的思維世界里,最缺乏的恰恰就是這種自我的追問,我們總是以彼我意識來確定我們存在的價值。所謂彼我意識,就是自我的存在價值不是出于我自己,而是由他人決定的。我們總覺得自己活得很累,為什么累,因為我們大多數(shù)人都是活給別人看的,出門在外希望能功成名就,回家時渴望能榮歸故里,都是做給別人看的,別人不認可,你做得再出色也什么都不是。他人的標準千差萬別,而一天到晚揣摩他人的心思,這樣如何不累?我們很有必要靜下心來,思考:我是誰?
二、我是誰,找到真實的自己。
我們不知道自己到底是誰。在現(xiàn)實生活中,我們有多重身份。在不同的環(huán)境里,有不同的自己;在彼我的世界里,我們不停地轉(zhuǎn)換角色。我們是家長,是兒女,是老師,是同事,是親人,是陌路,是朋友,是敵人------我們的角色定位于與他人的關(guān)系。在每個人探究這個問題時,是不是都有小兔子達利B的迷茫,在追問自我時迷失了自己?哪種角色是最真的自己?在不同的身份間流轉(zhuǎn),讓我們找不到自己的定位。哪個都想做好,哪個都一樣的需要付出精力,很難以面面俱到,以至于弄得自己身心疲憊,一事無成。那么,在眾多的角色中,有沒有最重要的角色作為自己主要的存在?是做一名出色的教師?還是稱職的父母?還是做最好的兒女?還是親密的朋友?--------兔子達利B在“我是誰”的反復追問中,也曾有過這樣的思慮:該吃什么?該住哪里?為什么有一雙大腳?我們也需要在眾多的角色中找到最適合自己的一個或幾個角色。出于心,安于本,求于真,達到無我的境界,才能把自己經(jīng)營得溫潤自然。欲念太多,貪戀太重,便會在眾多的角色里迷失了自己。
三、不畏浮云遮望眼,緣起身處最高層。
兔子達利B面對狐貍潔西D時無所畏懼,重要的是他對潔西D的無知。假想的太多,幻想太重,往往被無謂的束縛困住了自己。若達利B事先知道狐貍吃兔子的天性,他肯定會像其它兔子那樣四散逃竄,那么也就沒有了后來飛起一腳成就英雄的達利B。坐而論道,倒不如在關(guān)鍵時刻,像達利B那樣飛起一腳,在真正的實踐與行動里證明自己存在的價值。
達利B的可貴在于:雖然也有像鳥一樣住在樹上、像松鼠一樣食松果,在模仿別人時迷失了自我,但達利B并沒有在這樣的迷失里放棄找尋真實的自己。人生總是在這樣不斷地探究中找到真我,在某一個猝不及防的時刻,迸發(fā)出一個真實的自己。關(guān)鍵在與,你在哪個角色里事先埋下了迸發(fā)能量的伏筆。笨龜為慶典付出了執(zhí)著,它看到了隆重的慶典;鷹為長出新趾付出了萬分的疼痛,它獲得了重生;達利B過著追尋真我的生活,最后一腳成了英雄。如何成就自己,只在執(zhí)著的付出與有準備的經(jīng)營里。一切都是最好的而安排,一切的果,都源于自己。與其看別人眼里的自己,不如低下頭看自己的路,追尋屬于自己的那份獨特的真實。站在更高的境界,方能看的遠,看得真。看得淡。
四、回歸一念未生前本來面目
禪宗里有句話:“一念未生前本來面目是什么?”達利B在經(jīng)歷了無數(shù)次追思后,回歸了真實的自己——“我是兔子”;面對同伴們“你是英雄”的贊譽時,達利B卻只是記起“我是兔子”,一只長著超級大腳的兔子;不是松鼠,不是小鳥,不是英雄,就是一只兔子。寵辱不驚,去留無意,沒有被迷人的光環(huán)遮住了眼,沒有被掌聲所迷失,只是自己。這份淡定與從容,是人生的最高境界啊。其實我們什么都不是,只是自己。當所有的身份退卻,回歸虛無的,也只有本來的自己。一切終將歸于塵土,父母、兒女、同事、朋友、領(lǐng)導、下屬-------所有的角色,無不是在自我的歸零時化為虛無。人只是生命延續(xù)過程中的一個朝不保夕的片斷。停下腳步欣賞路旁的無名野花,在感受到一份閑適之后再次起程,不為生活而去,不為生活而留,一切皆出于心,出于一念之前。
這才是真正的生活。
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