第19課　文字演變

　　〖教學(xué)實(shí)錄〗

　　第一課時(shí)

　　〔復(fù)習(xí)導(dǎo)入〕

　　訂正上周課堂作業(yè)（《基礎(chǔ)訓(xùn)練》的第三單元）

　　引導(dǎo)學(xué)生看第五單元“古代科技與文化”的導(dǎo)言，知道本單元將要學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容。學(xué)生閱讀課文。

　　第19課 文字演變

　�。ò鍟�(shū)，以下綠色黑體字為板書(shū)內(nèi)容）

　　〔閱讀教材〕（約10分鐘）

　　下面給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間，請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀教材，看書(shū)時(shí)用筆標(biāo)出你認(rèn)為應(yīng)該掌握的內(nèi)容或者你不理解的內(nèi)容，看完書(shū)之后，我會(huì)要求大家合上書(shū)本，回顧你記憶中的本課內(nèi)容。

　　〔合書(shū)布點(diǎn)〕（約10分鐘）

　　△采點(diǎn)布點(diǎn) 學(xué)生閱讀完教材后，先指定二、三名同學(xué)講述教材內(nèi)容，然后由其他學(xué)生補(bǔ)充。強(qiáng)調(diào)當(dāng)有同學(xué)講述時(shí)，其他同學(xué)要注意聽(tīng)，不得隨便插話，如有不同意見(jiàn)，必須在他人陳述完之后，舉手發(fā)言。教師根據(jù)學(xué)生講述的內(nèi)容采點(diǎn)、布點(diǎn)（板書(shū)）。

　　傳說(shuō)：結(jié)繩記事 倉(cāng)頡造字 許慎《說(shuō)文解字》

　　萌芽：刻畫(huà)符號(hào) 六書(shū)（假借、轉(zhuǎn)注）

　　甲骨文：定義、發(fā)現(xiàn)、地位、構(gòu)字四法（象形、指事、會(huì)意、形聲）

　　金文→小篆→隸書(shū)→行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)

　　漢字的作用 智慧的創(chuàng)造和結(jié)晶 維系中華民族的根

　�。ㄕf(shuō)明：學(xué)生述點(diǎn)情況較好，都能認(rèn)識(shí)到甲骨文的重要性，但對(duì)漢字作用的理解存在問(wèn)題。有位同學(xué)把“倉(cāng)頡造字”說(shuō)成“許慎造字”。）

　　△布點(diǎn)小結(jié)

　　東漢時(shí)，文字學(xué)家許慎編寫(xiě)了一部《說(shuō)文解字》，它是我國(guó)第一部系統(tǒng)分析字形和考究字源的文字學(xué)專(zhuān)著，也是現(xiàn)存最早的字典。這里同學(xué)們注意漢字構(gòu)字和使用的“六書(shū)”與構(gòu)字方法的區(qū)別，也就是說(shuō)：構(gòu)字四法（也有人稱為“四象”，沒(méi)有為學(xué)生引入這個(gè)概念）有：象形、指事、會(huì)意、形聲，另外兩個(gè)假借、轉(zhuǎn)注是漢字的使用方法。

　　文字是人類(lèi)文明的標(biāo)志，漢字是我們的母語(yǔ)，她是我們祖先智慧的創(chuàng)造和結(jié)晶。當(dāng)然，這一點(diǎn)是所有文字的共同點(diǎn)。作為文字，漢字還有不同于其他文字的地方。世界上有些古老的文字隨著所在國(guó)家的滅亡而消亡了，多數(shù)文字都由象形逐漸走向拼音，只有漢字形聲表意，歷千年而不衰。即使在電腦時(shí)代，漢字仍是當(dāng)今輸入最為快捷的文字之一。我國(guó)幅員遼闊，各地方言不同、語(yǔ)音不通，南方人講的話北方人很難聽(tīng)得懂，北方說(shuō)的南方人有可能也不知是啥意思，但當(dāng)這些話語(yǔ)成為文字時(shí)，形聲表意的方塊字，卻人人都能心領(lǐng)神會(huì)，彼此溝通。因此，漢字不僅是一種傳情達(dá)意的工具，還是聯(lián)結(jié)和維系中華民族的根。我們前面說(shuō)統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，我們所使用的漢字在這方面也做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

