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守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)
守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)1
去年的這個時候,我從新西蘭回國,恰逢MERS病毒猖獗,每個經(jīng)韓國轉(zhuǎn)機的乘客在離開機場前都要進行體溫檢測。
數(shù)百名乘客從飛機艙門一涌而出,個個歸心似箭,姿態(tài)匆忙,以不斷變換的倒三角形隊伍向檢疫站移動。我的前方,四十幾歲的中年夫妻一路以推搡的.姿勢前行,二十幾歲的姑娘小伙子佯裝看著手機偷溜到人前面,連十歲的孩童也不甘示弱,機靈地跳到我前方,然后越過我的目光,對著隊伍的末端大喊,“媽媽,站到這里來!”
我無端地從中間的位置被擠到后半部,又從后半部被擠成最后一個,和身邊“請排隊”的提示牌站在一起,同樣地孤零零。我成為最后一個從機場走出來的人,看見我的爸媽伸長了脖子,望眼欲穿。
而在返回新西蘭時,我提前三小時來到機場,站在等待辦理托運隊伍的最前面。在工作人員出現(xiàn)的那一刻,從遠(yuǎn)處跑來一個中年男人,他似乎看不到一條長長的隊伍蜿蜒在他的身后,自顧自把行李一股腦放在了稱重臺,然后攤開手里的護照,對著工作人員說,“來,給我換張機票!
我欲走上前為自己徒勞的三小時說理。我媽捏住我的手,“孩子,你跟他吵啥?這年頭,守規(guī)矩的才是傻子,沒處說理!庇⑽闹杏幸粋詞叫「cultureshock」,意為「文化沖擊」,通常指人初到異國時所感受的焦慮,孤獨和困惑。我居然在自己的家鄉(xiāng)感覺到了這種沖擊。
守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)2
曾經(jīng)看過一篇海外漂寫的文章,他說自己作為中國人在異國深受歧視,經(jīng)常要冒充日本人去贏得尊重。那時的我是個毛頭憤青,恨不得把這人從網(wǎng)上揪出來,好好和他理論一番愛國的重要性。當(dāng)我漂泊到異國,作為局外人,客觀地看到一些事實,心里還是不能接受這種做法,但我突然理解了這種心情。
我在那些需要排隊的地方看到自顧自站到人前面的亞洲人,在那些不可以隨地扔垃圾的'地方看到扔下可樂瓶的黃面孔,在那些禁止高聲喧嘩的場所聽見高分貝的中國話,在那些不可以抽煙的公共場所看到煙霧繚繞的同胞們……我看到一張張白面孔流露出厭惡的神情。那一刻,他們無需說話,我就自覺理虧。他們把那厭惡也一同給了我。
我無法告訴他們,我是守規(guī)矩的中國姑娘,我們大多數(shù)中國人懂得排隊,不隨意扔垃圾,不高聲喧嘩也不在公共場合抽煙。我不能指著我的同胞對這些白面孔說,“那是他們,不是我!蔽抑浪麄兇碇,我只是心痛,為什么有些人從不珍惜這種代表。在異國,每個國人的一言一行,都是行走著的教養(yǎng),我們的每一個舉動,都在塑造著異國人眼中的民族印象。
守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)3
7月23日,北京八達嶺野生動物園里發(fā)生了老虎襲人事件。
一自駕游的女游客在園區(qū)內(nèi)因和丈夫發(fā)生爭吵,擅自打開副駕駛車門快速下車,憤然走去打開丈夫一側(cè)的駕駛員車門,就在這時被老虎突然襲擊,撲倒繼而叼走,車內(nèi)的丈夫和母親隨后跑出來營救,母親卻因此斃命,而女子本人也受了重傷。而此時的動物園內(nèi),安全提示牌上明確標(biāo)識著,禁止下車。這是一只無辜的老虎,和一個任性的大人組成的悲劇。一個重傷的.女人令人意識到我們對于規(guī)矩的習(xí)慣性失守。而一只老虎讓人看清我們因長久失守規(guī)矩而受到的傷害。輕則失去教養(yǎng),重則失去生命。
這是一場悲劇,也讓人感觸到了教養(yǎng)的危機。這件事的發(fā)生,會讓多少人重新開始體悟遵守規(guī)矩的重要性?十幾年后,我們的寓言故事里,是否會出現(xiàn)這樣的一條,“從前,有一個不守規(guī)矩的大人,在動物園里被老虎叼走……”這是伊索寓言血淋淋的現(xiàn)代版。
守規(guī)矩是最基本的教養(yǎng)4
有個朋友說過這樣一句耐人深思的話,“現(xiàn)在的人漸漸活出這種趨勢,有文化但沒教養(yǎng)!边@種“沒教養(yǎng)”,最集中的體現(xiàn)就是不守規(guī)矩。我們多少次親歷這樣的景象,又多少次讀到這樣的報道:一次室外大型活動后,現(xiàn)場留下滿地的垃圾,“請勿亂扔垃圾”的牌子形同虛設(shè)。一處禁止停車的'地方,有人停下自己的車轉(zhuǎn)身去做別的事,造成其他人的出行不便。一場憑消費參與抽獎的商場促銷,人們因為爭搶順序廝打起來,無視著請排隊等待的提醒。一個中國旅行團停留過的國外自助餐廳里,餐桌上滿是剩菜,杯盤狼藉,似乎沒有人注意到“請勿浪費食物”的標(biāo)語……
不守規(guī)矩,忽視他人的感受和需求,這是人性中最自私的體現(xiàn)。然而在我們的文化中,對“不守規(guī)矩”有一種奇怪的解讀,不守規(guī)矩是一種特權(quán),是一種聰明,是一種優(yōu)越感,是可以容許的任性,守規(guī)矩是愚蠢,是有損利益,卻唯獨不是一種教養(yǎng)。寫有《丑陋的中國人》的柏楊老先生說過,“一個國家是不是禮儀之邦,在排隊上可以一目了然!
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