　　（由于學(xué)生在述點(diǎn)時(shí)，漢字的作用講的不夠，我在總結(jié)時(shí)，把這部分內(nèi)容放在前面講了）

　　〔分層推進(jìn)〕（約20分鐘）

　　△再讀教材

　　△快速提問(wèn)

　�、僦袊�(guó)古代有哪些關(guān)于文字起源的傳說(shuō)？（結(jié)繩記事、倉(cāng)頡造字）

　　師：引導(dǎo)學(xué)生看“結(jié)繩記事示意圖”及小字內(nèi)容：“古者無(wú)文字。其有誓之事，事大，大其繩；事小，小其繩�！睆�(qiáng)調(diào)其“只是一種記事方法，中國(guó)文字是通過(guò)另一種途徑逐漸形成的�！�

　　“倉(cāng)頡造字”這個(gè)傳說(shuō)：注意兩個(gè)時(shí)間概念“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”、“黃帝時(shí)代”。相傳他“龍顏侈侈，四目靈光，實(shí)有睿德，生而能書(shū)。于是窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢(shì)，俯察龜文鳥(niǎo)羽山川，指掌而創(chuàng)文字，天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏�！�

　�、跒槭裁磿�(huì)有倉(cāng)頡造字引起“天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏�！边@樣的傳說(shuō)？

　　第二課時(shí)

　�、偬釂�(wèn)：上節(jié)課布置的問(wèn)題。

　　學(xué)生回答集中于解釋這個(gè)傳說(shuō)，也有同學(xué)說(shuō)倉(cāng)頡聰明、人們掌握了文字引起萬(wàn)物的害怕等各種答案，但沒(méi)有同學(xué)從古人對(duì)文字的態(tài)度這個(gè)方面來(lái)回答問(wèn)題

　�、谖覈�(guó)文字是由什么逐漸演變而來(lái)的？（刻畫(huà)符號(hào)）

　　指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，要求學(xué)生標(biāo)出半坡、姜寨、大汶口遺址。

　　畫(huà)出符號(hào)，請(qǐng)學(xué)生猜測(cè)

　�、奂坠俏�

　�、攀裁唇屑坠俏�？（學(xué)生讀課文）

　　⑵甲骨文是怎樣發(fā)現(xiàn)的？（強(qiáng)調(diào)：王懿榮）

　　⑶甲骨文在文字演變中的地位？（強(qiáng)調(diào)：比較成熟的文字，與今天的漢字一脈相承）

　�、仁裁词菢�(gòu)字四法？（回憶上節(jié)所說(shuō)的“六書(shū)”）

　　要求學(xué)生到黑板前完成“閱讀與思考”：山（象形）、刃（指事）、林（會(huì)意）、渭（形聲）。二班和五班，一次ok。六班找了兩個(gè)學(xué)生都沒(méi)有做對(duì)。（好班里的南郭）

　�、芗坠俏暮笙嗬^出現(xiàn)哪些字形？（金文→小篆→隸書(shū)→行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)）

　　引導(dǎo)學(xué)生回憶小篆、隸書(shū)的有關(guān)知識(shí)。

　　指導(dǎo)學(xué)生看“漢字字形圖”

　　介紹有關(guān)“虢季子白盤(pán)”的資料。（唇亡齒寒、劉銘傳）

　　〔貫通評(píng)價(jià)〕

　　本課我們學(xué)生了“漢字演變”，我們知道：結(jié)繩記事和倉(cāng)頡造字是文字起源的傳說(shuō)。我國(guó)文字是由刻畫(huà)符號(hào)逐漸演變而來(lái)的。甲骨文是一種比較成熟的上古文字，與我們今天的漢字一脈相承。甲骨文后字形發(fā)生了很大變化，但基本結(jié)構(gòu)仍沒(méi)有變。漢字是先民們智慧的結(jié)晶，同時(shí)還是聯(lián)結(jié)和維系中華民族的根。

　　下節(jié)課我們將學(xué)習(xí)第20課“青銅鑄鼎”，請(qǐng)同學(xué)們完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》上的題目后，閱讀第20課的內(nèi)容，下節(jié)課，就不專(zhuān)門(mén)留時(shí)間讓同學(xué)們閱讀了。

　　〖教學(xué)資料〗

　　課件：《文字演變》

　　考證：劉銘傳其人其事

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